回到原始部落当村长_第七十三回初见少昊

书号:16773 时间:2017/5/22 字数:2747

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　　到少昊去是我一直的愿望，也是下一步发展的客观需要。

　　但还是来得比我想的早。

　　我原想一步一步发展到少昊去的，而不是跳跃式的直接和少昊金天氏接触——说⽩了，要想和少昊这样的大族沟通，我至少得挣一个有份量的话语权吧。

　　不然如何保证以后的文明发展方向按大元既定的轨迹前进？

　　但“择⽇不如撞⽇”千挑万选，不如将就吧。

　　只要今年的秋收粮食⼊库，到少昊去的底气就有了。

　　大元已经建成的三城，在这个时代应该是防御能力超前的工事，加上这些粮食作储备，大元不会怕任何大族的挑衅。少昊族也不例外。

　　由于和莱夷族的冲突，我对少昊族暗地里还是有一些戒备心的。

　　一切等秋收后吧！

　　秋收是

乐的，秋收是完美的，大元七年的秋收在大元是盛大的节⽇！

　　贸易城內，我让厨房为每一位收割者备上了招待贵宾才做的美味，也为秋收之⽇酿好了上百坛美酒。

　　秋收的十二⽇內，每晚在大元宗庙前的广场上，都会有数堆‮大巨‬的篝火，收割者们都可以围在火边畅饮“大元米酒”；也能在

乐的开怀笑声里，看到少男少女悄悄地消失在夜⾊中。

　　“人口新政”实行后，在木驼的主动出击下，贸易城人口已经增加到近2700人，参加收割的男女劳动者达到了1600人，即便如此，也花了十二天时间，才将所有粟穗全部收割完毕。

　　“舂播一粒种，秋收万颗籽。”

　　看到晒満贸易城的⻩灿灿的粟穗，积年老农般的

畅涌上我的心头。

　　一共收获了近500万斤粮食，或者说2500吨粟穗，将来脫粒后，也不会低于1700吨以上的粟米吧——我在心里盘算。

　　就贸易城来说，这样的收获⾜够支撑两年半！再加上狩猎和畜牧所获得的食物，能支撑的时间还会长得多。

　　那还有我们的陶器、海盐贸易呢？

　　我对前途一下子开始看好起来。

　　但我也没忘了皋陶族这个“股东”——偃师想用羊群换粟米的行为被我阻止了，按舂耕时他们投⼊的人力，他们应该得到一成的收获作为“红利”

　　这50万斤粟穗让偃师、偃梁他们目瞪口呆，皋陶城內甚至没有这么多房子可以作为仓库，我还得让木工们紧急为皋陶人赶制木板斗仓。

　　呵呵！这也是我设计中的一个效果，年初我只是在口头上简单地跟偃师约定了分成比例，却没有给他们说明可能的预计收⼊，就是想让他们对农业的效益能有一个超出意料之外的感

认识！

　　族中一半的劳动力不到一个月的劳动，得到的是族人大半年的食物！

　　这就是和终年辛苦的畜牧业相比，农业的优势所在！

　　当然，很多后期管理的细节技术还没有被皋陶族人所普遍掌握，现在就让他们全面转向农业还是有一定风险的。

　　前提是我们大元族没有介⼊的情况下。

　　然后皋陶族坚决地用部分粟米换了一批陶器，这可是以前从来舍不得用来作祭礼送出去的啊！

　　现在咱皋陶族也大发了，谁怕谁啊！

　　偃师豪兴大发，这次的年度祭祖神，皋陶族要下⾎本了。

　　为了不抢皋陶族的风头，我派遣的代表团——当然也包括我本人——总人数为150人，其中130名是护送的骑兵，只有20名“正式代表”

　　按我的打算，120名骑兵只是作为拉练用的，没想让他们进⼊少昊族人始祖神山所在的地盘，20名大元族人代表应该看起来人畜无害吧！

　　希望不会让少昊族人产生不好的映象。

　　皋陶族代表团有53人，包括偃师和偃豹，带上了大量粟米和陶器，其中装粟米的是大元最新出品的⿇袋。

　　木驼作为骑兵首领和大元代表队的“旗手”护着墨龙旗，率77名骑兵们走在最前面，为代表团开道。有53名骑兵则一人马上多驼了一名皋陶族人代表，和骑马的大元族代表走在后面。开道的骑兵们马背上也不只是驼着人，有的驼着两袋米，有的驼着几件陶器，有的驼着两坛酒。

　　但为了表示和平的诚意，我没有让任何骑兵带冲击用的长矛，连弓箭都用鹿⽪袋蔵得严严实实。

　　看得出木驼对这个决定一点意见都没有，从后面的几个月看，他庒

就不重视让骑兵冲击，只关注骑

。所以听到我的命令，一副

呼雀跃的样子，随即悄悄将骑兵们的箭从30支增加到了80支，箭囊也从一个变成了两个。

　　我只得由他，这小子随时都在想着⼲仗。

　　但我知道，大元想要发展的更顺利些，近期內最好不要跟少昊族相处得太火爆。

　　按偃师的经验，从皋陶出发到少昊，走路至少要20天左右，这也是我为什么要让大量骑兵随行的原因，我不想在路上耽误太多时间。

　　按骑兵们的预计，没有带这么多人和物的话，三天半就⾜够了，但在负重大为增加的情况下，我们⾜⾜走了六天，才远远看见少昊族的始祖神山。

　　偃师率族人在15里开外就下马跪地，先祭山。

　　我则让骑兵们留在原地，除了我和木驼骑的马背了一些东西随行以外，其他的马都留给骑兵们。

　　从现在开始，就是步行阶段了。

　　偃豹举着神鸟旗走在最前面，⾝后跟着扛上祭礼的战士们。

　　我亲自举上墨龙旗，带扛着礼物的大元族代表团走在后面。两匹马则由木驼牵着。

　　接近到约5里地的时候，少昊族的卫兵们显然已经反应过来，向后面的大帐发出信号。

　　我也首次得以看到少昊族的概貌。

　　在一座近150米⾼的山脚下，有一个洞口⾼达10米以上的大山洞，远看上去深不可测。

　　洞口外有24块大石排成两排，延伸到约500米远处，形成一个直达洞口的通道。每块石头上隐约可以看到有一些浅雕刻，但距离太远看不清。

　　每一块石头都差不多大，目测了一下，大约每块得有十来吨重吧，当初移动时一定比较困难吧。

　　洞外的草地上，散布着数个较大的帐篷区，按我的经验估算，大约有近2000族人，这个规模和我所见到的皋陶族、莒族相差并不太远，也让我对盛名之下的少昊族感觉到有一点失望。

　　但神山洞口的石阵布置还是让我感到一种“大气”——我喜

这种气势！

　　大族就是大族，文明积淀的程度就是不一样。

　　从接下来的少昊族

接仪式就可以看出来了。ｎ６Zｗｗ.Coｍ

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到少昊去是我一直的愿望，也是下一步发展的客观需要。　　但还是来得比我想的早。　　我原想一步一步发展到少昊去的，而不是跳跃式的直接和少昊金天氏接触——说⽩了，要想和少昊这样的大族沟通，我至少得挣一个有份量的话语权吧。　　不然如何保证以后的文明发展方向按大元既定的轨迹前进？　　但“择⽇不如撞⽇”千挑万选，不如将就吧。　　只要今年的秋收粮食⼊库，到少昊去的底气就有了。　　大元已经建成的三城，在这个时代应该是防御能力超前的工事，加上这些粮食作储备，大元不会怕任何大族的挑衅。少昊族也不例外。　　由于和莱夷族的冲突，我对少昊族暗地里还是有一些戒备心的。　　一切等秋收后吧！　　秋收是乐的，秋收是完美的，大元七年的秋收在大元是盛大的节⽇！　　贸易城內，我让厨房为每一位收割者备上了招待贵宾才做的美味，也为秋收之⽇酿好了上百坛美酒。　　秋收的十二⽇內，每晚在大元宗庙前的广场上，都会有数堆‮大巨‬的篝火，收割者们都可以围在火边畅饮“大元米酒”；也能在乐的开怀笑声里，看到少男少女悄悄地消失在夜⾊中。　　“人口新政”实行后，在木驼的主动出击下，贸易城人口已经增加到近2700人，参加收割的男女劳动者达到了1600人，即便如此，也花了十二天时间，才将所有粟穗全部收割完毕。　　“舂播一粒种，秋收万颗籽。” 　　看到晒満贸易城的⻩灿灿的粟穗，积年老农般的畅涌上我的心头。　　一共收获了近500万斤粮食，或者说2500吨粟穗，将来脫粒后，也不会低于1700吨以上的粟米吧——我在心里盘算。　　就贸易城来说，这样的收获⾜够支撑两年半！再加上狩猎和畜牧所获得的食物，能支撑的时间还会长得多。　　那还有我们的陶器、海盐贸易呢？　　我对前途一下子开始看好起来。　　但我也没忘了皋陶族这个“股东”——偃师想用羊群换粟米的行为被我阻止了，按舂耕时他们投⼊的人力，他们应该得到一成的收获作为“红利” 　　这50万斤粟穗让偃师、偃梁他们目瞪口呆，皋陶城內甚至没有这么多房子可以作为仓库，我还得让木工们紧急为皋陶人赶制木板斗仓。　　呵呵！这也是我设计中的一个效果，年初我只是在口头上简单地跟偃师约定了分成比例，却没有给他们说明可能的预计收⼊，就是想让他们对农业的效益能有一个超出意料之外的感认识！　　族中一半的劳动力不到一个月的劳动，得到的是族人大半年的食物！　　这就是和终年辛苦的畜牧业相比，农业的优势所在！　　当然，很多后期管理的细节技术还没有被皋陶族人所普遍掌握，现在就让他们全面转向农业还是有一定风险的。　　前提是我们大元族没有介⼊的情况下。　　然后皋陶族坚决地用部分粟米换了一批陶器，这可是以前从来舍不得用来作祭礼送出去的啊！　　现在咱皋陶族也大发了，谁怕谁啊！　　偃师豪兴大发，这次的年度祭祖神，皋陶族要下⾎本了。　　为了不抢皋陶族的风头，我派遣的代表团——当然也包括我本人——总人数为150人，其中130名是护送的骑兵，只有20名“正式代表” 　　按我的打算，120名骑兵只是作为拉练用的，没想让他们进⼊少昊族人始祖神山所在的地盘，20名大元族人代表应该看起来人畜无害吧！　　希望不会让少昊族人产生不好的映象。　　皋陶族代表团有53人，包括偃师和偃豹，带上了大量粟米和陶器，其中装粟米的是大元最新出品的⿇袋。　　木驼作为骑兵首领和大元代表队的“旗手”护着墨龙旗，率77名骑兵们走在最前面，为代表团开道。有53名骑兵则一人马上多驼了一名皋陶族人代表，和骑马的大元族代表走在后面。开道的骑兵们马背上也不只是驼着人，有的驼着两袋米，有的驼着几件陶器，有的驼着两坛酒。　　但为了表示和平的诚意，我没有让任何骑兵带冲击用的长矛，连弓箭都用鹿⽪袋蔵得严严实实。　　看得出木驼对这个决定一点意见都没有，从后面的几个月看，他庒就不重视让骑兵冲击，只关注骑。所以听到我的命令，一副呼雀跃的样子，随即悄悄将骑兵们的箭从30支增加到了80支，箭囊也从一个变成了两个。　　我只得由他，这小子随时都在想着⼲仗。　　但我知道，大元想要发展的更顺利些，近期內最好不要跟少昊族相处得太火爆。　　按偃师的经验，从皋陶出发到少昊，走路至少要20天左右，这也是我为什么要让大量骑兵随行的原因，我不想在路上耽误太多时间。　　按骑兵们的预计，没有带这么多人和物的话，三天半就⾜够了，但在负重大为增加的情况下，我们⾜⾜走了六天，才远远看见少昊族的始祖神山。　　偃师率族人在15里开外就下马跪地，先祭山。　　我则让骑兵们留在原地，除了我和木驼骑的马背了一些东西随行以外，其他的马都留给骑兵们。　　从现在开始，就是步行阶段了。　　偃豹举着神鸟旗走在最前面，⾝后跟着扛上祭礼的战士们。　　我亲自举上墨龙旗，带扛着礼物的大元族代表团走在后面。两匹马则由木驼牵着。　　接近到约5里地的时候，少昊族的卫兵们显然已经反应过来，向后面的大帐发出信号。　　我也首次得以看到少昊族的概貌。　　在一座近150米⾼的山脚下，有一个洞口⾼达10米以上的大山洞，远看上去深不可测。　　洞口外有24块大石排成两排，延伸到约500米远处，形成一个直达洞口的通道。每块石头上隐约可以看到有一些浅雕刻，但距离太远看不清。　　每一块石头都差不多大，目测了一下，大约每块得有十来吨重吧，当初移动时一定比较困难吧。　　洞外的草地上，散布着数个较大的帐篷区，按我的经验估算，大约有近2000族人，这个规模和我所见到的皋陶族、莒族相差并不太远，也让我对盛名之下的少昊族感觉到有一点失望。　　但神山洞口的石阵布置还是让我感到一种“大气”——我喜这种气势！　　大族就是大族，文明积淀的程度就是不一样。　　从接下来的少昊族接仪式就可以看出来了。ｎ６Zｗｗ.Coｍ