洪荒之六耳猕猴_第九十三回臣受贿姬昌归国

书号:37305 时间:2017/8/1 字数:4625

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　　且说姬昌被迫吃下伯邑考之⾁，心痛不已，那使命官回朝覆命，纣王在显德殿，与费仲、尤浑弈棋。

　　使命官奏曰：“臣奉旨将⾁饼送至里，姬昌谢恩言曰：姬昌罪当万死，蒙圣恩赦以再生，喜出望外。今皇上受鞍马之劳，犯臣安逸而受鹿饼之赐，圣恩浩

，感

无地。跪于地上，揭开膳盖，连食三饼，叩头谢恩。又对臣曰：犯臣姬昌不能面见天颜。又拜八拜，乞使命转达天庭，令臣回旨。”

　　纣王听使臣之言，对姬昌轻视数分，又与费仲曰：“姬昌素有重名，善演先天之数，吉凶有准，祸福无差。今观自己子⾁，食而不知，人言可尽信哉？联念姬昌七载羁囚，

赦回国，二卿意下如何？”

　　费仲虽是奷臣，却不是傻瓜，心道那姬昌盛名之下，应无虚士，其中定有原由，便与纣王奏曰：“姬昌先天之术数无差错，其定知子⾁，恐

不食，又遭屠戮，只得勉強忍食，以为忍食脫⾝之计，不得已而为之也。陛下不可不慎，恐误中奷计耳。”

　　纣王却是不听费仲之言，摇‮头摇‬曰：“昌知子⾁，决不肯食，又言昌乃大贤，岂有大贤忍唉子⾁哉？”

　　费仲又奏曰：“姬昌外有忠诚，內怀奷诈，人皆为彼所瞒过，不如今噤里，似虎投陷井，鸟⼊雕笼，虽不杀戮，也磨其锐气。况今东南二路已叛，尚未降服，今纵姬昌回西歧，是又添一患矣，乞陛下念之”

　　费仲如此劝告纣王，到不是他有多忠心，实是惧怕姬昌有诈。若是纣王容其归故，那姬昌定然要为其子伯邑考报仇，起兵反朝。

　　纣王听了觉得有理，与其曰：“卿言是也。”

　　此还是西伯侯灾难未満，故有谗佞之阻。有诗为证：“里城中灾未満，费尤在恻献谗言；若无西地宜生计，焉得文王返故园？”

　　不说纣王不赦姬昌，且说邑考从人，已知纣王将公子醒为⾁酱，星夜逃离朝歌，进西歧来见二公子姬。姬一⽇升殿，端门官来报：“有跟随公子往朝歌家将候旨。”

　　姬发听报，传令：“宣来人到殿前。”

　　来人见到姬发后，大声哭拜在地，姬发只觉定有事故，心中一慌忙问其故？来人启曰：“公子往朝歌进贡，不曾往里见老爷，先见纣王，却不知何事，那纣王竟将公子剁为⾁酱。”

　　姬发听言，一下子只见眼冒金花，晕头转向。左右见之，急忙上前扶持，姬发清醒后，大哭于殿廷，几乎气绝。

　　只见两边文武之中，有大将军南宮大叫曰：“公子乃西歧之幼主，今进贡与纣王，反遭瞌尸之惨，我等主公遭囚里。虽是昏

，吾等远有君臣之礼，不肯有负先王。今公子无辜而受屠戮，痛心切骨，若臣之义已绝，纲常之分俱乖。今东南两路苦战多年，吾等奉国法以守臣节。今已如此，何不统两班文武，将倾国之兵，先取五关，杀上朝歌，戮昏主，再立明君？正所谓：定祸

而反太平，亦不失为臣之节。”

　　只见两边武将，听南宮之言，时有四贤八俊辛甲、辛免、太颠、阁天、祁公、尹公，西伯侯有三十六教习，子姓姬叔度等，齐大叫：“南将军之言有理！”

　　众文武切齿咬牙，竖眉睁目，七间殿上一片喧嚷之声，连姬发亦无定主。只见散宜生厉声言曰：“公子休

！臣有事奉启。”

　　姬发见散宜生出列，急问道：“上大夫今有何言？”

　　散宜生曰：“公子命刀斧手，先将南宮拿出端门，斩了级，然俊再议大事。”

　　这散宜生当⽇与伯邑考同前往朝歌，与费仲尤浑二人许了不少钱财，之后便又回来西歧。他乃是西技上大夫，如朝之国相，不可离开太久。如今听到伯邑考⾝死，却没有被仇恨晕了头脑。

　　姬发与众将不由一惊，不解其意，再问曰：“先生为何先斩南将军？此是何说？使诸将不服。”

　　散宜生对诸将解释道：“此等

臣贼子，陷主君于不义，理当先斩，再议国事。诸公只知披坚执锐，一勇无谋，不知老主公克守臣节，不有二意，如今虽⾝在里囚，然定无怨言。公等造次胡为，兵未到五关，先陷主公于不义而死，此诚何心？故必斩南宮而后再议国事也。”

　　公子姬发与诸将听罢，个个无言，默默不语，南宮亦‮愧羞‬低头。其实这就是武将和政客最大的区别了，面对事情武将本能的都会选择最直接的方法，而政客们，却是先考虑对自己一方最有利的方法。

　　散宜生又曰：“昔⽇大王往朝歌之⽇，先演天数有七年之殃，灾満难⾜，自有荣归之⽇，不必着人来接，言犹在耳。公子不听，致有此祸。如今不若再差官二员，用重金私通费、尤，使內外相应。待臣修书恳切哀求，若奷臣受贿，必在纣王面前，以好言解释，老主公自然还国。那时修德行仁，待纣王恶贯満盈，再会天下诸侯，共伐无道，兴吊民伐罪之师，天下自然响应。废去昏庸，再立有道，人心悦服，不然，徒取败亡，遗臭万年，为天下笑耳！”

　　姬发听后不由大点其头，

喜道：“先生之教为善，使某茅塞顿开，真金⽟之论也。不知先用何等礼物？所用何官？先生当明告我。”

　　散宜生摇‮头摇‬曰：“不过用明珠，⽩璧，彩缎，表里，⻩金，五小带，其礼二分，一分差太颠送费仲，一分差阁天送尤浑。二将星夜进五关，扮作商贾，若费、尤二人若受此礼，大王不⽇归国，自然无事。”

　　姬发公子大喜，即忙收拾礼物，修书差二将往朝歌来。诗曰：“明珠⽩璧共⻩金，暗进朝歌贿佞臣；漫道财神通鬼使，果无世利动人心。成汤社稷成残烛，西北江山若茂林；不是宜生施妙策，天教殷纣自成擒。

　　且说西岐二将扮作经商，暗带礼物，星夜往汜⽔关来，关上查明，二将进关，一路上无词。过了界牌关八十里，进了穿云关，又进潢关一百二十里，又至临潢关，过渑池县，渡⻩河，到孟津，至朝歌。二将不敢在馆驿安住，投客店宿下。暗暗收了礼物，太颠往费仲府下书；阁天往尤浑府下书。

　　且说费仲府抵暮出朝，归至府第，守门官启老爷：“西歧有散宜生差官下前来。”

　　“迟了！当初散宜生与伯邑考同来朝歌却把九分财物献与大王，如今伯邑考⾝死，却想到某家，定要好生为难他一番，你着他进来再议。”

　　这费仲当真混球，贪得无厌。不与他好处，便要把人整的家破人亡才⼲休。当年翼候苏护便如此，如今又把伯邑考害了，便姬昌不能归家团聚，可恶之极。不过也是应了一句老话：“好人不长命，祸害遗千年。”现在是成汤气数不绝，有“

其人灭亡，先使其‮狂疯‬！”之理，于是朝歌奷妄当政，良贤残废，使成汤国民之心与商王室越来越远，到了灭国边缘。

　　可怜，纣王还不自知，只与姐己妖人⽇夜

娱，置成汤六百年锦绣江山而不顾。

　　太颠等奉命到来朝歌后，一分二路，先后拜访费仲尤浑二人。这太颠得费仲家侍之言来到厅前，只得行礼参见，费仲问曰：“汝是甚人？于夜见我。”

　　颠答曰：“末将乃西歧神武将军太颠是也！今奉上大夫散宜生命，具有表礼，蒙大夫保全我主公

命，再造洪恩，西岐全体不敢忘，必每⽇诚心拜谢。”

　　费仲命太颠将书取出，折开观看。书略曰：“西歧卑职散宜生顿百拜，致书于士大夫费公恩主台下：久仰大德，未叩台安；自愧惊验，无缘执鞭，梦想殊渴。兹启者：敞地恩主姬昌，冒言忤君，罪在不赦，深感大夫垂救之恩，得获生全。虽囚里，实大夫再赐之怜生耳不胜庆幸！某外又何敢望焉？职第因僻处二隅，未伸衔结，⽇夜只有望帝京遥祝万寿无疆而已，今特道大夫太颠具不之仪。⽩璧二双，⻩金百锁，表里四端，少曝西土众士民之微忱，幸无以不恭见罪。但念我主公以残末衰年，久羁里，情实可矜；况有绮阁老⺟，幼子孤臣，无不⽇夜悬思，希图完聚，此亦仁人君子所共怜念者也。恳祈恩台，大开慈隐，法外施仁，一语回天，得救归国，则恩台德海如山，西土众姓，无不衔恩于世世矣！临书不胜悚栗待命之至，谨启！”

　　费仲看了书中礼单，暗自思量：“此礼价值万金，却是要我与大王进言放那姬昌。如若真个放了姬昌，⽇后不免我等⾝死送命，不得全尸，可重金送于面前，哪里有送回去的道理，如今怎生行事才好？”

　　费仲沉思半响，拿不定主意，又舍不得财物，只是为难。良久之后，才吩咐太颠曰：“你且回去拜散大夫，我也不便修回书，等我早晚取便，自然命你主公归国。决不有负你大夫相托之情。”费仲终究是因财而应下太颠之请。

　　太颠拜谢告辞，自回下处。不一时，阁天也往尤浑处送礼回至二人相谈，俱是一样之言。二将大喜，忙收拾回西歧去讫不表。

　　自费仲受了散宜生礼物，也不问尤浑，尤浑也不问费仲，二人各推不知。一⽇，纣王在摘星楼与二臣下棋，纣王连胜了二盘，只觉自己棋意大进，不由大喜，传旨排宴，费、尤侍于左右，换盏传杯。

　　君臣正

饮之间，忽纣王言起伯邑考鼓琴之事，猿猴诓歌之妙，又论：“姬昌自食子冉，所论先天之数，皆系妄谈，何尝先有定数？”

　　费仲乘机奏曰：“臣闻姬昌素有叛逆不臣之心，一向防备，臣子前数⽇，着心腹往里探听虚实，里军民俱言姬昌实有忠义，每月朔望之辰，焚香祈求陛下国诈安康，四夹拱服，国泰民安，雨顺风调，四民乐业，社永昌，宮闱安静。陛下囚昌七载，并无一怨言。据臣意看姬昌，乃是忠臣。”

　　纣王听得费仲之语后，问：“卿前⽇言姬昌表面忠诚，內怀奷诈，包蔵祸心，非是好人，何今⽇言之反也？”

　　费仲心中暗暗叫苦，若不是受了西歧重财，他又何故出言反尔。暗自思量着说教，片刻又奏曰：“据人言昌或忠或佞，⼊耳难分，一时不辨，因此臣暗使心腹，探听虚实，方知昌是忠耿之人。正所谓：路远知马力，⽇久见人心。”

　　纣王听完后，也不表态，反而扭头又与尤浑问曰：“尤大夫以为何如？”

　　尤浑与费仲一路货⾊，二人狼狈为奷，且二人都受了钱财，哪有反对之理，便开口启曰：“依费仲大夫所奏，其实不差，据臣所知，姬昌数年困苦，终⽇羁囚里，其心多想陛下与万民之事。陛下问臣，臣不敢不以实对，方才不奏，臣亦上言矣。”

　　纣王与这二奷人相处⽇久，极为信服，见他二人都言同一理，遂曰：“二卿所奏既同，毕竟姬昌是个好人，联

赦姬昌，二卿意下如何？”

　　费仲想了想，不能不话说的太死，便又与纣王曰：“姬昌之可赦不可赦，臣不敢主张。但姬昌忠孝之心，久羁里，毫无怨言。若陛下怜念，赦归本国，是姬昌已死而之生，无国而有国，其感戴陛下再生之恩，岂有已时？臣量姬昌此去小必守忠贞之节，效⽝马之劳，报德酬恩。以不死之年，忠心于陛下也。”

　　尤浑在侧见费仲力保姬昌，想必也是得了西歧礼物，暗道：“我岂可单让他做情，我益使姬昌感

。”想后，尤浑出班奏曰：“陛下天恩既赦姬昌，再加一恩与彼，自然倾心为国。况今东伯侯姜文焕造反，攻打游魂关，大将实融，苦战七年，未分胜败。南伯侯鄂顺谋逆，攻打三山关，大将邓九公亦苦战七载，杀戮相半，刀兵竟无宁息，烽烟四起。依臣愚见，将姬昌又加一王封，假以⽩施⻩钱，得专征伐，代劳天子，威镇西歧。况姬昌素有贤名，天下诸侯威服，使东南两路知之，不战自退，正所谓：举一人而不肖老远矣。”

　　纣王闻奏大喜曰：“尤浑才智双全，尤属可爱；费仲善挽贤良，实属可钦。”二臣马上谢纣王称赞。纣王即降赦条，单赦姬昌离里。 n6Ｚww.ＣＯm

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且说姬昌被迫吃下伯邑考之⾁，心痛不已，那使命官回朝覆命，纣王在显德殿，与费仲、尤浑弈棋。　　使命官奏曰：“臣奉旨将⾁饼送至里，姬昌谢恩言曰：姬昌罪当万死，蒙圣恩赦以再生，喜出望外。今皇上受鞍马之劳，犯臣安逸而受鹿饼之赐，圣恩浩，感无地。跪于地上，揭开膳盖，连食三饼，叩头谢恩。又对臣曰：犯臣姬昌不能面见天颜。又拜八拜，乞使命转达天庭，令臣回旨。” 　　纣王听使臣之言，对姬昌轻视数分，又与费仲曰：“姬昌素有重名，善演先天之数，吉凶有准，祸福无差。今观自己子⾁，食而不知，人言可尽信哉？联念姬昌七载羁囚，赦回国，二卿意下如何？” 　　费仲虽是奷臣，却不是傻瓜，心道那姬昌盛名之下，应无虚士，其中定有原由，便与纣王奏曰：“姬昌先天之术数无差错，其定知子⾁，恐不食，又遭屠戮，只得勉強忍食，以为忍食脫⾝之计，不得已而为之也。陛下不可不慎，恐误中奷计耳。” 　　纣王却是不听费仲之言，摇‮头摇‬曰：“昌知子⾁，决不肯食，又言昌乃大贤，岂有大贤忍唉子⾁哉？” 　　费仲又奏曰：“姬昌外有忠诚，內怀奷诈，人皆为彼所瞒过，不如今噤里，似虎投陷井，鸟⼊雕笼，虽不杀戮，也磨其锐气。况今东南二路已叛，尚未降服，今纵姬昌回西歧，是又添一患矣，乞陛下念之” 　　费仲如此劝告纣王，到不是他有多忠心，实是惧怕姬昌有诈。若是纣王容其归故，那姬昌定然要为其子伯邑考报仇，起兵反朝。　　纣王听了觉得有理，与其曰：“卿言是也。” 　　此还是西伯侯灾难未満，故有谗佞之阻。有诗为证：“里城中灾未満，费尤在恻献谗言；若无西地宜生计，焉得文王返故园？” 　　不说纣王不赦姬昌，且说邑考从人，已知纣王将公子醒为⾁酱，星夜逃离朝歌，进西歧来见二公子姬。姬一⽇升殿，端门官来报：“有跟随公子往朝歌家将候旨。” 　　姬发听报，传令：“宣来人到殿前。” 　　来人见到姬发后，大声哭拜在地，姬发只觉定有事故，心中一慌忙问其故？来人启曰：“公子往朝歌进贡，不曾往里见老爷，先见纣王，却不知何事，那纣王竟将公子剁为⾁酱。” 　　姬发听言，一下子只见眼冒金花，晕头转向。左右见之，急忙上前扶持，姬发清醒后，大哭于殿廷，几乎气绝。　　只见两边文武之中，有大将军南宮大叫曰：“公子乃西歧之幼主，今进贡与纣王，反遭瞌尸之惨，我等主公遭囚里。虽是昏，吾等远有君臣之礼，不肯有负先王。今公子无辜而受屠戮，痛心切骨，若臣之义已绝，纲常之分俱乖。今东南两路苦战多年，吾等奉国法以守臣节。今已如此，何不统两班文武，将倾国之兵，先取五关，杀上朝歌，戮昏主，再立明君？正所谓：定祸而反太平，亦不失为臣之节。” 　　只见两边武将，听南宮之言，时有四贤八俊辛甲、辛免、太颠、阁天、祁公、尹公，西伯侯有三十六教习，子姓姬叔度等，齐大叫：“南将军之言有理！” 　　众文武切齿咬牙，竖眉睁目，七间殿上一片喧嚷之声，连姬发亦无定主。只见散宜生厉声言曰：“公子休！臣有事奉启。” 　　姬发见散宜生出列，急问道：“上大夫今有何言？” 　　散宜生曰：“公子命刀斧手，先将南宮拿出端门，斩了级，然俊再议大事。” 　　这散宜生当⽇与伯邑考同前往朝歌，与费仲尤浑二人许了不少钱财，之后便又回来西歧。他乃是西技上大夫，如朝之国相，不可离开太久。如今听到伯邑考⾝死，却没有被仇恨晕了头脑。　　姬发与众将不由一惊，不解其意，再问曰：“先生为何先斩南将军？此是何说？使诸将不服。” 　　散宜生对诸将解释道：“此等臣贼子，陷主君于不义，理当先斩，再议国事。诸公只知披坚执锐，一勇无谋，不知老主公克守臣节，不有二意，如今虽⾝在里囚，然定无怨言。公等造次胡为，兵未到五关，先陷主公于不义而死，此诚何心？故必斩南宮而后再议国事也。” 　　公子姬发与诸将听罢，个个无言，默默不语，南宮亦‮愧羞‬低头。其实这就是武将和政客最大的区别了，面对事情武将本能的都会选择最直接的方法，而政客们，却是先考虑对自己一方最有利的方法。　　散宜生又曰：“昔⽇大王往朝歌之⽇，先演天数有七年之殃，灾満难⾜，自有荣归之⽇，不必着人来接，言犹在耳。公子不听，致有此祸。如今不若再差官二员，用重金私通费、尤，使內外相应。待臣修书恳切哀求，若奷臣受贿，必在纣王面前，以好言解释，老主公自然还国。那时修德行仁，待纣王恶贯満盈，再会天下诸侯，共伐无道，兴吊民伐罪之师，天下自然响应。废去昏庸，再立有道，人心悦服，不然，徒取败亡，遗臭万年，为天下笑耳！” 　　姬发听后不由大点其头，喜道：“先生之教为善，使某茅塞顿开，真金⽟之论也。不知先用何等礼物？所用何官？先生当明告我。” 　　散宜生摇‮头摇‬曰：“不过用明珠，⽩璧，彩缎，表里，⻩金，五小带，其礼二分，一分差太颠送费仲，一分差阁天送尤浑。二将星夜进五关，扮作商贾，若费、尤二人若受此礼，大王不⽇归国，自然无事。” 　　姬发公子大喜，即忙收拾礼物，修书差二将往朝歌来。诗曰：“明珠⽩璧共⻩金，暗进朝歌贿佞臣；漫道财神通鬼使，果无世利动人心。成汤社稷成残烛，西北江山若茂林；不是宜生施妙策，天教殷纣自成擒。　　且说西岐二将扮作经商，暗带礼物，星夜往汜⽔关来，关上查明，二将进关，一路上无词。过了界牌关八十里，进了穿云关，又进潢关一百二十里，又至临潢关，过渑池县，渡⻩河，到孟津，至朝歌。二将不敢在馆驿安住，投客店宿下。暗暗收了礼物，太颠往费仲府下书；阁天往尤浑府下书。　　且说费仲府抵暮出朝，归至府第，守门官启老爷：“西歧有散宜生差官下前来。” 　　“迟了！当初散宜生与伯邑考同来朝歌却把九分财物献与大王，如今伯邑考⾝死，却想到某家，定要好生为难他一番，你着他进来再议。” 　　这费仲当真混球，贪得无厌。不与他好处，便要把人整的家破人亡才⼲休。当年翼候苏护便如此，如今又把伯邑考害了，便姬昌不能归家团聚，可恶之极。不过也是应了一句老话：“好人不长命，祸害遗千年。”现在是成汤气数不绝，有“其人灭亡，先使其‮狂疯‬！”之理，于是朝歌奷妄当政，良贤残废，使成汤国民之心与商王室越来越远，到了灭国边缘。　　可怜，纣王还不自知，只与姐己妖人⽇夜娱，置成汤六百年锦绣江山而不顾。　　太颠等奉命到来朝歌后，一分二路，先后拜访费仲尤浑二人。这太颠得费仲家侍之言来到厅前，只得行礼参见，费仲问曰：“汝是甚人？于夜见我。” 　　颠答曰：“末将乃西歧神武将军太颠是也！今奉上大夫散宜生命，具有表礼，蒙大夫保全我主公命，再造洪恩，西岐全体不敢忘，必每⽇诚心拜谢。” 　　费仲命太颠将书取出，折开观看。书略曰：“西歧卑职散宜生顿百拜，致书于士大夫费公恩主台下：久仰大德，未叩台安；自愧惊验，无缘执鞭，梦想殊渴。兹启者：敞地恩主姬昌，冒言忤君，罪在不赦，深感大夫垂救之恩，得获生全。虽囚里，实大夫再赐之怜生耳不胜庆幸！某外又何敢望焉？职第因僻处二隅，未伸衔结，⽇夜只有望帝京遥祝万寿无疆而已，今特道大夫太颠具不之仪。⽩璧二双，⻩金百锁，表里四端，少曝西土众士民之微忱，幸无以不恭见罪。但念我主公以残末衰年，久羁里，情实可矜；况有绮阁老⺟，幼子孤臣，无不⽇夜悬思，希图完聚，此亦仁人君子所共怜念者也。恳祈恩台，大开慈隐，法外施仁，一语回天，得救归国，则恩台德海如山，西土众姓，无不衔恩于世世矣！临书不胜悚栗待命之至，谨启！” 　　费仲看了书中礼单，暗自思量：“此礼价值万金，却是要我与大王进言放那姬昌。如若真个放了姬昌，⽇后不免我等⾝死送命，不得全尸，可重金送于面前，哪里有送回去的道理，如今怎生行事才好？” 　　费仲沉思半响，拿不定主意，又舍不得财物，只是为难。良久之后，才吩咐太颠曰：“你且回去拜散大夫，我也不便修回书，等我早晚取便，自然命你主公归国。决不有负你大夫相托之情。”费仲终究是因财而应下太颠之请。　　太颠拜谢告辞，自回下处。不一时，阁天也往尤浑处送礼回至二人相谈，俱是一样之言。二将大喜，忙收拾回西歧去讫不表。　　自费仲受了散宜生礼物，也不问尤浑，尤浑也不问费仲，二人各推不知。一⽇，纣王在摘星楼与二臣下棋，纣王连胜了二盘，只觉自己棋意大进，不由大喜，传旨排宴，费、尤侍于左右，换盏传杯。　　君臣正饮之间，忽纣王言起伯邑考鼓琴之事，猿猴诓歌之妙，又论：“姬昌自食子冉，所论先天之数，皆系妄谈，何尝先有定数？” 　　费仲乘机奏曰：“臣闻姬昌素有叛逆不臣之心，一向防备，臣子前数⽇，着心腹往里探听虚实，里军民俱言姬昌实有忠义，每月朔望之辰，焚香祈求陛下国诈安康，四夹拱服，国泰民安，雨顺风调，四民乐业，社永昌，宮闱安静。陛下囚昌七载，并无一怨言。据臣意看姬昌，乃是忠臣。” 　　纣王听得费仲之语后，问：“卿前⽇言姬昌表面忠诚，內怀奷诈，包蔵祸心，非是好人，何今⽇言之反也？” 　　费仲心中暗暗叫苦，若不是受了西歧重财，他又何故出言反尔。暗自思量着说教，片刻又奏曰：“据人言昌或忠或佞，⼊耳难分，一时不辨，因此臣暗使心腹，探听虚实，方知昌是忠耿之人。正所谓：路远知马力，⽇久见人心。” 　　纣王听完后，也不表态，反而扭头又与尤浑问曰：“尤大夫以为何如？” 　　尤浑与费仲一路货⾊，二人狼狈为奷，且二人都受了钱财，哪有反对之理，便开口启曰：“依费仲大夫所奏，其实不差，据臣所知，姬昌数年困苦，终⽇羁囚里，其心多想陛下与万民之事。陛下问臣，臣不敢不以实对，方才不奏，臣亦上言矣。” 　　纣王与这二奷人相处⽇久，极为信服，见他二人都言同一理，遂曰：“二卿所奏既同，毕竟姬昌是个好人，联赦姬昌，二卿意下如何？” 　　费仲想了想，不能不话说的太死，便又与纣王曰：“姬昌之可赦不可赦，臣不敢主张。但姬昌忠孝之心，久羁里，毫无怨言。若陛下怜念，赦归本国，是姬昌已死而之生，无国而有国，其感戴陛下再生之恩，岂有已时？臣量姬昌此去小必守忠贞之节，效⽝马之劳，报德酬恩。以不死之年，忠心于陛下也。” 　　尤浑在侧见费仲力保姬昌，想必也是得了西歧礼物，暗道：“我岂可单让他做情，我益使姬昌感。”想后，尤浑出班奏曰：“陛下天恩既赦姬昌，再加一恩与彼，自然倾心为国。况今东伯侯姜文焕造反，攻打游魂关，大将实融，苦战七年，未分胜败。南伯侯鄂顺谋逆，攻打三山关，大将邓九公亦苦战七载，杀戮相半，刀兵竟无宁息，烽烟四起。依臣愚见，将姬昌又加一王封，假以⽩施⻩钱，得专征伐，代劳天子，威镇西歧。况姬昌素有贤名，天下诸侯威服，使东南两路知之，不战自退，正所谓：举一人而不肖老远矣。” 　　纣王闻奏大喜曰：“尤浑才智双全，尤属可爱；费仲善挽贤良，实属可钦。”二臣马上谢纣王称赞。纣王即降赦条，单赦姬昌离里。 n6Ｚww.ＣＯm