| 逆流小说网 校园小说 穿越小说 竞技小说 武侠小说 架空小说 言情小说 仙侠小说 总裁小说 耽美小说 官场小说 玄幻小说 乡村小说 |
| 小说排行榜 都市小说 同人小说 综合其它 科幻小说 重生小说 军事小说 短篇文学 灵异小说 推理小说 经典名著 网游小说 历史小说 |
| 好看的小说 妻心如刀 母上攻略 我的娇妻 秦家有兽 新婚妻子 辣文合集 禁乱之爱 茶余饭后 情栬生活 兽血滛传 热门小说 完本小说 |
|
逆流小说网免费为大家推荐明史无弹窗广告推荐 |
|
|
|
| 逆流小说网 > 历史小说 > 明史 作者:张廷玉等 | 书号:10209 时间:2017/3/26 字数:15324 |
| 上一章 三十三章 下一章 ( → ) | |
| 礼十一(军礼) 亲征 遣将 礻马祭 受降 奏凯献俘 论功行赏 大阅 大  救⽇伐鼓四曰军礼。亲征为首，遣将次之。方出师，有礻马祭之礼。及还，有受降、奏凯献俘、论功行赏之礼。平居有阅武、大 之礼。而救⽇伐鼓之制，亦以类附焉。亲征 洪武元年闰七月，诏定军礼。中书省臣会儒臣言：古者天子亲征，所以顺天应人，除残去暴，以安天下。自⻩帝习用⼲戈以征不享，此其始也。周制，天子亲征，则类于上帝，宜于大社，造于祖庙，礻马于所征之地，及祭所过山川。师还，则奏凯献俘于庙社。后魏有宣露布之制。唐仍旧典，宋亦间行焉。于是历考旧章，定为亲征礼奏之。前期，择⽇祭告天地神祠行礻马祭礼。凡所过山川岳镇海渎用太牢，其次少牢，又次特牲。若行速，止用酒脯，祭器笾⾖各一。前期，斋一⽇。皇帝服通天冠、绛纱袍，省牲视涤。祭之⽇，服武弁，行一献礼。凯旋，告祭宗社，礼与出师同。献俘庙社，以露布诏天下，然后论功行赏。永乐、宣德、正统间，率遵用之。 正德十四年，帝亲征宸濠，礼部上祭告仪注如旧。帝令祭祀俱遣官代。及疏请遣官，有旨勿遣。其颁诏，亦如旧制。明年十一月将凯旋，礼臣言：“宸濠悖逆，皇上亲统六师，往正其罪，与宣德间亲征汉庶人⾼煦故事相同。但一切礼仪无从稽考。请于师还之⽇，圣驾从正  门⼊，遣官告谢天地庙社。驾诣奉先殿、几筵殿，谒见毕，朝见皇太后。次⽇早，御午门楼，百官朝见，行献俘礼。择⽇诏告天下。”十二月，帝还京，百官 于正门外，帝戎服乘马⼊。遣将 洪武元年，中书省臣会官议奏，王者遣将，所以讨有罪，除民害也。《书》称大禹徂征，《诗》美南仲薄伐。《史记》引《兵书》曰：“古王者之遣将，跪而推毂。”汉⾼命韩信为将，设坛具礼。北齐亲授斧钺。唐则告于庙社，又告太公庙。宋则授旌节于朝堂，次告庙社，又礻马祭⻩帝。今定遣将礼，皇帝武弁服，御奉天殿。大将军⼊就丹墀，四拜，由西陛⼊殿，再拜跪。承制官宣制，以节钺授大将军。大将军受之，以授执事者，俯伏，兴，再拜出。降陛，复位，四拜。驾还宮，大将军出。至午门外勒所部将士，建旗帜，鸣金鼓，正行列，擎节钺。奏乐前导，百官以次送出。造庙宜社之礼，即命大将军具牲币，行一献礼，与遣官祭告庙社仪同。其告武成王庙仪，前二⽇，大将省牲。祭⽇，大将于幕次佥祝版，⼊就位，再拜。诣神位前上香、奠帛、再拜。进  酌献，读祝，再拜。诣位，再拜。饮福受胙，复再拜。彻⾖，望燎。其配位，亦大将行礼。两庑陪祀，诸将分献。礻马祭 亲征前期，皇帝及大将陪祭官皆斋一⽇。前一⽇，皇帝服通天冠、绛纱袍省牲，诣神厨，视鼎镬涤溉。执事设军牙六纛于庙中之北，军牙东，六纛西，笾⾖十二，簠簋各二，鉶登俎各三。设瘗坎位于神位西北，设席于坎前。上置酒碗五，雄  五，余陈设如常仪。祭⽇，建牙旗六纛于神位后。皇帝服武弁，自左南门⼊。至庙庭南，正中北向立。大将及陪祭官分文武重行班于后。神，再拜，奠币。行初献礼，先诣军牙神位前，再诣六纛神位前，俱再拜。亚献、终献如之。惟初献读祝，诣饮福位，再拜饮福，受胙，又再拜。掌祭官彻⾖，赞礼唱送神，复再拜。执事官各以祝币，掌祭官取馔诣燎所，太常奏请望燎。执事杀，刺⾎于酒碗中，酹神。燎半，奏礼毕，驾还。若遣将，则于旗纛庙坛行三献礼。大将初献，诸将亚献、终献。受降 洪武四年七月，蜀夏明升降表至京师，太祖命中书集议受降礼。省部请如宋太祖受蜀主孟昶降故事，拟明升朝见⽇，皇帝御奉天门，升等于午门外跪进待罪表。侍仪使捧表⼊，宣表官宣读讫，承制官出传制。升等皆俯伏于地，侍仪舍人掖升起，其属官皆起，跪听宣制释罪。升等五拜，三呼万岁。承制官传制，赐⾐服冠带。侍仪舍人引升⼊丹墀中四拜。侍仪使传旨，升跪听宣谕，俯伏四拜，三呼万岁，又四拜出。百官行贺礼。帝以昶专治国政，所为奢纵，升年幼，事由臣下，免其叩头伏地上表请罪礼，惟命升及其官属朝见，百官朝贺。 奏凯献俘 凡亲征，师还，皇帝率诸将陈凯乐俘馘于庙南门外，社北门外。告祭庙社，行三献礼，同出师仪。祭毕，以俘馘付刑部，协律郞导乐以退。皇帝服通天冠、绛纱袍，升午门楼，以露布诏天下，百官具朝服以听，仪与开读诏赦同。 大将奏凯仪。先期，大都督以露布闻。內使监陈御座于午门楼上前楹，设奏凯乐位于楼前，协律郞位于奏凯乐北，司乐位于协律郞南。又设献俘位于楼前少南，献俘将校位于其北，刑部尚书奏位于将校北，皆北向。又设刑部尚书受俘位于献俘位西，东向。设露布案于內道正中，南向。受露布位于案东，承制位于案东北，俱西向。宣露布位于文武班南，北向。至⽇清晨，先陈凯乐俘馘于庙社门外，不奏歌曲。俟告祭礼毕，复陈乐于午门楼前，将校引俘侍立于兵仗之外，百官⼊侍立位。皇帝常服升楼，侍卫如常仪。大将于楼前就位，四拜。诸将随之，退，就侍立位。赞奏凯乐，协律郞执麾引乐工就位，司乐跪请奏凯乐。协律郞举麾，鼓吹振作，编奏乐曲。乐止，赞宣露布。承制官以露布付受露布官，引礼引诣案跪受，由中道南行，以授宣露布官。宣讫，付中书省颁示天下。将校引俘至位，刑部尚书跪奏曰：“某官某以某处所俘献，请付所司。”奏讫，退复位。其就刑者立于西厢，东向，以付刑官。其宥罪者，楼上承制官宣旨，有敕释缚。楼下承旨，释讫，赞礼赞所释之俘谢恩，皆四拜三呼，将校以所释俘退。如有所赐，就宣旨赐之。大将以下就拜位，舞蹈山呼如常仪。班前稍前跪，称贺致词讫，百官复四拜，礼毕还宮。 洪武三年六月，左副将军李文忠北征大捷，遣官送所俘元孙买的里八剌及宝册至京师。百官请行献俘礼。帝不许，事详《本纪》。止令服本俗服，朝见毕，赐国中⾐冠就谢。复谓省臣曰：“故国之妃朝于君者，元有此礼，不必效之。”亦令⾐本俗服，⼊见中宮，赐国中服就谢。十一月，大将军徐达及文忠等师还，车驾出劳于江上。明⽇，达率诸将上《平沙漠表》。帝御奉天殿，皇太子亲王侍，百官朝服陪列，达、文忠奉表贺。礼成，退自西阶。皇太子亲王⼊贺。后定，凡大捷，择⽇以宣，其⽇不奏事，百官吉服贺，即⽇遣官荐告郊庙。中捷以下，止宣捷，不祭告庆贺。 永乐四年定，凡捷，兵部官以露布奏闻，大将在军则进露布官行礼，次⽇行开读礼，第三⽇行庆贺礼，余如前仪。武宗征宸濠还，礼部上献俘仪，值帝弗豫，不果行。嘉靖二十三年十月，叛贼王三屡导吉囊⼊犯大同，官军计擒之。遣官谢南北郊、景神殿、太社稷。择⽇献俘，百官表贺。天启二年，四川献逆犯樊友邦等，山东献逆犯徐鸿儒等，俱遣官告祭郊庙，御楼献俘。 论功行赏 凡凯还，中书省移文大都督府，兵部具诸将功绩，吏部具勋爵职名，户、礼二部具赏格。中书集六部论定功赏，奏取上裁。前期，陈御座香案于奉天殿，设宝案诏书案于殿中，诰命案于丹陛正中之北，宣制案于诰命案之北。吏、户、礼三部尚书位于殿上东南，大都督、兵部尚书位于殿上西南，应受赏官拜位于丹墀中，序立位于丹墀西南，受赏位于诰命案之南，受赏执事位于受赏官序立位之西。每官用捧诰命、捧礼物各一人，俱北向。余陈设如朝仪。是⽇，鼓三严，执事官各就位。皇帝衮冕升座，皇太子诸王衮冕，自殿东门⼊侍立，受赏官⼊就拜位，四拜。承制官跪承制，由殿中门出，吏、户、礼尚书由殿西门出，立于诰命案东。承制官南向称有制，受赏官皆跪，宣制曰：“朕嘉某等为国建功，宜加爵赏。今授以某职，赐以某物，其恭承朕命。”宣毕，受赏官俯伏，兴，再拜。唱行赏，受赏官第一人诣案前跪，吏部尚书捧诰命，户部尚书捧礼物，各授受赏官。受赏官以授左右，俯伏，兴，复位。余官以次受赏讫，承制官、吏部尚书等俱至御前复命，退复位。受赏官皆再拜，三舞蹈，山呼。俯伏，兴，复四拜。礼毕，皇帝还宮。各官出，至午门外，以诰命礼物置于龙亭，用仪仗鼓乐各送还本第。明⽇进表称谢，如常仪。 大阅 宣德四年十月，帝将阅武郊外，命都督府整兵，文武各堂上官一员、属官一员扈从。正统间，或阅于近郊，于西苑，不著令。隆庆二年，大学士张居正言：“祖宗时有大阅礼，乞亲临校阅。”兵部引宣宗、英宗故事，请行之。命于明年八月举行。及期，礼部定仪。 前期一⽇，皇帝常服告于內殿，行四拜礼，如出郊仪。司设监设御幄于将台上，总协戎政大臣、巡视科道督率将领军兵预肃教场。至⽇早，遣官于教场祭旗纛之神。三大营官军具甲仗，将官四员统马兵二千扈驾。文臣各堂上官，科道掌印官、礼兵二科、礼部仪制司、兵部四司官、纠仪监 御史、鸿胪寺供事官，武臣都督以上、锦⾐卫堂上及南镇抚司掌印佥书官，俱大红便服，关领扈从，牙牌悬带，先诣教场。是⽇免朝。锦⾐卫备卤簿。皇帝常服乘辇由长安左门出，官军导从，钲鼓振作。出定安门，至阅武门外。总协戎政官率大小将佐戎服跪，⼊将台下，北向序立。驾进阅武门，內中军举号炮三，各营钲鼓振作，扈从官序立于行宮门外。驾至门，降辇。兵部官导⼊行宮，鸣金止鼓，候升座。扈从官行一拜礼，传赐酒饭。各官谢恩出，将台下东西序立。兵部官奏请大阅。兵部、鸿胪寺官导驾登台，举炮三。京营将士叩头毕，东西侍立。总协戎政官列于扈从官之北，诸将列从官之南。兵部尚书奏请，令各营整搠人马。台上吹号笛，麾⻩旗，总协戎政及将佐等官各归所部。兵部尚书请阅阵，举炮三。马步官军演阵，如常法。演毕，复吹号笛，麾⻩旗，将士俱回营。少顷，兵部尚书请阅。总协戎政官以下及听公、侯、驸马、伯、锦⾐卫等官，俱于台下较。马三矢，步六矢，中的者鸣鼓以报，御史、兵部官监视纪录。把总以下及家丁、军士，以府部大臣并御史、兵部官于东西厅较阅。 刀火器等艺，听总协戎政官量取一队，于御前呈验。兵部尚书奏大阅毕，台下举号旗。总协戎政官及诸将领俱诣台下，北向序立。鸿胪寺官奏传制，赞跪。宣制讫，赞叩头。各官先退，出门外，赞扈从官行叩头礼。礼毕，驾回行宮，少憩，扈从等官趋至门內立。皇帝升辇。中军举炮三，各营皆鼓吹，卤簿及马兵导从如来仪，钲鼓与大乐相应振作。总协戎政以下候驾至，叩头退。马兵至长安左门外止。卤簿、大乐至午门外止。驾还，仍诣內殿参谒，如前仪。百官不扈从者，各吉服于承天门外桥南序立恭送，驾还，如之。次⽇，总协戎政官以下表谢，百官侍班行称贺礼，如常仪。兵部以将士优劣及中箭多寡、教练等第奏闻。越二⽇，皇帝御皇极门，赐敕勉励将士。总协戎政官捧至彩舆，将士导至教场，开读行礼如仪。是⽇，即行赏赉并戒罚有差。次⽇，总协戎政官率将佐复谢恩。诏如议行。驾还，乐奏《武成之曲》。 万历九年大阅，如隆庆故事。 大 大 之礼，后世莫讲，惟《宋史》列于嘉礼。至《明集礼》则附军礼中，《会典》亦然。其制洪武三年定。凡郊庙祭祀，先期行大 礼，工部制侯等器。其鹄有七。虎鹄五采，天子用之。熊鹄五采，皇太子用之。豹鹄五采，亲王用之。豹鹄四采，文武一品、二品者用之。糁鹄三采，三品至五品用之。狐鹄二采，六品至九品用之。布鹄无采，文武官弟子及士民俊秀用之。凡时，置乏于鹄右。乏又名容，见《周礼-大司马》服不氏，职执旗及待获者以蔽⾝。设楅及韦，当时置于前，以齐矢。设中五。⽪树中，天子大用之。闾中，天子宴用之。虎中，皇太子亲王用之。兕中，一品至五品文武官用之。鹿中，六品至九品及文武官弟子士民俊秀通用之。其职事，设司正官二，掌验者品级尊卑人力強弱而定耦，其中否则书于算，兵部官职之。司二，掌先以強弓鹄 ，以鼓众气，武职官充之。司器官二，掌辨弓力強弱，分为三等，验人力強弱以授，工部官职之。举爵者，掌以马湩授中者饮，光禄寺官职之。请者，掌定耦。毕，再请某耦，侍仪司职之。待获者、掌矢纳于司器者，以隶仆供其役。执旗者六人，掌于容后执五⾊旗。如者中的，举红旗应之。中采，举采旗应之。偏西，举⽩旗。偏东，举青旗。过于鹄举⻩旗。不及鹄，举黑旗。军士二人掌之。引礼二，掌引文武官进退，侍仪司舍人职之。太祖又以先王 礼久废，弧矢之事专习于武夫，而文士多未解，乃诏国学及郡县生员皆令习，颁仪式于天下。朔望则于公廨或闲地习之。其官府学校仪，略仿大之式而杀其礼。位初三十步，自后累加至九十步。四矢，以二人为耦。永乐时有击球 柳之制。十一年五月五⽇幸东苑，击球柳，听文武群臣四夷朝使及在京耆老聚观。分击球官为两朋，自皇太孙而下诸王大臣以次击，赐中者币布有差。救⽇伐鼓 洪武六年二月，定救⽇食礼。其⽇，皇帝常服，不御正殿。中书省设香案，百官朝服行礼。鼓人伐鼓，复圆乃止。月食，大都督府设香案，百官常服行礼，不伐鼓，雨雪云翳则免。 二十六年三月更定，礼部设香案于露台，向⽇，设金鼓于仪门內，设乐于露台下，各官拜位于露台上。至期，百官朝服⼊班，乐作，四拜兴，乐止，跪。执事者捧鼓，班首击鼓三声，众鼓齐鸣，候复圆，复行四拜礼。月食，则百官便服于都督府救护如仪。在外诸司，⽇食则于布政使司、府州县，月食则于都指挥使司、卫所，如仪。 隆庆六年，大丧。方成服，遇⽇食。百官先哭临，后赴礼部，青素⾐、黑角带，向⽇四拜，不用鼓乐。 译文 四是军礼。 皇帝亲自出征之礼排在首位，派遣将领出征次之。 将要出军，有褥祭之礼。 到军队返回，有受降、奏凯献俘、论功行赏的礼仪。 平常有检阅军队、大 的礼仪。而拯救⽇食击鼓的制度，也放在遭一类附记。 洪武元年闰七月，下诏制定军礼。 中书省大臣舍合儒臣说，古代天子亲自率军出征，以此来顺应上天和民人的意志，除去残暴的人，以定安天下。 自从⻩帝训练使用军队以征讨不来归顺的人，这是亲征的开始。 周朝制度，天子亲自率军出征，便祭祀上帝，祭祀土地神，祭祀祖宗，祭祀军队驻扎地之神，以及祭祀军队经过的山川神灵。 军队返回，便在庙社奏凯乐献上战利品。 后魏有宣示露布传送捷报的制度。 唐朝承袭旧有的典章，宋朝也问或施行。 于是一一考核旧有典章，制定成亲征的礼仪进献。 在此之前，选择吉⽇祭祀祷告天地宗庙社稷。 皇帝穿戴着武弁，乘坐⾰辖车，准备好六军，供置牺牲和币帛，奏乐，都行三献礼，它的仪式与大祀相同。 又在国都南部神祠举行军队驻扎地祭神的褐祭礼。 凡是经过的山川岳镇海滨用太牢礼祭祀，其次用少牢礼祭祀，又其次用特牲礼祭祀。 如果出征迅速，只用酒脯，祭器篷⾖各一件。 在此之前，斋戒一天。 皇帝戴通天冠、穿绛纱袍，省察祭牲监视洗涤。 祭祀那一天，穿着武弁服，行一献礼。 战胜归来，告祭宗庙社稷，礼仪与出军相同。 向庙社进献战利品，以露布形式诏示天下，然后论功行赏。 永乐、宣德、正统年间，都遵循施用。 正德十四年，皇帝亲自率军征讨朱宸濠，礼部像过去一样呈上祭告仪式。 皇帝命令祭祀都派员官代替。 等到上疏请求派员官，有圣旨不用派遣。 朝廷颁布诏书，也如同旧有制度。 第二年十一月，将要胜利回军，礼官说：“朱宸濠背叛，皇上亲自统领六军，前往治他的罪，与宣德年间皇帝亲自率军征讨汉庶人朱⾼煦旧事相同。 只是一切礼仪没有记载查考。 请求在军队返回之⽇，圣上车驾从正 门进⼊，派遣官吏告祭感谢天地宗庙社稷。皇上到奉先殿、几筵殿，拜谒之后，朝见皇太后。 第二天早晨，驾临午门城楼，百官朝见，举行献俘的礼仪。 选择吉⽇下诏告谕天下。”十二月，皇帝回京，百官在正 门外接，皇帝穿着军服乘马⼊城。洪武元年，中书省大臣会同众官商议上妾，帝王派遣将帅，是用来讨伐有罪之人，铲除民人的祸害。 《尚书》称颂大禹出征，《诗经》赞美南仲讨伐西戎。 《史记》引用《兵书》说：“古代帝王派遣大将的时候，跪着推车毂以示尊崇。”汉⾼祖任命韩信为将，设坛台备礼仪。 北齐亲自授予斧钹。 唐代则告祭于宗庙社稷，又告祭太公厩。 塞朝则在朝堂授予旌旗节符，然后告祭宗庙社稷，又在军队驻扎地进行褥祭，祭祀⻩帝。 现制定派遣大将的礼仪，皇帝穿武弁服，驾临奉天殿。 大将军进⼊到宮殿的⾚⾊台阶，拜四拜，从西面台阶进⼊宮殿，拜两拜跪。 承制官宣布制命，把节符斧钹  给大将军。大将军接受下来，把它 给执事者，俯首伏地，起⾝，拜两拜退出。走下台阶，复返原位，拜四拜。 皇帝回官，大将军退出。 到达午门外部署所统领的将士，建立旗帜，鸣金鼓，端正军队行列，⾼举节符斧钹。 奏乐在前面开路，百官依次送出。 到宗庙、社庙行祭祀礼仪，就是命令大将军准备好牺牲币帛，行一献礼，与派遣官吏祭告宗庙社庙的仪式相同。 告祭武成王庙的仪式，前二⽇，大将省察祭牲。 祭祀那天，大将在帐幕中签画祝文木版，进庙来到自己的位置，拜两拜。 到神位前上香、置放祭礼、拜两拜。 进献 牲和酌胙，读祝文，拜两拜。到自己的位置，拜两拜。 饮用供神的酒接受供神的胙⾁，又拜两拜。 撤去俎⾖，举行望祭与燎祭。 配享的神位，也由大将行礼。 两旁廊庶陪祭的神位，由众将分别祭献。 亲征之前，皇帝和大将陪祭官都斋戒一天。 前一天，皇帝戴通天冠、穿绛紫纱袍省察祭牲，到神厕，视察鼎镂炊具的洗涤。 执事在庙中的北面设置军前大旗六纛旗帜，军前大旗在束面，六纛在西面，篷⾖十二个，篮簋备二个，蜊登俎各三个。 在神位西北设埋坎位，在坎前设席。 上面放置酒碗五个，雄 五只，其余按照通常仪式设置。祭祀那一天，在神位后面建立军前大旗六纛。 皇帝穿着武弁，从左南门进⼊。 到庙庭的南面，正中面向北站立。 大将和陪祭官分文武在后面列两行排列。 神，拜两拜，放下祭礼。行初献礼，先到军前大旗位前面，再到六纛旗帜神位前面，都拜两拜。 行二献礼、终献礼如前一样。 只有初献礼读祝祷文，到饮用祭神酒的位置，拜两拜饮祭神酒，接受祭⾁，又拜两拜。 执掌祭祀的员官撤除俎⾖，赞礼宣唱送神，又拜两拜。 执事官各用祝礼，掌祭官取肴僎到燎祭的地方，太常上奏请求望祭和燎祭。 执事杀鹦，让 ⾎流到酒碗中，以酒浇地祭神。燎祭到一半，上奏说祭礼完毕，皇帝返回。 如果是派遣大将，便在旗纛庙坛举行三献礼。 大将初献，诸将行二次献、终献。 洪武四年七月，蜀夏明升投降的章表送到京城，太祖命令中书集体议定受降礼仪。 中书省部请求按照宋太祖接受蜀主孟昶投降的旧例，拟定明升朝见之⽇，皇帝驾临奉天门，明升等人在午门外跪着进呈待罪表。 侍仪使捧着降表进⼊，宣表官宣读降表结束，承制官出来传达制命。 明升等人都俯⾝伏在地上，侍仪舍人搀扶明升起⾝，他的属官都起⾝，跪着听宣布制命赦罪。 明升等人拜五拜，⾼呼三声万岁。 承制官传达制命，赐给⾐服，授给官爵。 侍仪舍人导引明升进⼊皇宮朱⾊空地央中拜四拜。 侍仪使传达圣旨，明升跪着听宣布告谕，俯⾝伏地拜四拜，⾼呼三声万岁，又拜四拜退出。 百官行贺礼。 皇帝以孟昶专擅国政，行为奢侈放纵，明升年幼，事情由臣下决定。 免除他的叩头伏地上表请罪礼，只是命令明升和他的官吏属下朝见，百官朝贺。 凡是皇帝亲自出征，军队返回，皇帝率领诸将在宗庙南门外和社庙北门外陈凯旋乐和俘馘，告祭宗庙社稷，举行三献礼仪，与出军礼仪相同。 祭祀完毕，把俘馘 给刑部，协律郞导引乐人退出。皇帝戴通天冠、穿绛紫纱袍，登上午门城楼，用露布诏示天下，百官穿着朝服听诏，仪式与开读诏赦相同。 大将奏凯的仪式。 在定期以前，大都督用露布形式启奏皇上。 內使监在午门楼土前楹陈设御座，在楼前设奏凯乐位，协律郞位在奏凯乐位的北面，司乐位在协律郞位南面。 又在楼前稍微靠南设献俘位，献俘的将校位在献俘位的北面，刑部尚书进奏的位置在将校北面，都面向北。 又设置刑部尚书受俘的位置在献俘位的西面，面朝束。 设置露布文案于內道正中，面向南。 受露布位在案束，承制位在案东北，都面向西。 宣露布位在文武员官行列的南面，面向北。 到那一天的清晨，先陈列凯乐俘馘在庙社门外，不奏歌曲。 等到告祭礼完毕，又在午门城楼前陈设凯乐，将校导引着俘虏在兵仗的外面站着等待，百官⼊位站立等待。 皇帝穿着常服登上城楼，侍卫如同平常的仪节。 大将在楼前就位，拜四拜。 诸将跟随礼拜，退下，走到侍立的位置。 礼赞奏凯乐，协律郞手拿指挥音乐演奏的旗帜，引导乐工走上奏乐位置，司乐跪着请求奏凯乐。 协律郞举起指挥旗，鼓吹开始演奏，编奏乐曲。 音乐停止，赞礼人宣读露布。 承制官把露布 付受露布官，引礼官引到案前跪着接受，从中路向南行，把它给宣露布官。宣读完毕， 付中书省颁布天下。将校导引俘虏到指定位置，刑部尚书跪着上奏说：“某官某人把某处俘虏的犯人献上，请求 付给主管官吏。”上奏结束，退下返回原位。那些将受刑的人站在西厢，面向东，把他们 给刑官。那些被免罪的，楼上承制官宣告圣旨，有敕命解去束缚。 楼下禀承圣旨，解除束缚之后，赞礼官⾼呼宽释的俘虏谢恩，都拜四拜⾼呼谢恩三遍，将校带着宽释的俘虏退下。 如有赏赐，便宣布圣旨赏赐。 大将以下走上拜恩位置，按照常仪行舞蹈山呼礼。 站在行列之前的员官稍微朝前跪，⾼声祝贺并致词结束，百官又拜四拜，礼仪结束后返回內宮。 洪武三年六月，左副将军李文忠北征打了大胜仗，派官送所俘获的元王孙买的里八刺以及实册到京城。 百官奏请举行献俘礼。 皇帝不同意，事情详载《本纪》。 只命令穿本国风俗的服饰，朝见结束，赐给中原之国的⾐冠，王孙致谢。 又对中书省大臣说：“故国的妃朝拜国君，元朝有这个礼仪，不必仿效。”也命令穿着本国风咱的服饰，⼊內朝见中宮皇后，赐给中原之国的服饰，致谢。 十一月，．大将军徐逵和李文忠等回军，皇帝出京到长江岸边慰劳。 第二天，徐达率领诸将呈上《平沙漠表》。 皇帝驾临奉天殿，皇太子、亲王陪侍，百官穿着朝服陪着排列，徐达、李文忠捧献章表祝贺。 礼仪结束，从西阶退下。 皇太子、亲王⼊內祝贺。 以后规定，凡是大胜仗，选择⽇期宣布，那一天不奏政事，百官穿着朝服庆贺，当天派遣员官告祭郊宮和宗庙。 中等胜利以下，只宣布捷报，不祭告庆贺。 丞乐四年规定，凡是战争获胜，兵部官吏用露布形式上报，大将在军中，便由送呈露布的员官行礼，第二天举行开读礼，第三天举行庆贺礼，其余的如同先前的礼仪一样。 武宗征讨朱宸濠返回，礼部呈上献俘礼仪，时值皇帝病重，最后没有举行。 嘉靖二十三年十月，叛贼王三屡次引导吉囊⼊犯大同，官军用计擒获他。 派官吏告谢南北郊宮、景神殿、太社稷。 选择⽇期献俘，百官上表称贺。 天启二年，四川献叛逆犯樊友邦等人，山东献叛逆犯徐鸿儒等人，都派官告祭郊官和宗庙，皇帝驾临城楼举行献俘仪式。 凡是凯旋回师，中书省传送公文给大都督府，兵部具列诸将功绩，吏部记载勋爵官职名称，户、礼二部记载赏赐等级。 中书会集六部评论决定功劳赏赐，上奏听取皇上裁定。 在此之前，在奉天殿陈设皇帝座位和香案，在殿中设置宝案、诏书案，诰命案在宮殿台阶正中的北面，宣制案在诰命案的北面。 吏、户、礼三部尚书位在殿上的东南，大都督、兵部尚书位在殿上西南面，应受赏赐的员官的拜位在皇宮的⾚⾊空地中，按序站立位在皇宮⾚⾊空地的西南面，受赏位在诰命案的南面，受赏执事位在受赏官按序站立位的西面。 员官用以捧诰命、捧礼物的各一人，都面向北。 其余的陈设如同上朝的礼仪。 这一天，更鼓打遇三遍，执事官各自就位。 皇帝穿戴着衮冕升座，皇太子、诸王穿戴衮冕，从殿束门进⼊陪侍站立，受赏官进⼊走向拜位，拜四拜。 承制官跪着禀承制令，从殿中门出去，吏、户、礼部尚书从殿西门出去，站在诰仑案的束面。 承制官面向南声称有制命，受赏官都跪下，宣布制命说：“朕嘉奖某等人为国建立功勋，应该增加爵位赏赐。 现在授以某职位，赐以某物，希望恭敬地承受朕的命令。”宣读制命完毕，受赏官俯首伏地，起⾝，拜两拜。 宣唱行赏，受赏官第一人到案前跪下，吏部尚书捧诰命，户部尚书捧礼物，各自 给受赏官。受赏官把它 给左右之人，俯首伏地，起⾝，复返原位。其余员官依次受赏结束，承制官、吏部尚书等都到皇帝面前复命，退下复归原位。 受赏官都拜两拜，舞蹈三遍，山呼。 俯首伏地，起⾝，又拜四拜。 礼仪结束，皇帝返回內宮。 各官退出，到午门外把诰命礼物放置在龙亭，用仪仗鼓乐各自送回本人的宅第。 第二天，进呈章表称谢，如同平常的仪节。 宣德四年十月，皇帝将在郊外检阅军队，命令都督府整治军队，文武各官署长官一名，属官一名跟从。 正统年间，有时在近郊，有时在西苑检阅军队，不写定为法令。 隆庆二年，大学士张居正说：“祖宗时期有大型阅兵的礼仪，请求皇上亲临检阅。”兵部援引宣宗、英宗旧例，请求施行。 命令在第二年八月举行。 到预定⽇期，礼部制定仪式。 在此之前一天，皇帝穿平常服饰在內殿祭告，行四拜礼，如同到郊宮仪式。 司设监在将台上设置皇帝帷幄，总协戎政大臣、巡视科道官督率将领军士预先警戒教场。 到了⽇期，早晨，派遣员官在教场祭祀旗纛神。 三大营官军准备好甲胄器杖，将官四人统领马兵二千人跟随皇帝。 文臣各官署长官，科道掌印官、礼兵二部、礼部仪制司、兵部四司官、纠仪监 御史、鸿胪寺供事官，武臣都督以上、锦⾐卫长官以及南镇抚司掌印食书官，都穿大红便服，领着随从，象牙 牌悬垂绶带，先到达教场。这一天免于上朝。 锦⾐卫充作仪仗队。 皇帝穿平常服饰乘辇车从长安左门出宮，官军在前引导，在后跟从，钮豉兴起。 从定安门出城，到达阅武门外。 总协戎政官率领大小将佐穿着军服跪下 接，进⼊将台下，面向北依次站立。皇帝进⼊阅武门，內中军发号炮三声，各营钮鼓兴起，扈从官依次站在行宮门外。 皇帝车驾到门口，从辇上下来，兵部员官引导⼊行宮，呜响金钮停止击鼓，等候皇帝升座。 扈从官行一拜礼，传令赐予酒饭。 各员官谢恩退出，在将台下东西依次站立。 兵部员官上奏请求大规模阅兵。 兵部、鸿胪寺员官引导皇帝登上将台，发三炮。 京营将士叩头完毕，站在东西侍候。 总协戎政官站在扈从官的北面，诸将站立在扈从官的南面。 兵部尚书上奏请示，命令各营整顿人马。 台上吹起号笛，挥动⻩旗，总协戎政和将佐等官各自返回所属队部。 兵部尚书请求检阅军阵，发出三声号炮。 马步官军演习阵法，按照常法进行。 演习完毕，又吹号笛，挥动⻩旗，将士都返回军营。 一会儿，兵部尚书请求检阅 箭。总协戎政官以下和等候肘箭的公、侯、驸马、伯、锦⾐卫等员官，都在台下较量 箭。骑马 三箭，徒步六箭，中箭靶的击鼓报告，御史、兵部员官监视记录。把总官以下和家丁、军士 箭，以府部大臣会同御史、兵部员官在东西厅检阅。刀火器等武艺，任凭总协戎政官衡量选取一队，在皇帝面前呈上察验。兵部尚书上奏说大规模检阅完毕，台下举起号旗，总协戎政官和诸将领都到台下，面向北依次站立。 鸿胪寺员官上奏传达皇帝制命，礼赞跪下。 宣布制命结束，礼赞叩头。 各员官先退下，出门外，赞唱扈从官行叩头礼。 行礼结束，皇帝返回行宮，稍微休息，扈从等员官快步走到门內站立。 皇帝登上辇车，中军发炮三声，各营都鼓吹乐曲，仪仗队和马军前导后随按来时的仪式，釭鼓与大乐乐声互相应和。 总协戎政以下官吏等候皇帝车驾到达，叩头退后。 马军到长安左门外面停下来。 仪仗队、大乐到午门外停下来。 皇帝返回，仍然到內殿行参谒礼，如同先前的仪节。 百官不跟随的，各自穿朝服在承天门外桥南依次站立。 恭敬相送，皇帝返回， 接也像恭送的礼仪。第二天，总协戎政官以下上表称谢，百官列班侍立举行道贺礼，如同平常的仪节。 兵部按将士的优劣和 中箭靶的多少、教练的等次上报。过二⽇，皇帝驾临皇极门，赐予敕俞勉励将士。 总协戎政官捧着敕命到彩车，将士 接导引到教场，按照礼仪打开宣读、行礼。这一天，就举行赏赐和惩罪，各有等差。 第二天，总协戎政官率领将佐又谢恩。 下诏按照提议施行。 皇帝返回，乐曲演奏《武成之曲》。 万历九年举行大型阅兵，按照隆庆的旧例办。 大 的礼仪，后代没有谁研求，只有《宋史》列在嘉礼中。到《明集礼》则附在军礼之中，《明会典》也是这样。 大 礼的制度，洪武三年制定。凡是郊宮宗庙祭祀，在祭祀⽇期以前举行大 礼，工部制造箭靶等器物。箭靶有七种。 虎鹄箭靶为五彩，供天子使用。 熊鹄箭靶为五彩，供皇太子使用。 豹鹄箭靶为五彩，供亲王使用。 豹鹄箭靶四彩，供文武一品官、二品官使用。 糁鹄箭靶三彩，供三品官到五品官使用。 狐鹄箭靶为二彩，供六品官到九品官使用。 布鹄箭靶没有⾊彩，供文武员官的弟子和士民中的俊秀人才使用。 凡是举行 礼时，在箭靶右边设置乏。乏又叫容，见《周礼•大司马》服不氏，用处是为执旗和待获者蔽障⾝体。 设置揷箭的器具福和韦当，这两样东西在 箭时放在前面，用来整齐地揷放箭。设置行 礼时盛算筹五种名叫中的器具。树中，即⽪制树形盛算筹的器具，是天子举行大 礼时使用的。间中，即闾形盛算筹的器具，是天子举行宴 礼时使用的。虎中，即虎形盛算筹器具，是皇太子、亲王行 礼时使用的。兕中，即兕形盛算筹的器具，是一品到五品文武员官使用的。 鹿中，即鹿形盛算筹的器具，是六品到九品官以及文武员官的弟子和士民中的俊秀者通用的。 礼的经办员官，设司正官二名，掌管验证参加礼的人的官阶品级尊卑、力量強弱而确定同的对象，中与否便书写于算筹，由兵部官贝任这个职务。司 二名，掌管先用強弓箭靶以发参加礼的趣兴，以鼓起众人的士气，由武职员官充任。主管 礼器物的员官二名，掌管分辨弓的力量強弱，分为三等，察验人的力量強弱来分授弓，由工部员官充任。举爵者二名，主管用马  子酒给中的人饮用，由光禄寺员官充任。请 者，主管确定同的对象。一人 完，再请某对手，由侍仪司充任。待获者、主管把箭纳⼊司 器的人，用仆人供奉这项工役。执旗帜的六人，主管在蔽障物后面持五⾊旗。 如 箭的人中箭靶，举红旗应对。中采，举彩旗应对。偏西，举⽩旗。 偏束，举青旗应对。 超过箭靶，举⻩旗应对。 没有达到箭靶，举黑旗应对。 军士二名主管这事。 引礼二名，主管导引文武员官进退，由侍仪司舍人充任。 太祖又因为先王 礼废弃已久，箭的事情专门由武夫练习，而文士多不懂得。于是下诏国学以及郡县的学坐都命令他们练习 箭，向天下颁布仪式。朔⽇和望⽇便在官署或者空地上练习。 官府学校的 礼仪式，大致仿照大礼的仪式而降低礼仪要求。箭的位置最初为三十步，此后累加到九十步。四箭，以二人一组配对。永乐时期有打击球 柳的制度。永乐十一年五月五⽇，皇帝驾临束苑，擎球 柳，听凭文武众臣、四夷来朝的使者和在京城的年⾼有德的人聚集观看。分击球官为两组，从皇太孙以下诸王大臣依次擎 ，中的赏赐布帛多少不等。洪武六年二月，制定拯救⽇食的礼仪。 这一天，皇帝穿着平常服饰，不驾临正殿。 中书省设置香案，百官穿朝服行礼。 鼓人击鼓，到太 重新变圆纔停止。月食，大都督府设置香案，百官穿平常服饰行礼，不击鼓，下雨下雪云层遮蔽便免去。 洪武二十六年三月重新制定，礼部在露台设置香案，朝着太 ，在仪门以內设置金鼓，在露台下设乐，各官的拜位在露台上。到那个⽇期，百官穿朝服站⼊行列，奏乐，拜四拜，起⾝，音乐停止，跪下。 执事者捧起鼓，班首击鼓三声，众鼓一齐敲响，等候太 恢复圆形，又行拜四拜的礼仪。月食，则百官穿便服按礼仪在都督府救护。 在外各司，⽇食便在布政使司、府州县，月食便在都指挥使司、卫所，按照仪式擎鼓救⽇食、月食。 隆庆六年，呈帝死。 刚刚大殓，纔穿上丧服，遇到⽇食。 百官先定时聚众举哀，然后到礼部，穿青⾊素⾐，系黑⾊角带，向着太 拜四拜，不用鼓乐。
ｎ６ZｗＷ.ｃOｍ |
|
| 上一章 明史 下一章 ( → ) |
| 作者张廷玉等 更新于2017/3/26 当前章节15324字。看明史小说,就上逆流小说网。我们致力于做最快速更新明史最新章节的免费小说网站,用心做最好的小说精校网 |