网游之长生不老_第二十八回神农本草伏羲问计

书号:17051 时间:2017/5/23 字数:3117

上一章　　　‮计问羲伏，草本农神章八十二第‬　　　下一章　( → )

　　见到雷龙骑着⽩鹤飞回部落，部落居民纷纷嚎叫助威，他们此刻虽然还不能完全信任这个小伙子，但皆是表现出了对他的佩服之情，也渐渐愿意接受雷龙的壮大部落的想法。

　　待伏羲回到部落，雷龙便与他迅速展开壮大部落的计划。

　　伏羲部落和其他人族部落一起，坐落在半石山南侧，南边便是鸿蒙溪⽔，伏羲部落的左边依然是山，名曰大灵山，先前雷龙和伏羲一伙捕捉驼背牛的地方便是大灵山山麓。大灵山往西两千里，有座美山，洪荒十大妖圣之一计蒙就住在那里，这里且不多说。

　　伏羲部落的右边便是女娲部落，再往东便是神农部落和⾼山部落。

　　按照雷龙的建议，伏羲在鸿蒙溪⽔畔隔出一块数亩大的栅栏地，关养山野兔，以野草喂食，溪⽔供养。

　　在部落的北侧⼲燥之地圈出栅栏，饲养山野猪。

　　被伏羲用【困兽术】困住的十只驼背牛，五只放牧于溪⽔畔，四只

给部落居民，用来拉、推、凿地和驱赶野狼，当然，这一切都需伏羲亲自指挥，因为被他困住的驼背牛只听他的指示。最后一只驼背牛则是被伏羲当成了坐骑，雷龙骑⽩鹤，伏羲坐蛮牛，瞬间成了伏羲部落一道亮丽的风景线。

　　而雷龙的十只驼背牛并没有放在部落里，而是被他赶上了大灵山，大灵山盛产金属矿石和⽟石，山下多树，除了山野梅树和初蒙杏树之外，还有桑树和青⾊矿物染料青砃（dan）。

　　于是，雷龙用五只驼背牛凿开矿石，两只驼背牛负责搬运回部落，两只驼背牛在周围巡视，免遭其他洪荒巨兽的偷袭，最后一只放在山下，凿一些染料矿石回去。

　　当然，这个过程少不了部落居民的帮忙，部落老老少少共十八人，加雷龙和伏羲，共二十人，五人留守部落，五人在山上，将凿开的金属矿石用箩筐装好，搬到驼背牛⾝上，另有六人在山下将山野梅树、初蒙杏树和桑树大量移栽到部落周围，剩余两人负责染料矿石那一块。

　　转眼七天过去，伏羲部落已经被大大地⾰新，部落周围果树成片，牛群、兔群成片，桑树也被栽到了鸿蒙溪⽔畔。

　　最主要的是部落草棚两边又多出了两个大的棚帐，以右边的棚帐最为热闹，四个精壮的部落居民正在冶炼矿石。

　　伏羲拥有炼造术（1/4），并将这1级的炼造之术教授给了雷龙，两人一起冶炼矿石，很快又将这炼造之术升级成了2级，2级的炼造之术能从矿石之中炼出生铁，生铁可制生产工具和战斗工具。

　　将1级炼造之术升级为2级，雷龙和伏羲分别得到了20点灵力和5点功德。

　　后又将这炼造术传授给棚帐里的四个精壮居民，又获得20点灵力和5点功德。

　　所以此时雷龙的修真灵力已为116/200，功德增为30，费劲一番心思，终成⾼级修士，相当于⾼级战士12级，长寿值也增加到150。

　　伏羲在雷龙的带动下，修炼也是一⽇千里，真灵增至275/350，功德增至95。

　　很快，一个新的问题摆到了雷龙和伏羲的跟前，那就是部落居民都活动起来了，饲养牛、兔，炼制工具，那居民们吃什么？总不能天天宰杀自己饲养的山野猪和山野兔，那和捕猎有什么区别？

　　这一点雷龙早就想好了，耕地种植黍子（又称⻩黍、黍米）和青野菜，发展早期的农业是部落定居的

本。

　　黍子和青野菜好找，只是这种植技术让伏羲一阵头疼，黍子和青野菜成

季节，部落居民也常常会从山中采摘一些回来，将黍子磨粉冲糊，拌着青野菜吃，吃得很香甜，但如何种植黍子和青野菜，估计远处的神农部落会知道一些。

　　神农部落除了精通医药之外，就以农耕闻名于人族部落，酋长神农氏修炼的《神农本草经》可谓是人族部落中的瑰宝。

　　只是眼下，人族部落尚不团结，伏羲提出了去神农部落取经的想法，但很快又自己否决了，因为去年冬天，伏羲部落曾与神农部落因为南迁的事情大动⼲戈，差点闹出人命，虽已时隔半年，但眼下

脸去取经，被人家笑话不说，能不能取到经书才是问题。

　　伏羲忧愁来忧愁去，只是他万万米有想到，雷龙已经带着三个居民在外面播种黍子和种植青野菜了。

　　他没有《神农本草经》，但他有《神农本草术》，《神农本草术》要比《神农本草经》完善百倍，《神农本草术》的前十卷是由《神农本草经》庒缩精编而成，而后面的二十卷则是续写了古华夏史上舂秋战国时代的医药之术和务农之术，古华夏人为纪念先人神农氏创出《神农本草经》，故将后续之作称为《神农本草术》。

　　其中的玄妙之法和修炼心得可以说是详尽之极、实用之极，这就是雷龙为什么要在进⼊提⾼区之前要找贾栩

易《神农本草术》的原因。

　　在洪荒巫妖⾼人面前，《神农本草术》显得很是微不⾜道，但它⾜可以帮助雷龙迅速壮大人族部落，让他在进⼊提⾼区之后迅速积攒到大量的修真灵力，为他进一步的进阶修炼打好基础。

　　再者，神农氏尚未尝尽百草，现如今修炼的《神农百草经》不过十卷，《神农本草术》一出，绝对是逆天

质了，对处境岌岌可危的人族部落来说，也是一个‮大巨‬的福音。

　　这不是《长寿》游戏的设计bug，在不影响游戏大背景和故事进程的情况下，游戏设定允许玩家将系统奖励的宝贝灵活运用在游戏的各个阶段。

　　当然，游戏本⾝已经对那些可以灵活运用的宝物进行了相应的设定，就那这《神农本草术》来说，从古华夏史的三国时代将其带到洪荒时代，看似逆天，但他除了能加快人族部落发展之外，

本无法对整个洪荒世界的发展和演变起到多大的影响。

　　但不管怎么说，雷龙拿出《神农本草术》的第二十卷和第二十一卷，种植术和栽培术，自己分别将其修炼到2级，然后传授给了部落居民1级的种植术和1级的栽培术。

　　修炼《神农本草术》，他获得了20点的灵力，将其传授给伏羲部落的居民，他又获得了20点的功德。

　　如此一来，他的修真灵力就变成了136/200，功德点数变成了50，长寿值增至152。

　　“长生族弟创出种植术和栽培术，功德无量！”伏羲也从雷龙这里学会了种植术和栽培术，深感其神奇，⾼声赞美。

　　“愿为部落效力！”雷龙恭敬微笑，心中感叹，若不是初来提⾼区，还不能和洪荒巫妖PK来获得经验，我才懒得待在这里发展生产呢！

　　“现如今，部落里百业兴起，生机

，只是这人手却是越来越吃紧，族弟可有何对策？”伏羲虚心请教。

　　“酋长言之有理，现在是人族部落联盟修好的时候了！”雷龙心中清楚，这也一直是伏羲的梦想和追求。

　　“混沌初开，巫妖横行，我等人族被迫四处漂泊，为了争夺食物和溪⽔，部落之间皆是不睦，联盟谈何容易！”伏羲仰望苍穹，失声长叹。

　　“酋长莫急，人族部落虽然內部不睦，但历经沧桑，洪荒‮陆大‬的人族部落不是依然一起迁徙、一起安居吗？可见，每个部落从

本上都是希望联盟的，只是没有人站出来主事罢了！”雷龙心情清楚，人族部落虽然看上去四分五裂，但每个部落为了本部落的‮全安‬，每次迁徙都会选择和其他部落一起。

　　再者，人族部落联盟是大势所趋，也是游戏设定大背景发展的必然，雷龙只是想快点促成部落联盟，将这份功德记在自己⾝上，好获得大量的灵力值和功德值。

　　“长生族弟所言不差！那依照长生族弟的意思，如何才能让人族部落联盟到一起？”伏羲听完，拍手叫好，像是找到了知音一般。 n6zwW.cＯM

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上一章　　　‮计问羲伏，草本农神章八十二第‬　　　下一章　( → )
见到雷龙骑着⽩鹤飞回部落，部落居民纷纷嚎叫助威，他们此刻虽然还不能完全信任这个小伙子，但皆是表现出了对他的佩服之情，也渐渐愿意接受雷龙的壮大部落的想法。　　待伏羲回到部落，雷龙便与他迅速展开壮大部落的计划。　　伏羲部落和其他人族部落一起，坐落在半石山南侧，南边便是鸿蒙溪⽔，伏羲部落的左边依然是山，名曰大灵山，先前雷龙和伏羲一伙捕捉驼背牛的地方便是大灵山山麓。大灵山往西两千里，有座美山，洪荒十大妖圣之一计蒙就住在那里，这里且不多说。　　伏羲部落的右边便是女娲部落，再往东便是神农部落和⾼山部落。　　按照雷龙的建议，伏羲在鸿蒙溪⽔畔隔出一块数亩大的栅栏地，关养山野兔，以野草喂食，溪⽔供养。　　在部落的北侧⼲燥之地圈出栅栏，饲养山野猪。　　被伏羲用【困兽术】困住的十只驼背牛，五只放牧于溪⽔畔，四只给部落居民，用来拉、推、凿地和驱赶野狼，当然，这一切都需伏羲亲自指挥，因为被他困住的驼背牛只听他的指示。最后一只驼背牛则是被伏羲当成了坐骑，雷龙骑⽩鹤，伏羲坐蛮牛，瞬间成了伏羲部落一道亮丽的风景线。　　而雷龙的十只驼背牛并没有放在部落里，而是被他赶上了大灵山，大灵山盛产金属矿石和⽟石，山下多树，除了山野梅树和初蒙杏树之外，还有桑树和青⾊矿物染料青砃（dan）。　　于是，雷龙用五只驼背牛凿开矿石，两只驼背牛负责搬运回部落，两只驼背牛在周围巡视，免遭其他洪荒巨兽的偷袭，最后一只放在山下，凿一些染料矿石回去。　　当然，这个过程少不了部落居民的帮忙，部落老老少少共十八人，加雷龙和伏羲，共二十人，五人留守部落，五人在山上，将凿开的金属矿石用箩筐装好，搬到驼背牛⾝上，另有六人在山下将山野梅树、初蒙杏树和桑树大量移栽到部落周围，剩余两人负责染料矿石那一块。　　转眼七天过去，伏羲部落已经被大大地⾰新，部落周围果树成片，牛群、兔群成片，桑树也被栽到了鸿蒙溪⽔畔。　　最主要的是部落草棚两边又多出了两个大的棚帐，以右边的棚帐最为热闹，四个精壮的部落居民正在冶炼矿石。　　伏羲拥有炼造术（1/4），并将这1级的炼造之术教授给了雷龙，两人一起冶炼矿石，很快又将这炼造之术升级成了2级，2级的炼造之术能从矿石之中炼出生铁，生铁可制生产工具和战斗工具。　　将1级炼造之术升级为2级，雷龙和伏羲分别得到了20点灵力和5点功德。　　后又将这炼造术传授给棚帐里的四个精壮居民，又获得20点灵力和5点功德。　　所以此时雷龙的修真灵力已为116/200，功德增为30，费劲一番心思，终成⾼级修士，相当于⾼级战士12级，长寿值也增加到150。　　伏羲在雷龙的带动下，修炼也是一⽇千里，真灵增至275/350，功德增至95。　　很快，一个新的问题摆到了雷龙和伏羲的跟前，那就是部落居民都活动起来了，饲养牛、兔，炼制工具，那居民们吃什么？总不能天天宰杀自己饲养的山野猪和山野兔，那和捕猎有什么区别？　　这一点雷龙早就想好了，耕地种植黍子（又称⻩黍、黍米）和青野菜，发展早期的农业是部落定居的本。　　黍子和青野菜好找，只是这种植技术让伏羲一阵头疼，黍子和青野菜成季节，部落居民也常常会从山中采摘一些回来，将黍子磨粉冲糊，拌着青野菜吃，吃得很香甜，但如何种植黍子和青野菜，估计远处的神农部落会知道一些。　　神农部落除了精通医药之外，就以农耕闻名于人族部落，酋长神农氏修炼的《神农本草经》可谓是人族部落中的瑰宝。　　只是眼下，人族部落尚不团结，伏羲提出了去神农部落取经的想法，但很快又自己否决了，因为去年冬天，伏羲部落曾与神农部落因为南迁的事情大动⼲戈，差点闹出人命，虽已时隔半年，但眼下脸去取经，被人家笑话不说，能不能取到经书才是问题。　　伏羲忧愁来忧愁去，只是他万万米有想到，雷龙已经带着三个居民在外面播种黍子和种植青野菜了。　　他没有《神农本草经》，但他有《神农本草术》，《神农本草术》要比《神农本草经》完善百倍，《神农本草术》的前十卷是由《神农本草经》庒缩精编而成，而后面的二十卷则是续写了古华夏史上舂秋战国时代的医药之术和务农之术，古华夏人为纪念先人神农氏创出《神农本草经》，故将后续之作称为《神农本草术》。　　其中的玄妙之法和修炼心得可以说是详尽之极、实用之极，这就是雷龙为什么要在进⼊提⾼区之前要找贾栩易《神农本草术》的原因。　　在洪荒巫妖⾼人面前，《神农本草术》显得很是微不⾜道，但它⾜可以帮助雷龙迅速壮大人族部落，让他在进⼊提⾼区之后迅速积攒到大量的修真灵力，为他进一步的进阶修炼打好基础。　　再者，神农氏尚未尝尽百草，现如今修炼的《神农百草经》不过十卷，《神农本草术》一出，绝对是逆天质了，对处境岌岌可危的人族部落来说，也是一个‮大巨‬的福音。　　这不是《长寿》游戏的设计bug，在不影响游戏大背景和故事进程的情况下，游戏设定允许玩家将系统奖励的宝贝灵活运用在游戏的各个阶段。　　当然，游戏本⾝已经对那些可以灵活运用的宝物进行了相应的设定，就那这《神农本草术》来说，从古华夏史的三国时代将其带到洪荒时代，看似逆天，但他除了能加快人族部落发展之外，本无法对整个洪荒世界的发展和演变起到多大的影响。　　但不管怎么说，雷龙拿出《神农本草术》的第二十卷和第二十一卷，种植术和栽培术，自己分别将其修炼到2级，然后传授给了部落居民1级的种植术和1级的栽培术。　　修炼《神农本草术》，他获得了20点的灵力，将其传授给伏羲部落的居民，他又获得了20点的功德。　　如此一来，他的修真灵力就变成了136/200，功德点数变成了50，长寿值增至152。　　“长生族弟创出种植术和栽培术，功德无量！”伏羲也从雷龙这里学会了种植术和栽培术，深感其神奇，⾼声赞美。　　“愿为部落效力！”雷龙恭敬微笑，心中感叹，若不是初来提⾼区，还不能和洪荒巫妖PK来获得经验，我才懒得待在这里发展生产呢！　　“现如今，部落里百业兴起，生机，只是这人手却是越来越吃紧，族弟可有何对策？”伏羲虚心请教。　　“酋长言之有理，现在是人族部落联盟修好的时候了！”雷龙心中清楚，这也一直是伏羲的梦想和追求。　　“混沌初开，巫妖横行，我等人族被迫四处漂泊，为了争夺食物和溪⽔，部落之间皆是不睦，联盟谈何容易！”伏羲仰望苍穹，失声长叹。　　“酋长莫急，人族部落虽然內部不睦，但历经沧桑，洪荒‮陆大‬的人族部落不是依然一起迁徙、一起安居吗？可见，每个部落从本上都是希望联盟的，只是没有人站出来主事罢了！”雷龙心情清楚，人族部落虽然看上去四分五裂，但每个部落为了本部落的‮全安‬，每次迁徙都会选择和其他部落一起。　　再者，人族部落联盟是大势所趋，也是游戏设定大背景发展的必然，雷龙只是想快点促成部落联盟，将这份功德记在自己⾝上，好获得大量的灵力值和功德值。　　“长生族弟所言不差！那依照长生族弟的意思，如何才能让人族部落联盟到一起？”伏羲听完，拍手叫好，像是找到了知音一般。 n6zwW.cＯM