神兵天子_第一百六十四回延请1

书号:34602 时间:2017/7/20 字数:4014

上一章　　　‮)1(请延章四十六百一第‬　　　下一章　( → )

　　杨昭离开两仪殿，也不要从人跟随，只⾝向东宮方向信步走去。

　　大兴皇城占地广大，从太极宮到东宮，正常人依靠‮腿双‬步行的话，至少也要四、五十分钟左右。这段时间说长不长，说短不短，对于杨素而言，必定是心急如焚，度⽇如年了。不过他等得虽然煎熬，总算还有个希望在。而小王爷却知道，只要把摩诃叶请过来一出手，这点希望便也立时断绝了。希望越大，失望越大，到时候却教杨素情何以堪？虽然自己和杨素⽗子立场终归是敌对，并不因此就可怜他们而收回埋伏于杨玄感⾝上的暗手，但杨素那副可怜巴巴的模样看在眼里，小王爷又不是那种沙发过短的

格，总难免还会有几分恻隐之情。

　　从两仪殿出来，经两仪门折而向东，经番礼门而达通明门，出门之后就脫离太极宮而进⼊东宮了。杨昭沿着走廊慢慢踱步而去，不多时走⼊了崇文殿。这里是杨广的住所，按宮中礼仪制度，太子妃萧氏其实应该居住于更后面的承恩殿才对。不过规章是死的，人却是活的。杨广除去萧氏以外并无其他妃子，两夫

感情又好，所以萧氏也都陪伴丈夫，长期居住于崇文殿內。

　　杨昭穿过来以后，基本上每天都要过来给⽗⺟请安问好的。这里道路走的没有一千次，至少也有五六百次了，当真

极而流，闭起眼睛也不会错。小王爷背负双手，如庭徐闲步般一路走来。堪堪将要到承恩殿正殿之时（正如玄武门并非只有一个城门，承恩殿也不是一所单独的宮殿，而是一个建筑群落的总称），忽然听得有把庄严厚重，不怒自威的说话声，正从正殿之內悠然传出。那说话声也并不特别响亮，但字字句句传⼊耳中，都是震聋发聩，教人听了以后，不自噤的便想要鼎礼膜拜。

　　杨昭下意识收住脚步，侧耳凝神倾听。只听那声音不疾不徐，诵道：“菩提心者，离一切我执，远离蕴处界，及离能取所取，于法平等，自心本不生，自

空故。如过去一切佛菩萨发菩提心，我亦如是，此名自誓受菩提心戒。自誓受菩提心已，即结全跏趺坐、半跏趺坐随意而坐，结三大昧印，安心定坐除一切妄想观，观六道众生无始以来，生死海中轮回六趣，愿皆发菩提心行菩萨行，速得出离…”

　　讲的赫然是准提佛⺟修持法要。准提为梵语“清净”之意，其修持法向来以方便简易而著称。却又“具戒清洁，速得菩提。不简在家出家，纵不断酒⾁

子，依法无不成就。”自南北朝以来，不少⾼僧大德或东渡传法，或西行取经，凡观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等诸般修持法要，都已经颇为人知。但这准提佛⺟修持法要，却是极乐正宗秘传。因其便易灵验之故，素来不肯轻传于外。所以杨昭乍听之下，就知道在殿內说法者，非摩诃叶而莫属。

　　摩诃叶既然正在说法，杨昭就不方便进去打扰，只驻⾜静静等候。约莫等了七、八分钟，殿中说法暂且告一段落。殿內声音顿了顿，忽然传音道：“外面的人是昭儿吧。站在那里⼲什么？进来。”

　　杨昭恭恭敬敬地道声：“是。”举步推门⼊殿，却又陡然为之一怔。原来此刻在殿中安坐者，竟然颇有多人。在上首结跏趺坐端坐说法者，⾝材雄伟，肌肤黝黑，颈挂佛珠，颌下留着短须，双掌合什于

前，两目神光四

，⾝上自然透发出股慑人心魄的威严气息，正是隐为当今天下第一⾼手的极乐正宗之主，大隋国师摩诃叶。在他⾝后，嫡传⼊室弟子〖五部众〗中的‘观音部’沙也与‘菩萨部’车离二人分别侍立于自家师尊⾝后，状甚恭谨。下首处不见当今大隋太子杨广，却分别是老老少少的合共五名女子。

　　那五名女子之中，分别有四人安坐于蒲团之上。为首是名佝偻老妇，她⽩发斑斑，眼睛半开半闭，面上満布皱纹，⾝边放着

碧绿⽟杖，派头十⾜，气势颇为不凡。⾝边则是名约莫十岁左右年纪，长得粉雕⽟琢的小美人坯子，看来似是祖孙二人。这两祖孙之后，则是位气度端庄雍容，仪态娴静，

光

人，却偏偏又打扮得十分朴素的‮妇少‬，就是杨昭的⺟亲，太子妃萧氏了。而在萧氏⾝侧左右，分别又有两名女子。其气质同样⾼贵典雅，但体形甚是丰腴

人，正是成

之极的中年美妇，容貌也有七成相似。但她们却皆⾝穿缁⾐，⾜登芒鞋，头戴僧帽。赫然竟是两位出家的比丘尼！

　　殿中居然有这么多不认识的外人在场，实在大出杨昭意料之外。但意外归意外，礼节是不可缺的。当下小王爷恭⾝跪下，分别向⺟亲萧氏和师⽗摩诃叶行了一礼，道：“孩儿叩见⺟妃。叩见师⽗。”

　　摩诃叶只点点头，并不说话。萧氏则是微微一笑，启

道：“好孩子，今天怎么这么有空过来？”皓腕轻抬，道：“不过来得倒也巧。娘亲正好给你引见这几位尊长。”首先便指向那位坐在自己前面的老妇人，道：“这位是魏宁县公的⺟亲尤太夫人，给尤太夫人磕头吧。”

　　魏宁县公，就是独孤阀阀主独孤峰新得加封的爵位。他的⺟亲尤太夫人，当然就是鼎鼎大名的尤楚红了。当今天下间的女

⾼手之中，自然以慈航静斋传人梵清惠以及魔门

癸之主“

后”祝⽟研名声最大。但在她们两人出道成名之前，江湖公认的女

第一⾼手，却是尤楚红。尤楚红生

精明狠辣，虽无阀主之名，实际却是阀中真正说一不二的大家长（情形就像《大宅门》里面的⽩二

）。凭着手上那

碧⽟杖与〖披风七杀〗杖法，她的修为造诣仅次于‘天刀’宋缺，尤胜宇文述和李渊。只可惜她十年前练功岔气伤了经脉，演变成哮

顽疾，以至于十年来功力再无长进。再加上独孤峰年纪逐大，也开始真正担当起阀主的职责了，所以近年来尤楚红深居简出，极少再有出手，声望才逐渐被梵清惠以及祝⽟研超越。

　　尤楚红是独孤信次子独孤善的元配正室。而杨昭的祖⺟独孤皇后则是独孤信幺女。小姑子和嫂嫂之间感情甚好，所以独孤善去世后独孤阀阀主的宝座才没有落⼊独孤信三子独孤穆手里，而是让独孤峰继承。这且不谈。按照辈分而言，杨昭应该称呼独孤善为舅公，那么尤楚红就是舅祖⺟了。小王爷花了那么五六秒的时间来理顺这亲戚关系，却也不下跪，只恭⾝长揖，道：“甥孙儿见过舅祖⺟。”

　　“好，好。”尤楚红不苟言笑，摆⾜架子受了这一礼，沉声道：“你舅舅（独孤峰）这次出征蜀中回来，在家中曾向老⾝盛赞你的好处。今⽇一见，果然并无虚言。嗯，对了。这是你舅舅的女儿，单名一个‘凤’字。来，凤儿。快给你表哥见礼。”

　　那粉雕⽟琢的小美人坯子听得祖⺟吩咐，乌溜溜的大眼睛转了两转。

声

气地向杨昭行礼，道：“表哥好。爹爹说，你以后是要做皇帝的。所以老是让凤儿快点长大好嫁给你。还说如果不抓紧的话，就让别人抢走了。表哥，人是怎么抢的啊？就和策哥哥抢凤儿的麦芽糖一样吗？”

　　这小丫头，倒真是童言无忌。杨昭看着独孤凤，嘴角边不噤泛出一抹微笑。忽然产生了一种想把她收拾得整整齐齐的头发

，然后屈起手指敲敲那可爱小脑袋的冲动。笑道：“表哥也不大清楚哦。大概是差不多的吧。”

　　尤楚红老脸微红，喝道：“凤儿，别胡说。那是你爹在开玩笑而已。怎么可以当真。”独孤凤吐吐小⾆头，缩回祖⺟⾝边，神情甚是可爱。萧氏则叹口气，道：“凤儿若真能嫁来我家，倒是昭儿的福气了。就只可惜…”可惜什么，倒是没说出口来，只是轻轻‮头摇‬。

　　旁边其中一名女尼却揷口道：“其实嫁⼊帝皇之家，也就表面风光罢了。內中辛酸，实不⾜为人道。太夫人，凤儿如此聪明伶俐，将来如何，还是由她自己喜

吧。”另一名女尼则叹道：“师姐说得是。”

　　萧氏柳眉轻蹙，似乎颇有不満。但转眼间还是微露怜悯之意，只淡淡道：“这两位是华光大师与华胜大师。昭儿，给两位师太见礼吧。”

　　华光与华胜这两个法号⼊耳，杨昭又是微微一怔，方才明⽩她们二人为什么竟对“嫁⼊帝皇家”一事抱有如此強烈的反感。只因为她们自己本⾝，就曾经是皇后之尊。但其人生的结局，却绝对称不上“美満”二字。而她们本⾝的名字，也不是什么华光与华胜，而是陈月仪与元乐尚。

　　前朝北周宣帝宇文赟，生

荒/

好⾊，曾经前无古人，后无来者地同时册封了五名皇后。分别是天大皇后朱満月、天中大皇后陈月仪、天右大皇后元乐尚、天左大皇后尉迟炽繁、还有天元大皇后杨丽华。其中杨丽华就是杨坚的长女，杨广的妹妹、杨昭的大姑姑。杨坚正因为有了这层外戚的⾝份，所以才能在宇文赟死后执掌朝政，为其取北周代之而建立起基础。不过，宇文赟死后继承皇位的宇文衍，并非是杨丽华所生，而是朱満月所出。所以杨坚也不算是从自己外孙手上夺来江山。

　　宇文赟五位皇后之中，天大皇后朱満月年纪比宇文赟还要大十二岁。大隋立国后她出家为尼，法号法净。开皇六年已经逝世。其次是天左大皇后尉迟炽繁，她出家后法号华首，也在开皇十五年去世了。天元大皇后杨丽华则改封乐平公主。只剩下天中大皇后陈月仪和天右大皇后元乐尚。

　　陈月仪与元乐尚两人都是年仅十三岁便⼊宮。出⾝、年龄、

情、甚至容貌也都很相似。宇文赟对两人都十分宠爱，封号待遇亦都相等，甚至还经常同

宠幸她们二人。所以她们虽然不是亲生姐妹，感情实在同手⾜，一如汉朝的赵飞燕与赵合德故事。但自从改朝换代之后，她们也只有离开不再属于自己的皇宮，离开那如同繁花満树般的⽇子。剃去三千青丝，与青灯古佛为伴。大好年华，消逝于单调沉闷的木鱼声中，寂寞苦闷，却是何以自谴？

　　萧氏与陈月仪与元乐尚年纪都差不多，因为不忍见她们寂寞，也为了替自己公公杨坚赎过，所以时常前往探望。几年来

情也⽇渐亲近。今⽇摩诃叶前来讲经说法，教授准提佛⺟修持法要，萧氏便邀请了陈月仪与元乐尚⼊宮听讲。恰好尤楚红也有事想见独孤皇后，却也听说国师在此而寻来。却是都凑到一块儿来了。也可以说一句“无巧不成书”吧。

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上一章　　　‮)1(请延章四十六百一第‬　　　下一章　( → )
杨昭离开两仪殿，也不要从人跟随，只⾝向东宮方向信步走去。　　大兴皇城占地广大，从太极宮到东宮，正常人依靠‮腿双‬步行的话，至少也要四、五十分钟左右。这段时间说长不长，说短不短，对于杨素而言，必定是心急如焚，度⽇如年了。不过他等得虽然煎熬，总算还有个希望在。而小王爷却知道，只要把摩诃叶请过来一出手，这点希望便也立时断绝了。希望越大，失望越大，到时候却教杨素情何以堪？虽然自己和杨素⽗子立场终归是敌对，并不因此就可怜他们而收回埋伏于杨玄感⾝上的暗手，但杨素那副可怜巴巴的模样看在眼里，小王爷又不是那种沙发过短的格，总难免还会有几分恻隐之情。　　从两仪殿出来，经两仪门折而向东，经番礼门而达通明门，出门之后就脫离太极宮而进⼊东宮了。杨昭沿着走廊慢慢踱步而去，不多时走⼊了崇文殿。这里是杨广的住所，按宮中礼仪制度，太子妃萧氏其实应该居住于更后面的承恩殿才对。不过规章是死的，人却是活的。杨广除去萧氏以外并无其他妃子，两夫感情又好，所以萧氏也都陪伴丈夫，长期居住于崇文殿內。　　杨昭穿过来以后，基本上每天都要过来给⽗⺟请安问好的。这里道路走的没有一千次，至少也有五六百次了，当真极而流，闭起眼睛也不会错。小王爷背负双手，如庭徐闲步般一路走来。堪堪将要到承恩殿正殿之时（正如玄武门并非只有一个城门，承恩殿也不是一所单独的宮殿，而是一个建筑群落的总称），忽然听得有把庄严厚重，不怒自威的说话声，正从正殿之內悠然传出。那说话声也并不特别响亮，但字字句句传⼊耳中，都是震聋发聩，教人听了以后，不自噤的便想要鼎礼膜拜。　　杨昭下意识收住脚步，侧耳凝神倾听。只听那声音不疾不徐，诵道：“菩提心者，离一切我执，远离蕴处界，及离能取所取，于法平等，自心本不生，自空故。如过去一切佛菩萨发菩提心，我亦如是，此名自誓受菩提心戒。自誓受菩提心已，即结全跏趺坐、半跏趺坐随意而坐，结三大昧印，安心定坐除一切妄想观，观六道众生无始以来，生死海中轮回六趣，愿皆发菩提心行菩萨行，速得出离…” 　　讲的赫然是准提佛⺟修持法要。准提为梵语“清净”之意，其修持法向来以方便简易而著称。却又“具戒清洁，速得菩提。不简在家出家，纵不断酒⾁子，依法无不成就。”自南北朝以来，不少⾼僧大德或东渡传法，或西行取经，凡观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等诸般修持法要，都已经颇为人知。但这准提佛⺟修持法要，却是极乐正宗秘传。因其便易灵验之故，素来不肯轻传于外。所以杨昭乍听之下，就知道在殿內说法者，非摩诃叶而莫属。　　摩诃叶既然正在说法，杨昭就不方便进去打扰，只驻⾜静静等候。约莫等了七、八分钟，殿中说法暂且告一段落。殿內声音顿了顿，忽然传音道：“外面的人是昭儿吧。站在那里⼲什么？进来。” 　　杨昭恭恭敬敬地道声：“是。”举步推门⼊殿，却又陡然为之一怔。原来此刻在殿中安坐者，竟然颇有多人。在上首结跏趺坐端坐说法者，⾝材雄伟，肌肤黝黑，颈挂佛珠，颌下留着短须，双掌合什于前，两目神光四，⾝上自然透发出股慑人心魄的威严气息，正是隐为当今天下第一⾼手的极乐正宗之主，大隋国师摩诃叶。在他⾝后，嫡传⼊室弟子〖五部众〗中的‘观音部’沙也与‘菩萨部’车离二人分别侍立于自家师尊⾝后，状甚恭谨。下首处不见当今大隋太子杨广，却分别是老老少少的合共五名女子。　　那五名女子之中，分别有四人安坐于蒲团之上。为首是名佝偻老妇，她⽩发斑斑，眼睛半开半闭，面上満布皱纹，⾝边放着碧绿⽟杖，派头十⾜，气势颇为不凡。⾝边则是名约莫十岁左右年纪，长得粉雕⽟琢的小美人坯子，看来似是祖孙二人。这两祖孙之后，则是位气度端庄雍容，仪态娴静，光人，却偏偏又打扮得十分朴素的‮妇少‬，就是杨昭的⺟亲，太子妃萧氏了。而在萧氏⾝侧左右，分别又有两名女子。其气质同样⾼贵典雅，但体形甚是丰腴人，正是成之极的中年美妇，容貌也有七成相似。但她们却皆⾝穿缁⾐，⾜登芒鞋，头戴僧帽。赫然竟是两位出家的比丘尼！　　殿中居然有这么多不认识的外人在场，实在大出杨昭意料之外。但意外归意外，礼节是不可缺的。当下小王爷恭⾝跪下，分别向⺟亲萧氏和师⽗摩诃叶行了一礼，道：“孩儿叩见⺟妃。叩见师⽗。” 　　摩诃叶只点点头，并不说话。萧氏则是微微一笑，启道：“好孩子，今天怎么这么有空过来？”皓腕轻抬，道：“不过来得倒也巧。娘亲正好给你引见这几位尊长。”首先便指向那位坐在自己前面的老妇人，道：“这位是魏宁县公的⺟亲尤太夫人，给尤太夫人磕头吧。” 　　魏宁县公，就是独孤阀阀主独孤峰新得加封的爵位。他的⺟亲尤太夫人，当然就是鼎鼎大名的尤楚红了。当今天下间的女⾼手之中，自然以慈航静斋传人梵清惠以及魔门癸之主“后”祝⽟研名声最大。但在她们两人出道成名之前，江湖公认的女第一⾼手，却是尤楚红。尤楚红生精明狠辣，虽无阀主之名，实际却是阀中真正说一不二的大家长（情形就像《大宅门》里面的⽩二）。凭着手上那碧⽟杖与〖披风七杀〗杖法，她的修为造诣仅次于‘天刀’宋缺，尤胜宇文述和李渊。只可惜她十年前练功岔气伤了经脉，演变成哮顽疾，以至于十年来功力再无长进。再加上独孤峰年纪逐大，也开始真正担当起阀主的职责了，所以近年来尤楚红深居简出，极少再有出手，声望才逐渐被梵清惠以及祝⽟研超越。　　尤楚红是独孤信次子独孤善的元配正室。而杨昭的祖⺟独孤皇后则是独孤信幺女。小姑子和嫂嫂之间感情甚好，所以独孤善去世后独孤阀阀主的宝座才没有落⼊独孤信三子独孤穆手里，而是让独孤峰继承。这且不谈。按照辈分而言，杨昭应该称呼独孤善为舅公，那么尤楚红就是舅祖⺟了。小王爷花了那么五六秒的时间来理顺这亲戚关系，却也不下跪，只恭⾝长揖，道：“甥孙儿见过舅祖⺟。” 　　“好，好。”尤楚红不苟言笑，摆⾜架子受了这一礼，沉声道：“你舅舅（独孤峰）这次出征蜀中回来，在家中曾向老⾝盛赞你的好处。今⽇一见，果然并无虚言。嗯，对了。这是你舅舅的女儿，单名一个‘凤’字。来，凤儿。快给你表哥见礼。” 　　那粉雕⽟琢的小美人坯子听得祖⺟吩咐，乌溜溜的大眼睛转了两转。声气地向杨昭行礼，道：“表哥好。爹爹说，你以后是要做皇帝的。所以老是让凤儿快点长大好嫁给你。还说如果不抓紧的话，就让别人抢走了。表哥，人是怎么抢的啊？就和策哥哥抢凤儿的麦芽糖一样吗？” 　　这小丫头，倒真是童言无忌。杨昭看着独孤凤，嘴角边不噤泛出一抹微笑。忽然产生了一种想把她收拾得整整齐齐的头发，然后屈起手指敲敲那可爱小脑袋的冲动。笑道：“表哥也不大清楚哦。大概是差不多的吧。” 　　尤楚红老脸微红，喝道：“凤儿，别胡说。那是你爹在开玩笑而已。怎么可以当真。”独孤凤吐吐小⾆头，缩回祖⺟⾝边，神情甚是可爱。萧氏则叹口气，道：“凤儿若真能嫁来我家，倒是昭儿的福气了。就只可惜…”可惜什么，倒是没说出口来，只是轻轻‮头摇‬。　　旁边其中一名女尼却揷口道：“其实嫁⼊帝皇之家，也就表面风光罢了。內中辛酸，实不⾜为人道。太夫人，凤儿如此聪明伶俐，将来如何，还是由她自己喜吧。”另一名女尼则叹道：“师姐说得是。” 　　萧氏柳眉轻蹙，似乎颇有不満。但转眼间还是微露怜悯之意，只淡淡道：“这两位是华光大师与华胜大师。昭儿，给两位师太见礼吧。” 　　华光与华胜这两个法号⼊耳，杨昭又是微微一怔，方才明⽩她们二人为什么竟对“嫁⼊帝皇家”一事抱有如此強烈的反感。只因为她们自己本⾝，就曾经是皇后之尊。但其人生的结局，却绝对称不上“美満”二字。而她们本⾝的名字，也不是什么华光与华胜，而是陈月仪与元乐尚。　　前朝北周宣帝宇文赟，生荒/好⾊，曾经前无古人，后无来者地同时册封了五名皇后。分别是天大皇后朱満月、天中大皇后陈月仪、天右大皇后元乐尚、天左大皇后尉迟炽繁、还有天元大皇后杨丽华。其中杨丽华就是杨坚的长女，杨广的妹妹、杨昭的大姑姑。杨坚正因为有了这层外戚的⾝份，所以才能在宇文赟死后执掌朝政，为其取北周代之而建立起基础。不过，宇文赟死后继承皇位的宇文衍，并非是杨丽华所生，而是朱満月所出。所以杨坚也不算是从自己外孙手上夺来江山。　　宇文赟五位皇后之中，天大皇后朱満月年纪比宇文赟还要大十二岁。大隋立国后她出家为尼，法号法净。开皇六年已经逝世。其次是天左大皇后尉迟炽繁，她出家后法号华首，也在开皇十五年去世了。天元大皇后杨丽华则改封乐平公主。只剩下天中大皇后陈月仪和天右大皇后元乐尚。　　陈月仪与元乐尚两人都是年仅十三岁便⼊宮。出⾝、年龄、情、甚至容貌也都很相似。宇文赟对两人都十分宠爱，封号待遇亦都相等，甚至还经常同宠幸她们二人。所以她们虽然不是亲生姐妹，感情实在同手⾜，一如汉朝的赵飞燕与赵合德故事。但自从改朝换代之后，她们也只有离开不再属于自己的皇宮，离开那如同繁花満树般的⽇子。剃去三千青丝，与青灯古佛为伴。大好年华，消逝于单调沉闷的木鱼声中，寂寞苦闷，却是何以自谴？　　萧氏与陈月仪与元乐尚年纪都差不多，因为不忍见她们寂寞，也为了替自己公公杨坚赎过，所以时常前往探望。几年来情也⽇渐亲近。今⽇摩诃叶前来讲经说法，教授准提佛⺟修持法要，萧氏便邀请了陈月仪与元乐尚⼊宮听讲。恰好尤楚红也有事想见独孤皇后，却也听说国师在此而寻来。却是都凑到一块儿来了。也可以说一句“无巧不成书”吧。　　——偶素求红票滴分割线哟—— 　　两天没吆喝了，大家，又是月底了，给点红票和收蔵吧　　纵横收蔵真的不难的… N６zWｗ.CoM