苗疆蛊事_第二回蛊毒发作需觅良方

书号:28740 时间:2017/7/13 字数:3824

上一章　　　‮方良觅需，作发毒蛊章二第‬　　　下一章　( → )

　　《镇庒山峦十二法门》共有十二部分，为坛蘸、布道、巫医、育蛊、符箓、噤咒、占卜、祈雨、圆梦、躯疫、祀神、固体。全书是用繁体字抄写，中间穿揷了许多潦草的笔记、图录和心得体验，厚度⾜有半指，在最后的篇章里还记录了一些见闻杂感。

　　由于是繁体字，又是手抄，半文半⽩，而且还缺章少页，读起来十分费解。

　　办外婆后事的时候，⺟亲忧心仲仲，而我却并没有太在意这些东西，除了闲着无聊的时候翻看那本厚书之外，忙丧事忙得昏头转向的我，几乎忘记了生呑虫蛊的事情。办完丧事的第三天，我打点行囊准备返回东东官，⺟亲留我在家再等两天。

　　“为什么？”我问她，⺟亲告诉我，明天就是初一，看看我外婆说的话是不是真的。

　　⺟亲愁眉苦脸地说：“她对家人从来不说假话的。唉，她以前准备让我来接班的，但是我怕虫，就是不肯，后来她也就没有再提了。怎么就拉到你了呢？唉，早知道不要叫你回来了。”我笑话⺟亲大惊小怪，不过却并没有在意，答应在家呆几天，找找朋友玩。

　　第二天我从一个发小家里吃酒回来，夜已深，但是⺟亲却并没有‮觉睡‬。

　　她责问我为什么不听她的话，没有留在家里好好待着。我见她脸⾊发⽩，嘴

紧紧地咬着，只以为她生病了，那个时候已经是晚上十一点了。⺟亲说没有，她和我⽗亲都坐在堂屋里，神情严肃地陪我等待十二点的到来。

　　我发现家里堂屋门梁上多了两捆红布、几把艾蒿草，木头门槛旁边有一些细碎的小米，东一坨，西一坨，不成规律。见他们心情沉重，我自己也感觉到有些不舒服来，⺟亲见我尤不信，跟我讲起一些往事：

　　苗族分生苗和

苗，生苗是与世隔绝的苗人，而

苗则是被汉化的，混居，不住寨子，不祭祀，不过苗节，甚至不会说苗话。外婆住了一辈子的敦寨，早年间就是个生苗寨子。里面以前的时候，族长的权威比天还大。而族长唯一怕的，就是我外婆。我外婆年轻的时候是十里八乡的美人，很多人馋，后来不知道遇到什么变故，就跟了深山苗寨子里面的神婆学习巫术。

　　苗寨的神婆只是一个称呼，有男有女，而我外婆跟的那个神婆是个男的。

　　苗人善养蛊，尤其是十万大山这边的苗人。早年间大山没有开发，人迹罕至，毒蛇、蜈蚣、蜥蜴、蚯蚓、蛤蟆等毒物漫山遍野，见多了就慢慢了解毒

了。我外婆的师⽗就是个养蛊⾼手，在解放前的时候，甚至在整个湘西一带颇有威名。可是他后来死了，死在一个山窝窝里没人管，尸体的肠子被野狗拉得有五米长，上面全部是⽩花花的蛆虫。

　　后来我外婆就成了苗寨的神婆。

　　1950年的时候湘西闹土匪，有个湘西的土匪头子路过敦寨，看上了寨子里的一个姑娘，想強抢。后来苗寨里面的蛮子太多了，个个都不怕死，于是就征了些粮走。外婆只是朝他们叨咕了几句，没有再说什么。后来镇子上解放军的联络员告诉寨子的人，这股盘踞在青山界的土匪包括头子在內的十八个人，全部毙命，死于恶疾，尸体涌出数百只虫来，火化后心肝还在，呈蜂窝状。

　　…

　　⺟亲断断续续地跟我讲起许多关于外婆的陈年往事。这些有的是听老实的外公说的，有的是听寨子里老人说的，我才知道原来一直被我看成是封建

信的外婆，年轻的时候还有这么风光的事情。一直到七八十年代，行政下乡，寨子与外界联络渐渐多了，外婆才开始淡出了外人的视野，在苗寨里祭祀、拜神、看病、算命，了度残生。

　　“你去打工的时候，我们都拦，结果你外婆帮你看了下香，她说你良如⽟石需磨难，说让你去外面的世界受点苦，对以后的人生有帮助。所以说，你现在这样子，还是要感谢你外婆的。”我⺟亲说着。我笑了笑，没有接茬。这些年我也知道些一些关于算命的事情，这东西讲究一个虚实真假、望闻问切，完全就属于心理学范畴。

　　这时候堂屋的电子钟突然走到了十二点，铛铛铛响起声音来。

　　⺟亲突然停下来没讲话，和⽗亲一起恐惧的看着我。

　　我被看得疑惑，将视线投向了堂屋神龛旁的玻璃装饰去。只见镜子里的我脸⾊枯败如金箔，⻩得吓人，一道一道的黑纹在额头上游走。我瞪着眼睛看，一阵剧烈的绞痛从‮部腹‬左侧就升了起来，一波又一波地不停歇，汹涌如嘲⽔…我看着⺟亲好像跟我说些什么，但是耳朵却什么都听不到，然后感觉世界都毁灭了——然而我偏偏没有昏

。

　　然后我感到有一团东西在肚子腹脏之间游走。

　　啊…啊…疼，真j8疼啊！

　　这疼痛⾜⾜持续了十分钟，这十分钟我的脑筋清醒异常，每一丝痛感都清晰，历历在目，然后世界都扭曲了，地上仿佛有万般恶鬼爬出来。

　　后来我听说有人给疼痛等级量化，说以人断一

肋骨的疼痛值计算的话，女人分娩差不多是十倍。我一直认为，我当时的疼痛应该是分娩的两倍——因为后来我也断过几次肋骨。

　　我的神志恢复清醒地时候，发现自己躺倒在地上，全⾝汗出如浆，**地像刚从⽔里捞出来。我⺟亲、我⽗亲吓得发抖，不敢过来扶我。地上一滩⽔，有汗⽔，也有我失噤的屎尿，把堂屋熏得臭烘烘的。我⺟亲在骂魂：“你这个老不死的，连你外孙崽都害，活该一辈子横死。你这老不死的，不要再来

着我家陆左了…”

　　她骂得很难听，这是我们家乡的习俗，倘若长辈死去，返转来找自己的亲人，就要把它骂回去。而我则手⾜冰凉，过了好久才相信这并不是梦，哆嗦着爬起来。

　　我突然想到一个问题，今天，应该是我外婆的头七。

　　那天晚上我研究了半晚上外婆留给我的书，由于太潦草，心情又复杂，一直处于对于未知的恐惧，所以并没有太多的发现。

　　第二天一大早，我就转乘县城的班车到了市里的一家三甲医院，挂完号之后做了全⾝的检查，七七八八花了近六千块钱。然而在下午的时候，医生告诉我，我⾝体好得很，十分健康，一般人有的亚健康状态我一样没有，而且⾝体机能正逐步地朝一个好的方向转变。我拍的那些透视片子里，也没有见到⾝体里面多些什么东西。

　　我如实地跟接待我的那个老医师讲起我的情况。他沉默了很久，给我说起两种可能：

　　1。心理或者精神引起的幻觉疼痛，这种事情往往出现在‮品毒‬依赖者、精神疾病患者和服用刺

‮物药‬、神经

植物花粉等；

　　2。神秘学的里面有很多科学不能解释的东西，比如我遇到的这种情况。养蛊一说由来已久，在‮国中‬南方、‮湾台‬、‮港香‬和东南亚的许多地区流传。有人提出来说蛊其实是一种毒虫滋养的病毒，但是他也不得而知。如果真是，那求医问药是没用的，只有找相关人士解决。

　　我们那里一直是少数民族聚居的地方，现在的行政单位都不叫市，叫做苗族侗族自治州，老医师在这里待了几十年，自然是知道一些的，但也许是院方有规定，他很讳言，对于这些也不敢多说，只叫我去找。我没有门路不肯走，被我

了很久后，他才告诉我，说晋平县下面苗寨，有个叫做龙老兰的神婆，据说很灵验。听到这里，我的脸刷的一下就⽩了。

　　我外婆的名字就叫龙老兰。

　　回家的路上我在东官开饰品店的合伙人阿

打电话给我，问我什么时候回来，店子里出了一点事情，有个看柜台的小妹不做了，她平时最信服我，我要有时间就回去劝劝她。我和阿

手下总共只有十几个人，那个时候广东还没有用工荒，但是他说的那个女孩业务很好，走了实在可惜。可是我

本没心情管这些，就问为什么辞工？

　　阿

说这个女孩子男朋友是个

儿（就是不正经的混子），不做事靠她养，她的工资

本就供不了两个人大手大脚地花销，于是她男朋友就劝她下海。阿

说下海的意思就是去**，东官大部分的记女都是打工妹转的行——这种情况在08年金融危机之后更加严重。我抿着嘴，脑海里不由想起了那个眼睛大大、亮得像两口溢満⽔的井一样的女孩子。

　　我跟阿

说，我这边有事回不去，让他跟那个女孩子说，要么我帮她再找个老实男人好好过，要么滚蛋，永远不要出现在我眼前——我懒得见到这种

人。

　　阿

在电话那头叹息，我想起来，阿

对那个小妹好像有点意思。

　　我回家之后，开始仔细研读《镇庒山峦十二法门》，然后在半个小时之后找到了外婆给我下的金蚕蛊的这种东西的记载。

　　这是在农历五月五⽇端午三天之內，抓到的毒蛇、鳝鱼、蜈蚣、青蛙、蝎、蚯蚓、大绿⽑虫、螳螂、蟑螂、四脚蛇、蜘蛛、黑头铁蚁装在一个褐石土制的大陶缸里密封，让它们自相残杀，互相呑噬，毒多的吃毒少的，強大的吃弱小的，每⽇睡前祷告一次，起

祷告一次，这样过那么一年，最后只剩下一只。这一只形状颜⾊都改变了，便叫做金蚕蛊。

　　而这才是第一步，我呑下的这只是经过外婆炼制了几十年，使用来做本命蛊的。

　　这种被隔绝于世几十年，常年生活在幽冥之众的金蚕蛊，

情十分暴躁，每逢气

就暴躁不已，除了生于七月十五，受过鬼门开、

气涤的人才能够适合，不会立刻暴体而亡。当然，这也只是第一步，要彻底镇庒本命金蚕蛊的凶

，必须要服用一种草。

　　这种草叫作龙蕨草，而且是被矮骡子编戴过的龙蕨草。

　　蛊毒凶恶，但是天生怕矮骡子。 N６zWｗ.coM

逆流小说网 > 灵异小说 > 苗疆蛊事作者:南无袈裟理科佛	书号:28740 时间:2017/7/13 字数:3824
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《镇庒山峦十二法门》共有十二部分，为坛蘸、布道、巫医、育蛊、符箓、噤咒、占卜、祈雨、圆梦、躯疫、祀神、固体。全书是用繁体字抄写，中间穿揷了许多潦草的笔记、图录和心得体验，厚度⾜有半指，在最后的篇章里还记录了一些见闻杂感。　　由于是繁体字，又是手抄，半文半⽩，而且还缺章少页，读起来十分费解。　　办外婆后事的时候，⺟亲忧心仲仲，而我却并没有太在意这些东西，除了闲着无聊的时候翻看那本厚书之外，忙丧事忙得昏头转向的我，几乎忘记了生呑虫蛊的事情。办完丧事的第三天，我打点行囊准备返回东东官，⺟亲留我在家再等两天。　　“为什么？”我问她，⺟亲告诉我，明天就是初一，看看我外婆说的话是不是真的。　　⺟亲愁眉苦脸地说：“她对家人从来不说假话的。唉，她以前准备让我来接班的，但是我怕虫，就是不肯，后来她也就没有再提了。怎么就拉到你了呢？唉，早知道不要叫你回来了。”我笑话⺟亲大惊小怪，不过却并没有在意，答应在家呆几天，找找朋友玩。　　第二天我从一个发小家里吃酒回来，夜已深，但是⺟亲却并没有‮觉睡‬。　　她责问我为什么不听她的话，没有留在家里好好待着。我见她脸⾊发⽩，嘴紧紧地咬着，只以为她生病了，那个时候已经是晚上十一点了。⺟亲说没有，她和我⽗亲都坐在堂屋里，神情严肃地陪我等待十二点的到来。　　我发现家里堂屋门梁上多了两捆红布、几把艾蒿草，木头门槛旁边有一些细碎的小米，东一坨，西一坨，不成规律。见他们心情沉重，我自己也感觉到有些不舒服来，⺟亲见我尤不信，跟我讲起一些往事：　　苗族分生苗和苗，生苗是与世隔绝的苗人，而苗则是被汉化的，混居，不住寨子，不祭祀，不过苗节，甚至不会说苗话。外婆住了一辈子的敦寨，早年间就是个生苗寨子。里面以前的时候，族长的权威比天还大。而族长唯一怕的，就是我外婆。我外婆年轻的时候是十里八乡的美人，很多人馋，后来不知道遇到什么变故，就跟了深山苗寨子里面的神婆学习巫术。　　苗寨的神婆只是一个称呼，有男有女，而我外婆跟的那个神婆是个男的。　　苗人善养蛊，尤其是十万大山这边的苗人。早年间大山没有开发，人迹罕至，毒蛇、蜈蚣、蜥蜴、蚯蚓、蛤蟆等毒物漫山遍野，见多了就慢慢了解毒了。我外婆的师⽗就是个养蛊⾼手，在解放前的时候，甚至在整个湘西一带颇有威名。可是他后来死了，死在一个山窝窝里没人管，尸体的肠子被野狗拉得有五米长，上面全部是⽩花花的蛆虫。　　后来我外婆就成了苗寨的神婆。　　1950年的时候湘西闹土匪，有个湘西的土匪头子路过敦寨，看上了寨子里的一个姑娘，想強抢。后来苗寨里面的蛮子太多了，个个都不怕死，于是就征了些粮走。外婆只是朝他们叨咕了几句，没有再说什么。后来镇子上解放军的联络员告诉寨子的人，这股盘踞在青山界的土匪包括头子在內的十八个人，全部毙命，死于恶疾，尸体涌出数百只虫来，火化后心肝还在，呈蜂窝状。　　… 　　⺟亲断断续续地跟我讲起许多关于外婆的陈年往事。这些有的是听老实的外公说的，有的是听寨子里老人说的，我才知道原来一直被我看成是封建信的外婆，年轻的时候还有这么风光的事情。一直到七八十年代，行政下乡，寨子与外界联络渐渐多了，外婆才开始淡出了外人的视野，在苗寨里祭祀、拜神、看病、算命，了度残生。　　“你去打工的时候，我们都拦，结果你外婆帮你看了下香，她说你良如⽟石需磨难，说让你去外面的世界受点苦，对以后的人生有帮助。所以说，你现在这样子，还是要感谢你外婆的。”我⺟亲说着。我笑了笑，没有接茬。这些年我也知道些一些关于算命的事情，这东西讲究一个虚实真假、望闻问切，完全就属于心理学范畴。　　这时候堂屋的电子钟突然走到了十二点，铛铛铛响起声音来。　　⺟亲突然停下来没讲话，和⽗亲一起恐惧的看着我。　　我被看得疑惑，将视线投向了堂屋神龛旁的玻璃装饰去。只见镜子里的我脸⾊枯败如金箔，⻩得吓人，一道一道的黑纹在额头上游走。我瞪着眼睛看，一阵剧烈的绞痛从‮部腹‬左侧就升了起来，一波又一波地不停歇，汹涌如嘲⽔…我看着⺟亲好像跟我说些什么，但是耳朵却什么都听不到，然后感觉世界都毁灭了——然而我偏偏没有昏。　　然后我感到有一团东西在肚子腹脏之间游走。　　啊…啊…疼，真j8疼啊！　　这疼痛⾜⾜持续了十分钟，这十分钟我的脑筋清醒异常，每一丝痛感都清晰，历历在目，然后世界都扭曲了，地上仿佛有万般恶鬼爬出来。　　后来我听说有人给疼痛等级量化，说以人断一肋骨的疼痛值计算的话，女人分娩差不多是十倍。我一直认为，我当时的疼痛应该是分娩的两倍——因为后来我也断过几次肋骨。　　我的神志恢复清醒地时候，发现自己躺倒在地上，全⾝汗出如浆，地像刚从⽔里捞出来。我⺟亲、我⽗亲吓得发抖，不敢过来扶我。地上一滩⽔，有汗⽔，也有我失噤的屎尿，把堂屋熏得臭烘烘的。我⺟亲在骂魂：“你这个老不死的，连你外孙崽都害，活该一辈子横死。你这老不死的，不要再来着我家陆左了…” 　　她骂得很难听，这是我们家乡的习俗，倘若长辈死去，返转来找自己的亲人，就要把它骂回去。而我则手⾜冰凉，过了好久才相信这并不是梦，哆嗦着爬起来。　　我突然想到一个问题，今天，应该是我外婆的头七。　　那天晚上我研究了半晚上外婆留给我的书，由于太潦草，心情又复杂，一直处于对于未知的恐惧，所以并没有太多的发现。　　第二天一大早，我就转乘县城的班车到了市里的一家三甲医院，挂完号之后做了全⾝的检查，七七八八花了近六千块钱。然而在下午的时候，医生告诉我，我⾝体好得很，十分健康，一般人有的亚健康状态我一样没有，而且⾝体机能正逐步地朝一个好的方向转变。我拍的那些透视片子里，也没有见到⾝体里面多些什么东西。　　我如实地跟接待我的那个老医师讲起我的情况。他沉默了很久，给我说起两种可能：　　1。心理或者精神引起的幻觉疼痛，这种事情往往出现在‮品毒‬依赖者、精神疾病患者和服用刺‮物药‬、神经植物花粉等；　　2。神秘学的里面有很多科学不能解释的东西，比如我遇到的这种情况。养蛊一说由来已久，在‮国中‬南方、‮湾台‬、‮港香‬和东南亚的许多地区流传。有人提出来说蛊其实是一种毒虫滋养的病毒，但是他也不得而知。如果真是，那求医问药是没用的，只有找相关人士解决。　　我们那里一直是少数民族聚居的地方，现在的行政单位都不叫市，叫做苗族侗族自治州，老医师在这里待了几十年，自然是知道一些的，但也许是院方有规定，他很讳言，对于这些也不敢多说，只叫我去找。我没有门路不肯走，被我了很久后，他才告诉我，说晋平县下面苗寨，有个叫做龙老兰的神婆，据说很灵验。听到这里，我的脸刷的一下就⽩了。　　我外婆的名字就叫龙老兰。　　回家的路上我在东官开饰品店的合伙人阿打电话给我，问我什么时候回来，店子里出了一点事情，有个看柜台的小妹不做了，她平时最信服我，我要有时间就回去劝劝她。我和阿手下总共只有十几个人，那个时候广东还没有用工荒，但是他说的那个女孩业务很好，走了实在可惜。可是我本没心情管这些，就问为什么辞工？　　阿说这个女孩子男朋友是个儿（就是不正经的混子），不做事靠她养，她的工资本就供不了两个人大手大脚地花销，于是她男朋友就劝她下海。阿说下海的意思就是去，东官大部分的记女都是打工妹转的行——这种情况在08年金融危机之后更加严重。我抿着嘴，脑海里不由想起了那个眼睛大大、亮得像两口溢満⽔的井一样的女孩子。　　我跟阿说，我这边有事回不去，让他跟那个女孩子说，要么我帮她再找个老实男人好好过，要么滚蛋，永远不要出现在我眼前——我懒得见到这种人。　　阿在电话那头叹息，我想起来，阿对那个小妹好像有点意思。　　我回家之后，开始仔细研读《镇庒山峦十二法门》，然后在半个小时之后找到了外婆给我下的金蚕蛊的这种东西的记载。　　这是在农历五月五⽇端午三天之內，抓到的毒蛇、鳝鱼、蜈蚣、青蛙、蝎、蚯蚓、大绿⽑虫、螳螂、蟑螂、四脚蛇、蜘蛛、黑头铁蚁装在一个褐石土制的大陶缸里密封，让它们自相残杀，互相呑噬，毒多的吃毒少的，強大的吃弱小的，每⽇睡前祷告一次，起祷告一次，这样过那么一年，最后只剩下一只。这一只形状颜⾊都改变了，便叫做金蚕蛊。　　而这才是第一步，我呑下的这只是经过外婆炼制了几十年，使用来做本命蛊的。　　这种被隔绝于世几十年，常年生活在幽冥之众的金蚕蛊，情十分暴躁，每逢气就暴躁不已，除了生于七月十五，受过鬼门开、气涤的人才能够适合，不会立刻暴体而亡。当然，这也只是第一步，要彻底镇庒本命金蚕蛊的凶，必须要服用一种草。　　这种草叫作龙蕨草，而且是被矮骡子编戴过的龙蕨草。　　蛊毒凶恶，但是天生怕矮骡子。 N６zWｗ.coM