左传_昭公八年_逆流小说网

书号:10126 时间:2017/3/25 字数:3085

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　　【经】八年舂，陈侯之弟招杀陈世子偃师，夏四月辛丑，陈侯溺卒。叔弓如晋。楚人执陈行人⼲征师杀之。陈公子留出奔郑。秋，蒐于红。陈人杀其大夫公子过。大雩，冬十月壬午，楚师灭陈。执陈公子招，放之于越。杀陈孔奂。葬陈哀公。

　　【传】八年舂，石言于晋魏榆。晋侯问于师旷曰：“石何故言？”对曰：“石不能言，或冯焉。不然，民听滥也。抑臣又闻之曰：『作事不时，怨讟动于民，则有非言之物而言。』今宮室崇侈，民力凋尽，怨讟并作，莫保其

。石言，不亦宜乎？”于是晋侯方筑虒祁之宮。叔向曰：“子野之言，君子哉！君子之言，信而有徵，故怨远于其⾝。小人之言，僭而无征，故怨咎及之。《诗》曰：『哀哉不能言，匪⾆是出，唯躬是瘁。哿矣能言，巧言如流，俾躬处休。』其是之谓乎？是宮也成，诸侯必叛，君必有咎，夫子知之矣。”

　　陈哀公元妃郑姬，生悼大子偃师，二妃生公子留，下妃生公子胜。二妃嬖，留有宠，属诸徒招与公子过。哀公有废疾。三月甲申，公子招、公子过杀悼大子偃师，而立公子留。

　　夏四月辛亥，哀公缢。⼲征师赴于楚，且告有立君。公子胜愬之于楚，楚人执而杀之。公子留奔郑。书曰“陈侯之弟招杀陈世子偃师”，罪在招也；“楚人执陈行人⼲征师杀之”，罪不在行人也。

　　叔弓如晋，贺虒祁也。游吉相郑伯以如晋，亦贺虒祁也。史赵见子大叔，曰：“甚哉，其相蒙也！可吊也，而又贺之？”子大叔曰：“若何吊也？其非唯我贺，将天下实贺。”

　　秋，大蒐于红，自

牟至于商、卫，⾰车千乘。

　　七月甲戌，齐子尾卒，子旗

治其室。丁丑，杀梁婴。八月庚戌，逐子成、子工、子车，皆来奔，而立子良氏之宰。其臣曰：“孺子长矣，而相吾室，

兼我也。”授甲，将攻之。陈桓子善于子尾，亦授甲，将助之。或告子旗，子旗不信。则数人告。将往，又数人告于道，遂如陈氏。桓子将出矣，闻之而还，游服而逆之。请命，对曰：“闻強氏授甲将攻子，子闻诸？”曰：“弗闻。”“子盍亦授甲？无宇请从。”子旗曰：“子胡然？彼孺子也，吾诲之犹惧其不济，吾又宠秩之。其若先人何？子盍谓之？《周书》曰：『惠不惠，茂不茂。』康叔所以服弘大也。”桓子稽颡曰：“顷、灵福子，吾犹有望。”遂和之如初。

　　陈公子招归罪于公子过而杀之。九月，楚公子弃疾帅师奉孙吴围陈，宋戴恶会之。冬十一月壬午，灭陈。舆嬖袁克，杀马毁⽟以葬。楚人将杀之，请置之。既又请私，私于幄，加絰于颡而逃。使穿封戌为陈公，曰：“城麇之役，不谄。”侍饮酒于王，王曰：“城麇之役，女知寡人之及此，女其辟寡人乎？”对曰：“若知君之及此，臣必致死礼，以息楚。”晋侯问于史赵，曰：“陈其遂亡乎？”对曰：“未也。”公曰：“何故？”对曰：“陈，颛顼之族也。岁在鹑火，是以卒灭，陈将如之。今在析木之津，犹将复由。且陈氏得政于齐而后陈卒亡。自幕至于瞽瞍，无违命。舜重之以明德，置德于遂，遂世守之。及胡公不

，胡周赐之姓，使祀虞帝。臣闻盛德必百世祀，虞之世数未也。继守将在齐，其兆既存矣。”

　　译文

　　八年舂季，在晋国的魏榆有块石头说话。晋平公向师旷询问说：“石头为什么说话？”师旷回答说：“石头不能说话，有的东西凭借着它。否则，就是百姓听错了。下臣又听说：‘做事情违背了农时，怨恨诽谤在百姓中发生，就有不能说话的东西说话。’现在宮室⾼大奢侈，百姓的财力用尽，怨恨诽谤一齐起来，没有人能确保自己的

命。石头说话，不也是相宜的吗？”当时晋平公正在建造虒祁之宮，叔向说：“子野的话真是君子啊！君子的话，诚实而有证明，所以怨恨远离他的⾝体。小人的话，虚伪而没有证明，所以怨恨和灾祸来到他⾝上。《诗》说，‘不会说话多么伤心，话不能从他⾆头上出来，只有劳累他自己。会说话的多么美好，漂亮话好像流⽔，使他自己安居休息’，说的就是这个吧！这座宮殿落成，诸侯必然背叛，国君必然有灾殃，师旷先生已经知道这一点了。”

　　陈哀公的第一夫人郑姬生了悼太子偃师，第二夫人生了公子留，第三夫人生了公子胜。第二夫人受到宠爱，公子留得宠，哀公把他托付给司徒招和公子过。陈哀公患有长期不愈的疾病，三月十六⽇，公子招、公子过杀了悼太子偃师而立公子留做太子。

　　夏季，四月十三⽇，陈哀公上吊而死。⼲徵师到楚国报丧，同时报告又立了国君。公子胜向楚国控诉，楚国人抓住⼲徵师并杀死了他。公子留逃亡到郑国。《舂秋》记载说“陈侯之弟招杀陈世子偃师”这是由于罪过在于公子招“楚人执陈行人⼲徵师杀之”这是由于罪过不在于行人。

　　叔弓到晋国去，祝贺虒祁之宮的落成。游吉辅佐郑伯而去到晋国，也是祝贺虒祁之宮的落成。史赵见到游吉，说：“大家互相欺骗也太过分了！可以吊唁的事，反而又来祝贺它！”游吉说：“怎么吊唁啊？大概不仅我国祝贺，天下都将会来祝贺。”

　　秋季，在红地举行大检阅，从

牟直到宋国、卫国边境线上，兵车有一千辆。

　　七月初八⽇，齐国的子尾死了，子旗想要管理子尾的家政。十一⽇，杀梁婴。八月十四⽇，驱逐了子成、子工、子车，这三个人都逃亡前来我国，子旗为子良立了家臣头子。子良的家臣说：“孩子已经长大了，子旗却要帮忙管我们的家事，这是想要兼并我们。”把武器发下去，准备攻打子旗。陈桓子和子尾亲近，也把武器发下去，准备帮助子良的家臣。有人报告给子旗，子旗不相信，又有几个人来报告。子旗准备去子良家里，又有几个人在路上向他报告，因此就去到陈氏那里。桓子将要出动了，听说子旗来，就转回去，穿上便服

接子旗。子旗请问桓子的意见。桓子回答说：“听说子良家里把武器发下去准备攻打您，您听说了吗？”子旗说：“没有听说。”桓子说：“您何不也把武器发下去？无宇请求跟从您。”子旗说：“您为什么要这样做？他是个孩子，我教导他，还恐怕他不能成功，我又宠信他为他立了家臣头子，如果和他互相攻打，怎么对待先人？您何不对他去说一说？《周书》说，‘施惠于不感

施惠的人，劝勉不受劝勉的人’，这就是康叔所以能够作事宽大的缘故。”陈桓子叩着头说：“顷公、灵公保佑您，我还希望您赐惠于我呢。”于是两家和好如同以前一样。

　　陈国的公子招把罪过推给公子过而杀死了他。九月，楚国的公子弃疾带兵奉事太孙吴包围陈国，宋国的戴恶领兵会合。冬季，十月十八⽇，灭亡了陈国。管车人袁克杀了马毁了⽟为陈哀公殉葬。楚国人要杀死他。他请求赦免，不久又请求去小便。他在帐幕里小便，把⿇带

在头上逃走了。

　　楚灵王派穿封戌做陈公，说：“在城麇那次事件中他不谄媚。”穿封戌事奉楚灵王饮酒，楚灵王说：“城麇那次事件，你要知道寡人能到这一步，你大约会让我的吧！”穿封戌回答说：“如果知道您能到这一步，臣下一定冒死来‮定安‬楚国。”

　　晋平公向史赵询问说：“陈国大约就此灭亡了吧！”史赵说：“没有。”晋平公说：“什么缘故？”史赵回答说：“陈国，是颛顼的后代。岁星在于鹑火，颛顼氏由此而终于灭亡。陈国也将会和过去一样。现在岁星在箕宿、斗宿间的银河中，陈国还将会复兴。而且陈氏要在齐国取得‮权政‬，以后才最终灭亡。这一族从幕直到瞽瞍都没有违背天命，舜又增加了盛德，德行一直落到遂的⾝上。遂的后代保持了它。到了胡公不

，所以周朝给他赐姓，让他祭祀虞帝。下臣听说，盛德一定享有一百代的祭祀。现在虞的世代数字不満一百，将会继续在齐国保持下去，它的征兆已经有了。” N６zWｗ.CoM

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【经】八年舂，陈侯之弟招杀陈世子偃师，夏四月辛丑，陈侯溺卒。叔弓如晋。楚人执陈行人⼲征师杀之。陈公子留出奔郑。秋，蒐于红。陈人杀其大夫公子过。大雩，冬十月壬午，楚师灭陈。执陈公子招，放之于越。杀陈孔奂。葬陈哀公。　　【传】八年舂，石言于晋魏榆。晋侯问于师旷曰：“石何故言？”对曰：“石不能言，或冯焉。不然，民听滥也。抑臣又闻之曰：『作事不时，怨讟动于民，则有非言之物而言。』今宮室崇侈，民力凋尽，怨讟并作，莫保其。石言，不亦宜乎？”于是晋侯方筑虒祁之宮。叔向曰：“子野之言，君子哉！君子之言，信而有徵，故怨远于其⾝。小人之言，僭而无征，故怨咎及之。《诗》曰：『哀哉不能言，匪⾆是出，唯躬是瘁。哿矣能言，巧言如流，俾躬处休。』其是之谓乎？是宮也成，诸侯必叛，君必有咎，夫子知之矣。” 　　陈哀公元妃郑姬，生悼大子偃师，二妃生公子留，下妃生公子胜。二妃嬖，留有宠，属诸徒招与公子过。哀公有废疾。三月甲申，公子招、公子过杀悼大子偃师，而立公子留。　　夏四月辛亥，哀公缢。⼲征师赴于楚，且告有立君。公子胜愬之于楚，楚人执而杀之。公子留奔郑。书曰“陈侯之弟招杀陈世子偃师”，罪在招也；“楚人执陈行人⼲征师杀之”，罪不在行人也。　　叔弓如晋，贺虒祁也。游吉相郑伯以如晋，亦贺虒祁也。史赵见子大叔，曰：“甚哉，其相蒙也！可吊也，而又贺之？”子大叔曰：“若何吊也？其非唯我贺，将天下实贺。” 　　秋，大蒐于红，自牟至于商、卫，⾰车千乘。　　七月甲戌，齐子尾卒，子旗治其室。丁丑，杀梁婴。八月庚戌，逐子成、子工、子车，皆来奔，而立子良氏之宰。其臣曰：“孺子长矣，而相吾室，兼我也。”授甲，将攻之。陈桓子善于子尾，亦授甲，将助之。或告子旗，子旗不信。则数人告。将往，又数人告于道，遂如陈氏。桓子将出矣，闻之而还，游服而逆之。请命，对曰：“闻強氏授甲将攻子，子闻诸？”曰：“弗闻。”“子盍亦授甲？无宇请从。”子旗曰：“子胡然？彼孺子也，吾诲之犹惧其不济，吾又宠秩之。其若先人何？子盍谓之？《周书》曰：『惠不惠，茂不茂。』康叔所以服弘大也。”桓子稽颡曰：“顷、灵福子，吾犹有望。”遂和之如初。　　陈公子招归罪于公子过而杀之。九月，楚公子弃疾帅师奉孙吴围陈，宋戴恶会之。冬十一月壬午，灭陈。舆嬖袁克，杀马毁⽟以葬。楚人将杀之，请置之。既又请私，私于幄，加絰于颡而逃。使穿封戌为陈公，曰：“城麇之役，不谄。”侍饮酒于王，王曰：“城麇之役，女知寡人之及此，女其辟寡人乎？”对曰：“若知君之及此，臣必致死礼，以息楚。”晋侯问于史赵，曰：“陈其遂亡乎？”对曰：“未也。”公曰：“何故？”对曰：“陈，颛顼之族也。岁在鹑火，是以卒灭，陈将如之。今在析木之津，犹将复由。且陈氏得政于齐而后陈卒亡。自幕至于瞽瞍，无违命。舜重之以明德，置德于遂，遂世守之。及胡公不，胡周赐之姓，使祀虞帝。臣闻盛德必百世祀，虞之世数未也。继守将在齐，其兆既存矣。” 　　译文　　八年舂季，在晋国的魏榆有块石头说话。晋平公向师旷询问说：“石头为什么说话？”师旷回答说：“石头不能说话，有的东西凭借着它。否则，就是百姓听错了。下臣又听说：‘做事情违背了农时，怨恨诽谤在百姓中发生，就有不能说话的东西说话。’现在宮室⾼大奢侈，百姓的财力用尽，怨恨诽谤一齐起来，没有人能确保自己的命。石头说话，不也是相宜的吗？”当时晋平公正在建造虒祁之宮，叔向说：“子野的话真是君子啊！君子的话，诚实而有证明，所以怨恨远离他的⾝体。小人的话，虚伪而没有证明，所以怨恨和灾祸来到他⾝上。《诗》说，‘不会说话多么伤心，话不能从他⾆头上出来，只有劳累他自己。会说话的多么美好，漂亮话好像流⽔，使他自己安居休息’，说的就是这个吧！这座宮殿落成，诸侯必然背叛，国君必然有灾殃，师旷先生已经知道这一点了。” 　　陈哀公的第一夫人郑姬生了悼太子偃师，第二夫人生了公子留，第三夫人生了公子胜。第二夫人受到宠爱，公子留得宠，哀公把他托付给司徒招和公子过。陈哀公患有长期不愈的疾病，三月十六⽇，公子招、公子过杀了悼太子偃师而立公子留做太子。　　夏季，四月十三⽇，陈哀公上吊而死。⼲徵师到楚国报丧，同时报告又立了国君。公子胜向楚国控诉，楚国人抓住⼲徵师并杀死了他。公子留逃亡到郑国。《舂秋》记载说“陈侯之弟招杀陈世子偃师”这是由于罪过在于公子招“楚人执陈行人⼲徵师杀之”这是由于罪过不在于行人。　　叔弓到晋国去，祝贺虒祁之宮的落成。游吉辅佐郑伯而去到晋国，也是祝贺虒祁之宮的落成。史赵见到游吉，说：“大家互相欺骗也太过分了！可以吊唁的事，反而又来祝贺它！”游吉说：“怎么吊唁啊？大概不仅我国祝贺，天下都将会来祝贺。” 　　秋季，在红地举行大检阅，从牟直到宋国、卫国边境线上，兵车有一千辆。　　七月初八⽇，齐国的子尾死了，子旗想要管理子尾的家政。十一⽇，杀梁婴。八月十四⽇，驱逐了子成、子工、子车，这三个人都逃亡前来我国，子旗为子良立了家臣头子。子良的家臣说：“孩子已经长大了，子旗却要帮忙管我们的家事，这是想要兼并我们。”把武器发下去，准备攻打子旗。陈桓子和子尾亲近，也把武器发下去，准备帮助子良的家臣。有人报告给子旗，子旗不相信，又有几个人来报告。子旗准备去子良家里，又有几个人在路上向他报告，因此就去到陈氏那里。桓子将要出动了，听说子旗来，就转回去，穿上便服接子旗。子旗请问桓子的意见。桓子回答说：“听说子良家里把武器发下去准备攻打您，您听说了吗？”子旗说：“没有听说。”桓子说：“您何不也把武器发下去？无宇请求跟从您。”子旗说：“您为什么要这样做？他是个孩子，我教导他，还恐怕他不能成功，我又宠信他为他立了家臣头子，如果和他互相攻打，怎么对待先人？您何不对他去说一说？《周书》说，‘施惠于不感施惠的人，劝勉不受劝勉的人’，这就是康叔所以能够作事宽大的缘故。”陈桓子叩着头说：“顷公、灵公保佑您，我还希望您赐惠于我呢。”于是两家和好如同以前一样。　　陈国的公子招把罪过推给公子过而杀死了他。九月，楚国的公子弃疾带兵奉事太孙吴包围陈国，宋国的戴恶领兵会合。冬季，十月十八⽇，灭亡了陈国。管车人袁克杀了马毁了⽟为陈哀公殉葬。楚国人要杀死他。他请求赦免，不久又请求去小便。他在帐幕里小便，把⿇带在头上逃走了。　　楚灵王派穿封戌做陈公，说：“在城麇那次事件中他不谄媚。”穿封戌事奉楚灵王饮酒，楚灵王说：“城麇那次事件，你要知道寡人能到这一步，你大约会让我的吧！”穿封戌回答说：“如果知道您能到这一步，臣下一定冒死来‮定安‬楚国。” 　　晋平公向史赵询问说：“陈国大约就此灭亡了吧！”史赵说：“没有。”晋平公说：“什么缘故？”史赵回答说：“陈国，是颛顼的后代。岁星在于鹑火，颛顼氏由此而终于灭亡。陈国也将会和过去一样。现在岁星在箕宿、斗宿间的银河中，陈国还将会复兴。而且陈氏要在齐国取得‮权政‬，以后才最终灭亡。这一族从幕直到瞽瞍都没有违背天命，舜又增加了盛德，德行一直落到遂的⾝上。遂的后代保持了它。到了胡公不，所以周朝给他赐姓，让他祭祀虞帝。下臣听说，盛德一定享有一百代的祭祀。现在虞的世代数字不満一百，将会继续在齐国保持下去，它的征兆已经有了。” N６zWｗ.CoM