边唐_第四百七十回重入呼罗珊

书号:18711 时间:2017/6/2 字数:3475

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　　这些人大部分都来自费尔⼲纳盆地，也有一些是来自十箭之地的突厥部落，他们就相当于雇佣军的

质，跟着来就是打打顺风仗，与万年城那边契苾野带领的那些突厥人乃是一个

质。

　　突厥人的战力不敢恭维，那是在面对唐军的时候，面对同族的乌古斯部落，他们还是可堪一战的。

　　当然了，马璘对他们的要求，也就是打打顺风仗而已，并不要求他们拼死战斗——这些雇佣军也做不到这一点。

　　契苾野他们跟着唐军作战，获得的收益极大，康居人极讲信用，收购他们的战利品之后，财富十⾜十的给，如果想把财富带回部族，甚至不用支付一点儿费用，康居商人就能做好这件事情。不少参与作战的突厥人家里境况都大为改善，这便昅引了大量的突厥武士一队队来到捕喝投效唐军。

　　突厥人对于同族的乌古斯人并没有什么兄弟的观念，所以不用担心他们反叛。

　　跟随大军走的，还有大量的康居商队，他们负责为大军提供基本的给养。

　　马勇马強带着大军离开捕喝城往咸海三角洲的同时，一名叫做裴宣的文士带着几十名亲兵也离开了捕喝城，向着遥远的碎叶川而去。

　　裴宣亦是蜀中裴氏出⾝，乃是发配河中的一名犯官。当初杨国忠因为刺杀安禄山一事得罪，杨国忠一

因此倒台，一些杨国忠

人脑袋落地。还有一些大臣夹杂在河中八军百姓之中，被发配到了河中，这位裴宣。便是其中的一位。

　　裴宣乃是有真本事的，这两年在捕喝城帮着方文本做事，亦是崭露头角。这一次裴宣去碎叶川，⾝份是碎叶筑城使，他的任务乃是在碎叶川的东端重筑碎叶城。这乃是马璘当初答应王正见的事情，如今也是到了该实现的时候。

　　裴宣不单是去碎叶筑城为重开碎叶镇做准备，还给葛逻禄首领谋刺腾咄带去了马璘的命令。

　　谋刺腾咄如今一统十箭之地突厥部落。实力颇为強大，他对大唐表现得倒是恭顺，当初马璘令他牙帐搬离碎叶城百里之內。将碎叶城百里之地都让给大唐，这件事情他已经做到，牙帐早已离开了羯丹山。马璘见谋刺腾咄恭敬，也就没有征伐他的打算。这次令他出兵两万。自碎叶川向西攻击，配合马勇马強扫

那些零散的乌古斯人部落。

　　三姓葛逻禄惯于骑墙，不过如今已经没有骑墙的可能了，只能是倒向大唐。谋刺腾咄明⽩这一点，所以肯定会接受命令。而三姓葛逻禄精骑的加⼊，也将助安西新军一臂之力，扫平咸海以北、以西直到里海北岸的速度将会更快。

　　重开碎叶镇亦是一件大事，等裴宣到达碎叶川之后。北庭军方面将会有三万健儿自天山北麓草原向西进发，翻越车岭⼊伊丽河⾕。然后到碎叶城旧址与裴宣汇合。等到碎叶大城修筑完毕，碎叶军镇也就将重开了，这也算是完成了王正见老将军的夙愿，当然，亦是马璘自己的夙愿。

　　…

　　马家作坊的初期建设早已完成，大批工匠来到这里之后，在⾼芊芊和李岫二人的努力之下，正式的生产很快就开始了。

　　来自兴都库什山（吐火罗）的铁矿石，源源不断的运到这里，转化为生铁或是精钢，然后铸造成各种军械。其他各种的材料，河中各地和呼罗珊都是各有出产，⾜以供应作坊⽇常生产之用。

　　能在这里生产军械，便减少了长途运输之苦，节省了大量的钱财。这对于安西新军的下一步扩张，乃是大有好处的。

　　当然了，作坊刚刚开始生产，自然不⾜以供给大军使用，不过今年扫

大食乃是既定之事，北征回纥之时往这边运送军械的事情都没有断过，扫平回纥后更是全力供应，如今捕喝城中库房里各种军械堆积如山，⾜以支撑一两年的使用。

　　马家作坊已经步⼊正轨，马璘也就放下心来。马勇马強兄弟离开捕喝城后十⽇之后，剩余的安西新军便离开了捕喝城，浩浩

的向着南方而去。

　　⾼芊芊到了这里之后便留下了，作坊的事情还得她来

心，李岫大匠擅长技艺，管理上是没法和她比的。康琳儿和马辰自然也是留在了捕喝城里，至于杨幼娘则是跟着马璘，将会参与这一次的远征。

　　捕喝城向南，河中八军的三个军镇一字排开，距离捕喝最近的是新平军，延川军和蓝田军隔着乌浒⽔相对而望，蓝田军便是如今汉民移居的最远区域。

　　新平军乃是忠烈祠所在之地，自忠烈祠落成之后几年时间，安西新军的损失算不上大，不过忠烈祠上已经多了三千多个名字。这里面属于新军健儿的，只有几百，还有一部分是自然死亡的汉民，不过一半以上都是去年冬天西海城遇袭之后添加上去的。

　　到了这里之后，大军自然是停下来祭拜一番。

　　新军健儿损失很少，其中战死的更少，损失的多是因为疾病，这样的损失在这个时代，乃是不可避免的；汉民既然在这里扎

生存，那终有归于尘土的时候；而西海城遇袭死难的汉民…这是不可接受的，不过报仇的行动已经开始了，乌古斯人将会为他们的莽撞，而付出十倍、百倍的代价。

　　过了新平军之后，便是延川军。自延川军的地盘跨过乌浒⽔，便到了深⼊呼罗珊境內的蓝田军的驻地了。

　　蓝田军使乃是杜甫，都虞候为蜀中裴氏的裴俨。蓝田军的辖地极广，不单单是乌浒⽔南岸绿洲，还有乌浒⽔至呼罗珊首府木鹿城之间的大片区域。

　　当初这一带的波斯部族跟着呼罗珊总督对抗大唐，双方在乌浒⽔边上大战一场，呼罗珊正规军全军覆没，波斯部族兵也基本全部葬送在了这里。之后为了报复这些参战的波斯部族，马璘命令契苾野带着突厥杂兵对所有的参战波斯部族进行扫

，直接把所有的村庄变成一片⽩地。如今这些地方还是如同鬼蜮一般，肥沃的农田大量抛荒，村落都已成为废墟。

　　这些土地，都是划给了杜甫的蓝田军。不过蓝田军丁口有限，所以能够真正占据的土地并不多，许多波斯村庄还是在撂荒的状态。这些土地波斯人却并不敢侵占，之前的杀戮已经让他们胆寒，没人敢移居到这些荒芜的村落里。

　　相比上次经过这里，蓝田军亦是有了极大的变化。有着裴俨的辅助，杜甫亦是做出了不少成绩。昔⽇忧国忧民的集贤殿学士，如今脸上也是有着笑容。

　　“许浑千首

，杜甫一生愁”往⽇的杜甫脸上，可是时常有着愁苦之⾊的。如今历史已经改变“三吏”、“三别”这样的悲歌不会再出现，大唐少了一个悲情诗人，却多了一个⼲吏。

　　杜甫的家人，已经被他接到了这里。看这个样子，他倒是想要在这里扎

了。他的待遇极为丰厚，⾜以让一家子人丰⾐⾜食“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”这样的苦⽇子再也不会出现了。

　　裴俨亦是把家眷接了过来。他有着蜀中裴氏嫡系的⾝份，不单是蓝田军的都虞候，还负责着裴氏在这边的生意。汉族商人之中，把生意扩展到乌浒⽔以南的也就只有裴氏一家，其他的大商贾们都还在观望之中。

　　不过等到大唐彻底‮服征‬大食，便会有更多的汉族商人参与进来。资本是天生具有冒险精神的，汉族的商人同样不会例外。

　　五月底，大军到达呼罗珊首府木鹿。

　　到了这里之后，当地的德赫⼲们都来拜见，表示恭顺的同时，也请求允许他们参与大军的后勤保障工作，以便从中分一杯羹。

　　木鹿城归大唐已有数年，这里的德赫⼲们颇为恭顺，包税官每年的税款都是如数押往捕喝。整个呼罗珊行省都是如此，已经深深地打上了大唐的烙印，在大唐的支持下，德赫⼲们统治着当地的民众，建立起来一种新的政治生态。

　　短时间之內，汉民不可能移居这么远，所以这种统治形式，便是当下最好的选择。德赫⼲贵族们无所谓信仰，乃是天生的骑墙派，大部分德赫⼲从来都是虔诚的马瓦里，而对于阿胡拉的信仰也很一般。他们是这片土地上最有知识有修养的人，而这样的人本就是不容易被宗教蛊惑的。他们在拜火教创立之前就是这片土地的主人，拜火教乃是后来才出现的，至于对于胡大的信仰，出现的时间更是晚的多，相比他们家族的历史实在是太短了。

　　对于木鹿城德赫⼲们的要求，马璘亦是予以答应。木鹿作为⽩⾐大食呼罗珊行省的首府，当地的德赫⼲们财力是极強的，让他们参与后勤事宜，本就是之前的计划。单靠康居商人来做这件事情，康居商人的财力是不⾜够的。

　　木鹿城转而往西南，不久之后就到了古城你沙不儿。到了这里之后，你沙不儿的德赫⼲们还有数百里外古城赫拉特的德赫⼲们也都要求加⼊。对于他们的要求，马璘也是直接同意。(未完待续。。) ｎ６Zｗｗ.Coｍ

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这些人大部分都来自费尔⼲纳盆地，也有一些是来自十箭之地的突厥部落，他们就相当于雇佣军的质，跟着来就是打打顺风仗，与万年城那边契苾野带领的那些突厥人乃是一个质。　　突厥人的战力不敢恭维，那是在面对唐军的时候，面对同族的乌古斯部落，他们还是可堪一战的。　　当然了，马璘对他们的要求，也就是打打顺风仗而已，并不要求他们拼死战斗——这些雇佣军也做不到这一点。　　契苾野他们跟着唐军作战，获得的收益极大，康居人极讲信用，收购他们的战利品之后，财富十⾜十的给，如果想把财富带回部族，甚至不用支付一点儿费用，康居商人就能做好这件事情。不少参与作战的突厥人家里境况都大为改善，这便昅引了大量的突厥武士一队队来到捕喝投效唐军。　　突厥人对于同族的乌古斯人并没有什么兄弟的观念，所以不用担心他们反叛。　　跟随大军走的，还有大量的康居商队，他们负责为大军提供基本的给养。　　马勇马強带着大军离开捕喝城往咸海三角洲的同时，一名叫做裴宣的文士带着几十名亲兵也离开了捕喝城，向着遥远的碎叶川而去。　　裴宣亦是蜀中裴氏出⾝，乃是发配河中的一名犯官。当初杨国忠因为刺杀安禄山一事得罪，杨国忠一因此倒台，一些杨国忠人脑袋落地。还有一些大臣夹杂在河中八军百姓之中，被发配到了河中，这位裴宣。便是其中的一位。　　裴宣乃是有真本事的，这两年在捕喝城帮着方文本做事，亦是崭露头角。这一次裴宣去碎叶川，⾝份是碎叶筑城使，他的任务乃是在碎叶川的东端重筑碎叶城。这乃是马璘当初答应王正见的事情，如今也是到了该实现的时候。　　裴宣不单是去碎叶筑城为重开碎叶镇做准备，还给葛逻禄首领谋刺腾咄带去了马璘的命令。　　谋刺腾咄如今一统十箭之地突厥部落。实力颇为強大，他对大唐表现得倒是恭顺，当初马璘令他牙帐搬离碎叶城百里之內。将碎叶城百里之地都让给大唐，这件事情他已经做到，牙帐早已离开了羯丹山。马璘见谋刺腾咄恭敬，也就没有征伐他的打算。这次令他出兵两万。自碎叶川向西攻击，配合马勇马強扫那些零散的乌古斯人部落。　　三姓葛逻禄惯于骑墙，不过如今已经没有骑墙的可能了，只能是倒向大唐。谋刺腾咄明⽩这一点，所以肯定会接受命令。而三姓葛逻禄精骑的加⼊，也将助安西新军一臂之力，扫平咸海以北、以西直到里海北岸的速度将会更快。　　重开碎叶镇亦是一件大事，等裴宣到达碎叶川之后。北庭军方面将会有三万健儿自天山北麓草原向西进发，翻越车岭⼊伊丽河⾕。然后到碎叶城旧址与裴宣汇合。等到碎叶大城修筑完毕，碎叶军镇也就将重开了，这也算是完成了王正见老将军的夙愿，当然，亦是马璘自己的夙愿。　　… 　　马家作坊的初期建设早已完成，大批工匠来到这里之后，在⾼芊芊和李岫二人的努力之下，正式的生产很快就开始了。　　来自兴都库什山（吐火罗）的铁矿石，源源不断的运到这里，转化为生铁或是精钢，然后铸造成各种军械。其他各种的材料，河中各地和呼罗珊都是各有出产，⾜以供应作坊⽇常生产之用。　　能在这里生产军械，便减少了长途运输之苦，节省了大量的钱财。这对于安西新军的下一步扩张，乃是大有好处的。　　当然了，作坊刚刚开始生产，自然不⾜以供给大军使用，不过今年扫大食乃是既定之事，北征回纥之时往这边运送军械的事情都没有断过，扫平回纥后更是全力供应，如今捕喝城中库房里各种军械堆积如山，⾜以支撑一两年的使用。　　马家作坊已经步⼊正轨，马璘也就放下心来。马勇马強兄弟离开捕喝城后十⽇之后，剩余的安西新军便离开了捕喝城，浩浩的向着南方而去。　　⾼芊芊到了这里之后便留下了，作坊的事情还得她来心，李岫大匠擅长技艺，管理上是没法和她比的。康琳儿和马辰自然也是留在了捕喝城里，至于杨幼娘则是跟着马璘，将会参与这一次的远征。　　捕喝城向南，河中八军的三个军镇一字排开，距离捕喝最近的是新平军，延川军和蓝田军隔着乌浒⽔相对而望，蓝田军便是如今汉民移居的最远区域。　　新平军乃是忠烈祠所在之地，自忠烈祠落成之后几年时间，安西新军的损失算不上大，不过忠烈祠上已经多了三千多个名字。这里面属于新军健儿的，只有几百，还有一部分是自然死亡的汉民，不过一半以上都是去年冬天西海城遇袭之后添加上去的。　　到了这里之后，大军自然是停下来祭拜一番。　　新军健儿损失很少，其中战死的更少，损失的多是因为疾病，这样的损失在这个时代，乃是不可避免的；汉民既然在这里扎生存，那终有归于尘土的时候；而西海城遇袭死难的汉民…这是不可接受的，不过报仇的行动已经开始了，乌古斯人将会为他们的莽撞，而付出十倍、百倍的代价。　　过了新平军之后，便是延川军。自延川军的地盘跨过乌浒⽔，便到了深⼊呼罗珊境內的蓝田军的驻地了。　　蓝田军使乃是杜甫，都虞候为蜀中裴氏的裴俨。蓝田军的辖地极广，不单单是乌浒⽔南岸绿洲，还有乌浒⽔至呼罗珊首府木鹿城之间的大片区域。　　当初这一带的波斯部族跟着呼罗珊总督对抗大唐，双方在乌浒⽔边上大战一场，呼罗珊正规军全军覆没，波斯部族兵也基本全部葬送在了这里。之后为了报复这些参战的波斯部族，马璘命令契苾野带着突厥杂兵对所有的参战波斯部族进行扫，直接把所有的村庄变成一片⽩地。如今这些地方还是如同鬼蜮一般，肥沃的农田大量抛荒，村落都已成为废墟。　　这些土地，都是划给了杜甫的蓝田军。不过蓝田军丁口有限，所以能够真正占据的土地并不多，许多波斯村庄还是在撂荒的状态。这些土地波斯人却并不敢侵占，之前的杀戮已经让他们胆寒，没人敢移居到这些荒芜的村落里。　　相比上次经过这里，蓝田军亦是有了极大的变化。有着裴俨的辅助，杜甫亦是做出了不少成绩。昔⽇忧国忧民的集贤殿学士，如今脸上也是有着笑容。　　“许浑千首，杜甫一生愁”往⽇的杜甫脸上，可是时常有着愁苦之⾊的。如今历史已经改变“三吏”、“三别”这样的悲歌不会再出现，大唐少了一个悲情诗人，却多了一个⼲吏。　　杜甫的家人，已经被他接到了这里。看这个样子，他倒是想要在这里扎了。他的待遇极为丰厚，⾜以让一家子人丰⾐⾜食“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”这样的苦⽇子再也不会出现了。　　裴俨亦是把家眷接了过来。他有着蜀中裴氏嫡系的⾝份，不单是蓝田军的都虞候，还负责着裴氏在这边的生意。汉族商人之中，把生意扩展到乌浒⽔以南的也就只有裴氏一家，其他的大商贾们都还在观望之中。　　不过等到大唐彻底‮服征‬大食，便会有更多的汉族商人参与进来。资本是天生具有冒险精神的，汉族的商人同样不会例外。　　五月底，大军到达呼罗珊首府木鹿。　　到了这里之后，当地的德赫⼲们都来拜见，表示恭顺的同时，也请求允许他们参与大军的后勤保障工作，以便从中分一杯羹。　　木鹿城归大唐已有数年，这里的德赫⼲们颇为恭顺，包税官每年的税款都是如数押往捕喝。整个呼罗珊行省都是如此，已经深深地打上了大唐的烙印，在大唐的支持下，德赫⼲们统治着当地的民众，建立起来一种新的政治生态。　　短时间之內，汉民不可能移居这么远，所以这种统治形式，便是当下最好的选择。德赫⼲贵族们无所谓信仰，乃是天生的骑墙派，大部分德赫⼲从来都是虔诚的马瓦里，而对于阿胡拉的信仰也很一般。他们是这片土地上最有知识有修养的人，而这样的人本就是不容易被宗教蛊惑的。他们在拜火教创立之前就是这片土地的主人，拜火教乃是后来才出现的，至于对于胡大的信仰，出现的时间更是晚的多，相比他们家族的历史实在是太短了。　　对于木鹿城德赫⼲们的要求，马璘亦是予以答应。木鹿作为⽩⾐大食呼罗珊行省的首府，当地的德赫⼲们财力是极強的，让他们参与后勤事宜，本就是之前的计划。单靠康居商人来做这件事情，康居商人的财力是不⾜够的。　　木鹿城转而往西南，不久之后就到了古城你沙不儿。到了这里之后，你沙不儿的德赫⼲们还有数百里外古城赫拉特的德赫⼲们也都要求加⼊。对于他们的要求，马璘也是直接同意。(未完待续。。) ｎ６Zｗｗ.Coｍ