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逆流小说网 > 仙侠小说 > 太浩 作者:无极书虫 | 书号:10810 时间:2017/4/6 字数:4044 |
上一章 经玄昊太章七十第 下一章 ( → ) | |
南天门有几位天将率领天兵持刀仗剑巡逻,看到木青舒连忙上前拱手道:“原来是木仙子,仙子是来找云林殿下的?”云林成就元神,按照规矩也要登临神位百年,如今比木青舒早了几步,在天庭金德真府管理剑冢。 “不是,我登临元神之位,前往紫微宮报道。”指着⾝边荣福道:“这位是青林古镇的土地神荣公,亦是前来紫微宮听封。” 青林古镇!几位天将不由肃然。天庭这数十年间打造天军,四御帝君皆有出手。南天门这些天兵天将都是出自三天圣灵图,太虚道宗一系,这些天将如何不知青林古镇的存在? 青林古镇的土地神地位超然,在大秦祭祀的一应神灵中和诸位辅国之神地位同等,毕竟这是姜氏一族的起源地。 “是陛下的诞生地?荣公,就是《九州神谱》中,由紫微陛下亲自点化的神灵?”几位天将打量荣福,看到荣福脑后神轮普照,一个个心中赞叹:“神宝轮,而且并非是神位加持,愿力造就。而是自己修行登临,⾜见这位天资,不愧是孕育陛下的圣地神灵。” 几位天将放行,荣福亦步亦趋跟着木青舒步⼊⾚道。 荣福心中一动,隐约想到仙神隔阂,忍不住道:“如今仙神隔阂还那么重?” “没那么重了,毕竟这些年诸位真人都被強迫领了神职,至少明⽩神灵的处境,对神灵多了几分敬重。毕竟这些人才是真正为了天地。”木青舒淡淡道:“再者,纯宮诸位天仙都不在,想闹也闹不起来。”大家都在原始陆大,摆明是给姜元辰制造机会完成天庭的统合。道门诸位真人也都看出来。一个个捏着鼻子乖乖按照天庭规矩来,等自己神职卸去后重归天宮修行,⽇子倒也算清闲。 木青舒路上跟荣福讲解紫微垣中的布置:“你如今参悟神,按照规矩是前往四御五府修行。南极纯帝君统御仙道,跟你无缘。勾陈大帝虽古神出⾝,但其重视杀伐。统御天规,也跟你无缘。你土地神出⾝,应该去拜承天后土大地或者因为跟师兄的因缘拜⼊紫微垣。” “听说紫微垣中皆是星神?”荣福有些犹豫问道。 “不错,紫微宮嫡系每一位神灵都会将自⾝魂魄寄托星辰,借助星辰而长存。即便是有人陨落,只要师兄主持一次仪式就可复活。不过按照你的属,寄托星辰最好选择岁星。当然,顺势去木德真府也不错。” 岁星木属,契合荣福本体榕树之⾝。 荣福似懂非懂。突然看到右侧有一座神宮,神宮上方有九⾊神光普照,威势比旁边几位神宮⾼了一筹:“这是…” “那是玄⺟宮。”木青舒面⾊古怪:“你在青林镇应该也晓得玄⺟道吧?” “倒是听说过。”荣福一拍脑门:“就是当初那个宣扬主神乃北斗之⺟的教派?” 在天庭运转后人间不知为何出现几个特殊教派,各自祭祀诸神,宣传自⾝教义主张。有一个教派自称真⺟降世,教中尊奉玄⺟大圣。此圣⺟乃万道之⺟,有两大化⾝。一者自诩天之化⾝,号天⺟。宣传自⾝乃紫微之⺟。北斗之造物者。感应三元,孕育玄天灵官大帝。感雷霆。化生勾陈之君。一口气把三位天神都算作自己的子嗣。另外一尊化⾝乃地⺟,号称后土大帝之⺟,孕育万物众生。在玄⺟道出世不久就被天庭派兵剿灭。 “据说,世间祀混,陛下出面定下《太昊玄经》记录一应神灵出⾝。”荣福道。 太昊玄经又名九州神谱,记录确立九州所有神灵的神职和跟脚。保证天庭的秩序。这是姜元辰和涳姆道君之间的锋。 涳姆道君每一次动手都会假借人道,以愿力积蓄力量更易神灵基。不过耗时⽇久,对一位掌控世界的真仙而言难成气候。 而且,这本玄经核心确立太昊的地位,将太昊视作天道化⾝。无意识的存在,将姜元辰自⾝从九州因果中脫离。 目前,在昊天金阙中的姜元辰正在建立神座。按照神谱中的记录打造一尊尊神位。 木青舒道:“《太昊玄经》记录诸神自⾝的神话和权柄,你不是也有自己的神话?” 神道重视信念,对自⾝创生神话很在意。比如荣福自⾝便是用“紫微大帝点化成神,元德天⺟传法修行”的神话,无形中⽔涨船⾼,在灵州都算是一位⾼位神灵,才能这么快修行神境界。 不单单是他,很多神灵都选择这样做,将自⾝和某一位帝君拉上关系。比如鬼⺟神夏姑,便坦然自称恶鬼作,被转世人间的紫微大帝降服化作正神。 李天豪也类似:昔⽇⻩林山有恶虎作,地君前往除恶,险死。遇紫微帝君点化而登神。 在他们宣传的时候沾染紫微帝君的气运,无形中也让紫微帝君⽔涨船⾼。在很多神灵的创生神话中都有紫微帝君的影子。比如圣婴大王这位庇佑婴儿的人道神灵,便号称是后土大帝和紫微帝君点化。狴犴神,号称是紫微大帝的坐骑… 这些小神随便依托一位帝君即可,但几位帝君的创生神话就不能这么简单了。 《太昊玄经》第一章明确指出:“太昊者,天也。太昊之君,灏灏苍天,衡天司命,至⾼之主。”将众生对天的信仰投⼊昊天元气之海和昊天金阙,姜元辰自⾝逐渐断了联系,恢复仙道基。 其次,第二章描述四御帝君,依次为紫微、后土、勾陈、南极。其中紫微帝君地位最重,是唯一一位可以和太昊直接对话的存在。是太昊在世界的人格化,天之化⾝,星辰之主。 按照姜元辰自己编撰的神话,太昊是天道,是没有意识的存在。自然没有什么来历,永恒的存在。但紫微大帝不同,于是就有九皇玄⺟感太昊之精孕育紫微的说法。紫微垣中有一座圣⺟宮,将众生愿力封印。此玄⺟指的自然是姜元辰的生⺟,奈何其⺟死了无数年,于是愿力封印留待⽇后姜元辰炼制化⾝。 接着是勾陈大帝。他无⽗无⺟,将自己确立为天地自然孕育:“天地初开,乾坤未定,有九天雷霆玄精梳理,造化万物,孕勾陈帝君主天经地纬,三才之变。”这是创生神话,后面还有雷王的几个事迹,还有关于他的子金光电⺟等人的事迹。勾陈篇挥挥洒洒占据篇幅比紫微大帝还多。 然后是后土大帝,慕容婉儿不给自己造一个⺟亲,再加上想要为泰山神正名。就宣传:“天地未开,上一劫时,众生罹难,有泰山之神救世创立九州,后化道而死孕育万物,生二神。后土大帝掌万物之生息。天下地祇之主。泰山府君者,后土之弟也。泰山之神,司掌幽冥⼊口,驾驭鬼神。”给自己和泰山府君正名,以创世神的后裔截取气运。因此,承天宮中有一座原⽗台,摄取众生对泰山神的信仰。留给慕容婉儿姐弟。 无独有偶,南极大帝塑造的创生神话同样和创世神有关。“南极大帝者,天帝君之化也。昔年天仙君点化众生,开仙道长生之门,后与琊神居延战。化而生就南极帝君。”毕竟紫和天本就是一体同源,又是承天道果而出,因此直接将自己定义为创世神的化⾝。 将居延昔年的大尊之位给了泰山神,把居延定义为琊神,这是天庭诞生后确立的创世神话,也是慕容婉儿和道门真人力所致。 两人走在紫微垣,突然听到远处有仙童捧着《太昊玄经》诵读:“昊天冥冥,千劫末年,三圣感太昊之灵创造九州。天开道,传法九州。泰山塑地,孕养万物。弈王治人,驱逐恶兽…”玄经记录的神话传说和真正历史截然不同。在这个创世神话中缺失了好几位大尊的存在,并且将天塑⽇的功绩和后来五行星辰的塑造统统归功于天道,然后借由冥冥天道诞生北斗之君,群星之主。 木青舒听了听,叹道:“三十年前为了重新修订创世神话,紫微宮可是大闹了一场,四御大帝齐齐降临,协商数⽇才定下这个神话。” 因为妖族势弱,关于妖族五位大尊的事迹彻底被抹去,只有一群恶兽被弈王诛杀。甚至居延作为和泰山对立的琊神,而天仙君也多了一个对手。 “不过如今玄经散⼊人间,众生信仰一统,再无各种纷神话传说,确定天庭的正统地位。至少数千年间汇聚众生香火,难以动摇天庭的统治。” 荣福点头,以太昊为尊,又汇聚两位创世神的嫡系,天庭就是世界正统,不可动摇。 而且玄经记录诸神权柄,亦会摄取众生香火。信则有,自然可以壮大诸神神力。而且将诸神的来历以极为隐晦的说法一一阐述,隐瞒诸神跟脚不会被人设法诅咒寻找真名。 九州界开辟是由一应大神所造,暗合天地人三才秩序,也代指如今三界。其中泰山神化作大地孕育后土和泰山两位地神,诞生大地一系的神灵。天仙君和天界有缘,弈王则是人道先贤。 “人信,则神威增;神德,则人道和。”边上有一位红衫女子走了过来,手持龙钟笑道:“陛下一言道破神人之间的互生关系。人道的信念可以扭曲神道,而神道也在影响凡人的生活。因此,才有创世神话和诸位帝君感应化生,以免凡人对他们指手画脚为他们匹配婚姻,创造⽗⺟。” 荣公沉思,似有些感同⾝受。作为土地神的荣公当初也受其信民所扰。在某一段时间內,荣公被流传为玄河之君和黎山娘娘的儿子。只是后来姜元辰地位越来越⾼,这说法自行隐没。 信民这样做并非是恶意,而是以最淳朴的念头想要让给自家带来幸福的神明也过上幸福生活,提⾼他们的地位。因此很多民间供奉的神灵成为某些大神的转⾝或者子嗣。某些凡间推崇的英雄成为感星辰降世或者天神再生。 甚至,在信民最朴素的期望中希望所信奉的主神可能不受孤独之苦。按照凡人的理念,给他们婚配,给他们拉媒。所以很多土地神之侧都有一位土地婆婆。很多少年模样的神灵也平⽩多了⽗神和⺟神。 《太昊玄经》的存在也是为了信民们好心办坏事影响神道。(未完待续。。) ps: 今天三更,第三更九点准时更新。 求月票啊!约定爆发求月票和订阅! n6ZwW.COm |
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作者无极书虫 更新于2017/4/6 当前章节4044字。看太浩小说,就上逆流小说网。我们致力于做最快速更新太浩最新章节的免费小说网站,用心做最好的小说精校网 |