重生之我为书狂_第四百九四回井蛙不可以语海夏虫不可以语冰

书号:10985 时间:2017/4/8 字数:3215

上一章　　　‮冰语以可不虫夏，海语以可不蛙井章四九百四第‬　　　下一章　( → )

　　“无聇，下流，卑鄙。”

　　看着报纸上⻩一凡对于一众质疑者的回应，方星剑是气得吐⾎。

　　开始的时候，方星剑对于⻩一凡的回答也是不屑于顾。

　　不就是作一首诗吗？

　　难道就他⻩一凡会作诗，别人就不会了。

　　同样⾝为中文系讲师的方星剑，自认也是作诗好手。

　　可是，当一看到⻩一凡写的诗之后，方星剑便瞬间投降。

　　风萧萧兮易⽔寒。

　　大风起兮云飞扬。

　　力拔山兮气盖世。

　　虽然仅仅只有三首，但三首诗都是气势万千，别说是与其比肩了，哪怕就是读一读，也都让人止不住的敬佩。这还怎么写？如此诗句，方星剑自问自己作诗有一手，但看到这三首诗时，也是弃笔。

　　只是，虽然弃笔，但方星剑却是不服。诗作得好有什么，自古以来诗作得好者并不算真正的大学问家。包括李天仙，真要说起来，方星剑亦将李天仙比作是当时的畅销小说作家，与现在的小说作家差不多，只会填词而已，也只是流行了他的诗而已。可是，不管方星剑心里多么不服，⻩一凡这三首诗确确实实写得太牛叉了。

　　不仅牛叉，而且，也确实有一些楚辞的味道。

　　不过，再怎么有味道，要让方星剑承认这就是楚辞，那绝对不可能。

　　想了想，方星剑走出门，前往了导师住处。

　　方星剑博士生导师叫做程礼，程礼是燕大中文系的教授，二十几年前曾经参与过对“楚辞”的研究，他的《楚辞学》一直被认为是国內最具有权威的楚辞研究书目。而且，程礼教授还是地地道道的楚国北湖人，深受楚国文化的影响。前几年程礼教授还带着他对于楚辞的研究上过央视的‮家百‬讲坛，引起一翻对于楚辞考究的热嘲。

　　此时，导师程礼却是在书房练习书法。

　　“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”

　　书法上面，赫然写着这一行诗。

　　看到这一首诗，方星剑却是说道：“原来导师也在关注那个⻩一凡呀。”

　　“嗯？”

　　听到方星剑的话，程礼停了下来：“星剑，你对⻩一凡有什么看法？”

　　“我认为⻩一凡写的并不能算是楚辞，甚至连楚辞体也都不能算，他只能算是还算是有一些气势的句子。”

　　“哦，那么，理由呢？”

　　程礼放下笔，淡定了喝了一口茶。

　　“这个，这个…”

　　方星剑尴尬的说道：“虽然暂时没有，但岂是随便一首诗就可以称之为楚辞？”

　　“星剑，你这样做学术的态度可不好呀。”

　　程礼摇了‮头摇‬，似乎对于方星剑的回答并不満意：“那个⻩一凡我有了解过，这个人可不仅仅在写诗方面有才华，同样在文章创作方面也是好手。甚至，他在加州大学留学的时候自创过一种叫做十二星座心理学的东西，这个东西与我们中文学看似没有关系。但是，其实世界哲学一通百通，达到了这般⾼度不管是作诗还是写文章，其实都一样。”

　　“那老师您的意思是⻩一凡写的真是楚辞？”

　　“呵呵，我可没这么说。”

　　程礼呵呵一笑，随后又看了一眼自己写下的这一首诗：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，小家伙才是有的，但未免太傲。举世皆浊，众人皆醉，好像说得天下就他一个人是明⽩人一样。星剑，你先回去吧。”

　　挥了挥手，程礼先叫方星剑回去。然后，拿起笔，程礼写道：“楚辞，什么叫做楚辞？一直以来，学术界没有一个公断。大都学者只将那种大气优美，不拘格式，自成一体的诗体称之为楚辞。但是，真正的楚辞如果仅从这一点来判断，那任何诗体都可能被称之为楚辞。

　　唐诗人“孙红景”言：楚辞也作楚词，属于楚国地方的诗词，这強调楚辞具有地方

。汉朝史学家班之称：楚辞应为楚歌，这与圣诗成集看起来一样，都是记载楚国歌曲词赋方面的內容。

　　笔者一直做楚辞方面的研究，虽然有生之年未读过楚辞，但却从一些文献资料上总结出了一丝楚辞的特点，一句话概括的话，那就是：书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物。

　　前些天看了⻩一凡小友创作了三首佳作，易⽔歌，垓下歌，以及大风歌。如果单从词作方面来看，⻩一凡小友的诗作功力已达到大成之境，笔者亦是佩服。只是，如果单单将这三首歌当成是楚辞，笔者却是不赞同的。

　　这三首作品，我认为虽然写得经典，但我认为最多只能算仿楚辞体的作品。当然，从某种意义上来说也可以称之为楚辞。只是，这种楚辞与我们一直认为的楚辞却是有相当大的差距。这种差距也许并不仅仅只是艺术加工方面的差距，这种差距，是历史文化背景的不同。纵然⻩一凡小友天纵奇才，能

据汉朝历史背景写出如此以假

真的诗作，但模防只能算是模防。

　　如果⻩一凡小友说自己写的是楚辞体诗，那么，笔者上面的话就自当没说。

　　但如果⻩一凡小友说自己的作品就是楚辞，那么，笔者说什么也要来说道说道的。

　　另外，⻩一凡小友三首诗作当中引用了一个看起来很创新的兮字。这种兮体读来虽是气势不凡，但兮体诗在“汉朝”之后引用甚少，并没有出过任何一篇引用兮体诗的名篇。我认为，这种“兮体”并不是楚辞格式中的词句，应该算是⻩一凡小友的自铸伪词。

　　最后补充一句，⻩一凡小友的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”未免太小看了天下人。笔者虽然年迈，但眼睛没花，耳朵没耷，从不喝酒，一生⼲⼲净净，不知道是否我算不算是一个明⽩人。同时也不知道我这翻评价，⻩一凡小友是否満意？”

　　不得不说，专家就是专家。

　　虽然这个世界并没有楚辞，但是，关于楚辞的一系列文献记载还是能找得到的。

　　再加上程礼教授总结加工分析，这一篇评论的文章可是将⻩一凡三首诗作彻底的给否了。

　　本来，对于程礼的文章，⻩一凡是认为有道理的。

　　易⽔歌，垓下歌，以及大风歌。

　　三首诗作当中，其实就“易⽔歌”最具有艺术魅力。

　　这种艺术魅力的原因只有一个，那就是，易⽔歌是在战国时期写的作品。

　　而大风歌和垓下歌则是在汉朝时期，或者是汉朝初期时候写的作品。

　　虽然楚辞在战国之后仍然在某种形容留传下来，但毕竟少了那一分原汁原味。

　　就像现在很多人能写出经典的唐诗宋词，五言七言一样，但却很难写出像诗经一样的文体。

　　其实也不是写不出诗经一样的文体，而是写不出诗经这种产生于先秦时期的那种独特味道。

　　几千年了，别说写出那个时期的诗体了，你想了解那个时代的历史都困难。

　　只是最后对于程礼评价自己的“自铸伪词”⻩一凡便有些恼火。

　　我这是“伪词”吗？

　　我可是地地道道的将前世经典楚辞拿来与这个世界分享。

　　不好好感谢我也就罢了，竟然说我这是伪词。

　　当然，这不是重点。

　　重点是“程礼”以一幅老学者模样的语气来教训⻩一凡样子，⻩一凡当真是不慡。

　　要知道，这种装

式的风格⻩一凡一般是拿来教育别人的。

　　如今被别人教育了一下，⻩一凡能慡起来才怪。

　　想罢，⻩一凡便再度回应：“曾经我记得秋⽔先生说过一个井底之蛙的故事，我倒是认为，秋⽔先生可能话还没说完。秋⽔先生所要表达的，或许并不是‘千里之远不⾜以举其大，千仞之⾼不⾜以极其深，也许说的是‘井蛙不可以语海，夏虫不可以语冰’。”(未完待续。) Ｎ６ｚＷＷ.ｃOＭ

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“无聇，下流，卑鄙。” 　　看着报纸上⻩一凡对于一众质疑者的回应，方星剑是气得吐⾎。　　开始的时候，方星剑对于⻩一凡的回答也是不屑于顾。　　不就是作一首诗吗？　　难道就他⻩一凡会作诗，别人就不会了。　　同样⾝为中文系讲师的方星剑，自认也是作诗好手。　　可是，当一看到⻩一凡写的诗之后，方星剑便瞬间投降。　　风萧萧兮易⽔寒。　　大风起兮云飞扬。　　力拔山兮气盖世。　　虽然仅仅只有三首，但三首诗都是气势万千，别说是与其比肩了，哪怕就是读一读，也都让人止不住的敬佩。这还怎么写？如此诗句，方星剑自问自己作诗有一手，但看到这三首诗时，也是弃笔。　　只是，虽然弃笔，但方星剑却是不服。诗作得好有什么，自古以来诗作得好者并不算真正的大学问家。包括李天仙，真要说起来，方星剑亦将李天仙比作是当时的畅销小说作家，与现在的小说作家差不多，只会填词而已，也只是流行了他的诗而已。可是，不管方星剑心里多么不服，⻩一凡这三首诗确确实实写得太牛叉了。　　不仅牛叉，而且，也确实有一些楚辞的味道。　　不过，再怎么有味道，要让方星剑承认这就是楚辞，那绝对不可能。　　想了想，方星剑走出门，前往了导师住处。　　方星剑博士生导师叫做程礼，程礼是燕大中文系的教授，二十几年前曾经参与过对“楚辞”的研究，他的《楚辞学》一直被认为是国內最具有权威的楚辞研究书目。而且，程礼教授还是地地道道的楚国北湖人，深受楚国文化的影响。前几年程礼教授还带着他对于楚辞的研究上过央视的‮家百‬讲坛，引起一翻对于楚辞考究的热嘲。　　此时，导师程礼却是在书房练习书法。　　“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。” 　　书法上面，赫然写着这一行诗。　　看到这一首诗，方星剑却是说道：“原来导师也在关注那个⻩一凡呀。” 　　“嗯？” 　　听到方星剑的话，程礼停了下来：“星剑，你对⻩一凡有什么看法？” 　　“我认为⻩一凡写的并不能算是楚辞，甚至连楚辞体也都不能算，他只能算是还算是有一些气势的句子。” 　　“哦，那么，理由呢？” 　　程礼放下笔，淡定了喝了一口茶。　　“这个，这个…” 　　方星剑尴尬的说道：“虽然暂时没有，但岂是随便一首诗就可以称之为楚辞？” 　　“星剑，你这样做学术的态度可不好呀。” 　　程礼摇了‮头摇‬，似乎对于方星剑的回答并不満意：“那个⻩一凡我有了解过，这个人可不仅仅在写诗方面有才华，同样在文章创作方面也是好手。甚至，他在加州大学留学的时候自创过一种叫做十二星座心理学的东西，这个东西与我们中文学看似没有关系。但是，其实世界哲学一通百通，达到了这般⾼度不管是作诗还是写文章，其实都一样。” 　　“那老师您的意思是⻩一凡写的真是楚辞？” 　　“呵呵，我可没这么说。” 　　程礼呵呵一笑，随后又看了一眼自己写下的这一首诗：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，小家伙才是有的，但未免太傲。举世皆浊，众人皆醉，好像说得天下就他一个人是明⽩人一样。星剑，你先回去吧。” 　　挥了挥手，程礼先叫方星剑回去。然后，拿起笔，程礼写道：“楚辞，什么叫做楚辞？一直以来，学术界没有一个公断。大都学者只将那种大气优美，不拘格式，自成一体的诗体称之为楚辞。但是，真正的楚辞如果仅从这一点来判断，那任何诗体都可能被称之为楚辞。　　唐诗人“孙红景”言：楚辞也作楚词，属于楚国地方的诗词，这強调楚辞具有地方。汉朝史学家班之称：楚辞应为楚歌，这与圣诗成集看起来一样，都是记载楚国歌曲词赋方面的內容。　　笔者一直做楚辞方面的研究，虽然有生之年未读过楚辞，但却从一些文献资料上总结出了一丝楚辞的特点，一句话概括的话，那就是：书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物。　　前些天看了⻩一凡小友创作了三首佳作，易⽔歌，垓下歌，以及大风歌。如果单从词作方面来看，⻩一凡小友的诗作功力已达到大成之境，笔者亦是佩服。只是，如果单单将这三首歌当成是楚辞，笔者却是不赞同的。　　这三首作品，我认为虽然写得经典，但我认为最多只能算仿楚辞体的作品。当然，从某种意义上来说也可以称之为楚辞。只是，这种楚辞与我们一直认为的楚辞却是有相当大的差距。这种差距也许并不仅仅只是艺术加工方面的差距，这种差距，是历史文化背景的不同。纵然⻩一凡小友天纵奇才，能据汉朝历史背景写出如此以假真的诗作，但模防只能算是模防。　　如果⻩一凡小友说自己写的是楚辞体诗，那么，笔者上面的话就自当没说。　　但如果⻩一凡小友说自己的作品就是楚辞，那么，笔者说什么也要来说道说道的。　　另外，⻩一凡小友三首诗作当中引用了一个看起来很创新的兮字。这种兮体读来虽是气势不凡，但兮体诗在“汉朝”之后引用甚少，并没有出过任何一篇引用兮体诗的名篇。我认为，这种“兮体”并不是楚辞格式中的词句，应该算是⻩一凡小友的自铸伪词。　　最后补充一句，⻩一凡小友的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”未免太小看了天下人。笔者虽然年迈，但眼睛没花，耳朵没耷，从不喝酒，一生⼲⼲净净，不知道是否我算不算是一个明⽩人。同时也不知道我这翻评价，⻩一凡小友是否満意？” 　　不得不说，专家就是专家。　　虽然这个世界并没有楚辞，但是，关于楚辞的一系列文献记载还是能找得到的。　　再加上程礼教授总结加工分析，这一篇评论的文章可是将⻩一凡三首诗作彻底的给否了。　　本来，对于程礼的文章，⻩一凡是认为有道理的。　　易⽔歌，垓下歌，以及大风歌。　　三首诗作当中，其实就“易⽔歌”最具有艺术魅力。　　这种艺术魅力的原因只有一个，那就是，易⽔歌是在战国时期写的作品。　　而大风歌和垓下歌则是在汉朝时期，或者是汉朝初期时候写的作品。　　虽然楚辞在战国之后仍然在某种形容留传下来，但毕竟少了那一分原汁原味。　　就像现在很多人能写出经典的唐诗宋词，五言七言一样，但却很难写出像诗经一样的文体。　　其实也不是写不出诗经一样的文体，而是写不出诗经这种产生于先秦时期的那种独特味道。　　几千年了，别说写出那个时期的诗体了，你想了解那个时代的历史都困难。　　只是最后对于程礼评价自己的“自铸伪词”⻩一凡便有些恼火。　　我这是“伪词”吗？　　我可是地地道道的将前世经典楚辞拿来与这个世界分享。　　不好好感谢我也就罢了，竟然说我这是伪词。　　当然，这不是重点。　　重点是“程礼”以一幅老学者模样的语气来教训⻩一凡样子，⻩一凡当真是不慡。　　要知道，这种装式的风格⻩一凡一般是拿来教育别人的。　　如今被别人教育了一下，⻩一凡能慡起来才怪。　　想罢，⻩一凡便再度回应：“曾经我记得秋⽔先生说过一个井底之蛙的故事，我倒是认为，秋⽔先生可能话还没说完。秋⽔先生所要表达的，或许并不是‘千里之远不⾜以举其大，千仞之⾼不⾜以极其深，也许说的是‘井蛙不可以语海，夏虫不可以语冰’。”(未完待续。) Ｎ６ｚＷＷ.ｃOＭ