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逆流小说网 > 架空小说 > 天下王者  作者:一景之月 书号:38409  时间:2017/8/15  字数:5404 
上一章   ‮②日常反 章265‬    下一章 ( → )
  “爱卿起来说话!“眼看着昔⽇的宠臣如此模样,元惠帝心头竟然生出了一丝不忍,语气柔和了许多,刚想安慰两句,耳旁响起秃鲁帖木儿说起哈⿇对自己老⽗的一番话语:“我兄弟位居宰辅,宜导人主以正,今秃鲁帖木儿专媚上以亵,天下士大夫必讥笑我,将何面目见人,我将除之。且上⽇趋于昏暗,何以治天下。今皇太子年长,聪明过人,不若立以为帝,而奉上为太上皇。”一股怨恨又重新涌上了心头。

  “哈大人朕问你,你何以认定博古台被杀是萧云所谓,那杀人凶手可在杀人房中留下了何种证据证明自己的⾝份?“元惠帝一股怨恨在心头涌起,问话的声音重新恢复了冰冷。

  “这…这…微臣不知?“哈⿇楞了楞,今早一听博古台被杀,凭感觉就知道是萧云⼲的,否则以博古台是我哈⿇的心腹,谁敢明目张胆的在管家的院里杀了他,单凭这一点除了萧云再无别人。本以为凭着自己一番说词,元惠帝就算不完全信,也该信了八九分,这些年那件事不是听自己说的呢?

  他是在没想到,看似糊里糊涂的元惠帝竟然问出了这么一句,要证据,杀了人,还能留下证据让你去抓,谁会这么⼲,除非是傻子。傻子可不会杀人啊。

  见哈⿇支支吾吾,元惠帝嘴角一丝冷笑一闪而过“哈大人,这就是你的不对了,无凭无据的你就胡职责人是萧云杀的,上次你就是无凭无据的,才累的朕把萧爱卿这等忠臣当成了勾结张士诚的反贼,若非小郡主出来说清楚事实,朕岂不是要枉杀了一个忠心耿耿的忠臣?“顿了顿又道:”哈大人你⾝为当朝宰相,一人之下万人之上,不似上报‮家国‬,下报黎民百姓,终⽇勾心斗角,任意陷害朝廷忠良,用意何在?“

  “啊…陛下…臣愧对陛下,愧对朝廷…?“哈⿇一阵惊恐,俯伏在地,不住叩头。

  一⼲文武大臣你望望我,我望望你,全然不知今⽇是怎么一回事儿。

  看着哈⿇与群臣的反应,元惠帝心中一阵得意:“既然无凭无据的,人就不是萧云所杀,哈大人还是退下,将此事给刑部处理,朕相信用不了多久,朝廷一定能找出杀人凶手的,朕今⽇有些累了…没其他事的话,诸位爱卿跪安吧?“

  “陛下…臣敢断定,博古台一定是被萧云所杀,还望陛下为老臣做主啊?“见皇帝要走,哈⿇登时心急了起来,今⽇若铲车萧云,这就好比在自己⾝边放了一个杀人不眨眼的魔头,随时都会要了自己的命,这让他如何安心的下呢?

  “哈⿇?“元惠帝脸⾊一沉,刚刚站起的⾝子,并没有坐下,一双龙目死死地盯着龙椅下的哈⿇。

  “大胆哈⿇,既无罪证,又无其他人证,单凭你一面说词,就让朕缉拿朝廷忠臣,你当朕是对你言听计从的昏君么?”

  哈⿇大吃一惊,连连叩头道:“臣不敢,臣不敢…臣不敢啊…?老臣以为…?“

  “大胆!还敢胡言语!你当真以为朕奈何不得你么?“元惠帝盯着哈⿇语气出奇的冰冷,只听得満朝文武一股寒意慢慢在心头涌起,一时惊恐不已。

  “哼…今⽇之事,就此作罢,若胆敢有下次,朕绝对不轻饶了你!退朝!“不待哈⿇从地上爬起来,元惠帝一挥手,在众人惊奇的目光下,快步走出了金銮殿,往自己的寝宮方向走去。

  整个大殿,无人应声,无人敢动,今早的一切太过奇怪了,太奇怪了。

  八宝山上⾼照,萧云一人一刀,站在一处新起的坟头上,对着坟头拜了又拜,才从怀中摸出了一把⽩如雪的兰花,放在了坟头,呜咽道:“阿雪,你这是你生平最喜爱的兰花,萧大哥给你带来了, 你在闲暇的时候,可要来看看,闻一闻!“说着萧云摸了一把眼眶里涌出了泪⽔,继续道:”阿雪,萧大哥要离开,要投奔朱元璋了…萧大哥跟你说过,只有他能光伏我们汉人的江山,如今萧大哥要去投靠他了…你一定要保佑萧大哥好好活着…等将来好来看看你…我走了…?“

  泪忍不住地涌出来,萧云用力的擦了一把,又对着坟头拜了拜,才从坟头前站起来,侧过双眼,望了望,大都繁华金銮殿,就像一团渐渐熄灭的炉火一般,若因若显,萧云叹气了口气,方才转⾝走下山头。

  “一切都结束了,该走的走了,是时候离开了…?”

  叹息了声,萧云沿着官道向陆家堡的方向走去,再走过去就是陆家堡的牧场,萧云站住脚步,回头看了八宝山早已看不见的坟头,喃喃道:“阿雪,萧大哥要去了,要离开大都了,去往另一个都城,为了是有朝一⽇能风风光光的返回大都,等那时,萧大哥一定要那些曾经伤害你的人,十倍奉还!”

  说完了这么几句,萧云捏了捏手中的斩月刀,头也不回的大步走进了陆家堡的牧场。

  “萧大哥回来了…?”听得脚步声,小蝶惊喜的了上上来,还不忘冲着房里面喊了声。

  须臾,里面传来一阵响动,跟着陆霏霏与陆楚楚姐妹俩‮肿红‬着双眼冲了出来,自从昨晚得知萧云要离开陆家堡赶往应天府,两个丫头就一直哭泣到天亮,因为陆展鹏还要留在大都,两个女子本也想跟着去,但见老⽗头发花⽩,着实放心不下,只能暂时住在陆家堡陪伴老⽗,待萧云在应天站稳了脚步,再瞅个机会回来接应两位美娇

  看着两女子双眼‮肿红‬,心中一痛,张开双臂将两人拥在怀里,嘴迅速的在两人蛋⽩一样的脸颊上狠狠的亲了一下,才柔声道:“你们好生在这里陪着大哥,待为夫在应天稳定了局势,再回来接你们!“

  陆霏霏幽幽道:“妾⾝也知男儿志在四方,可夫君这一走也不知何年月才能回来,妾⾝好生舍不得啊?“

  萧云道:“我在应天府还有几个朋友,到时候拜托他们,请他们帮忙,半年后朱元璋实力大增,一定将你们带回应天!“

  **********这里说明一下!

  ‮国中‬最早的changji,是最早进⼊制度化的一种行业。管仲治齐国,就设有“女闾”女闾就是公娼--不是公家准许的药zi,而是官办的药zi。这是‮国中‬最早的“公营企业”开办目的,是增加国库收⼊。

  《坚瓠集》续集里说:“管子治齐,置女闾七百,征其夜合之资,以充国用。此即花粉钱之始也。”这就是说,齐桓公九合诸侯、一匡天下,经费来源,部份却是吃软饭吃来的,实在不怎么光彩。孔夫子说没有管仲,他要披发左衽(右边为任字),变成外国人了,这么推论,使‮国中‬国泰民安,⾝为“女闾”的人,以⾎⾁之躯“以充国用”的确功不可没。虽然她们的痛苦如何,我们一点也不知道。

  管仲时代女的主要来源,是奴隶,就是所谓“奚”奚字在象形文字中,是“手持绳圈套女人”套到女人pi⾁生涯,加⼊公营企业,这种ji女,就是“官ji”官ji的制度在‮国中‬持续极久,《吴越舂秋》说“越王句践输有过寡妇于山上,使士之忧思者游之,以娱其意。”就是官ji。《万物原始》说“汉武始置营ji,以待军士之无室者。”就是官ji。《南史》说齐废帝“每夜辄开后堂,至营署中yin宴。”就是官ji。官ji的来源,主要有三:

  一、罪人家属--古代的人权单位不是个人,而是家族。一个人犯罪,常常连累到一家。通常的公式是:男人给宰了,女则lun为官ji。

  二、奴隶买卖--古代希腊罗马的奴隶,在人口比例上比‮国中‬多;但在时间持久上,比‮国中‬短。‮国中‬买卖奴隶,有过“与牛马同栏”的大场面,人变成牛马,还有什么可说?

  三、堕⼊风尘--是变相的一种人口买卖,只不过被买卖的,原属良家妇女。《北里志》所谓“误陷其中,则无以自脫”就是这一类。

  因为公营,所以官方设有专门的机构。这种机构,在唐朝先属“太常”后属“教坊”由“乐营”管辖。《云溪友议》记有“乐营子女,厚给⾐粮、任其外住”的一个特例,是两个信释道大官的德政,反证了当时“乐营子女”是不能外住的,官ji的没有⾁shen自由,是和没有人⾝自由一致的。

  因为没有自由,所以任凭处理,前程莫问。汉朝本来对“群盗子”发配为营ji的,但是李陵行军时,发现她们,就一律给杀掉;宋朝平北汉,北汉“献官ji百余人于宋”;胜利者意犹未⾜,还“夺其妇女随营”宋朝的官ji,从宽录取,不但把罪人家属当公chang,甚至把良家妇女“系狱候理者”(在看守所中等待判决的)都派上用场!甚至公然去抢来,良为chang!或者乾脆诬陷良民为盗匪,以便将家属收为官窑子!更妙的是:王安石变法时,一切都公卖,酒是其中之一。为了卖酒,居然派ji女助售--“官卖酒用ji作乐”!《都城纪胜》书里说:

  “官库则东酒库、南酒库、北酒库、上酒库、西子库、中酒库、外库、东外库,每库皆有酒楼。若往官库中点花牌,其酒家人亦多隐庇推脫。须是认识其ji,及以利委之可也。”这就是酒家的前⾝。现在‮国中‬人很难知道:酒家原来是官办的,最早的目的是推销‮府政‬造的酒“以充国用”这是一位立⾝谨严的政治家王安石出的怪主意。王安石本人,在别人请他吃饭以ji作陪时候,拒绝⼊席;但他却和管仲一样,为了“以充国用”竟不惜油然而生“pi⾁之见”使‮府政‬大吃其软饭。这些大政治家的举措,使人想到那句西方谚语--“伟大的人有伟大的错误”

  难乎为“ji”--以充文用

  官ji演变到明朝,有了严格的发展,《国初事迹》记明朝公chang情形说:

  “太祖立富乐院,令礼房王迪管领,此人知音律,又能作乐府。噤文武官吏及舍人,不许⼊院。只容商贾出⼊院內。”这是很清楚的“公务员金字上酒家”模式。但这种噤令有效吗?《五杂俎》的记录,有了以下真相:

  “今时changji満布天下,其大都会之地,辄以千百计。其他偏州僻邑,往往有之。终⽇倚门卖笑、卖为活,生计至此,亦可怜矣!唐宋皆以官ji佐酒,国初犹然。至‘明英宗’宣德初始有噤,而缙绅家居者,不论也。故虽绝迹公庭,而常充轫(左边为牛)里⼲(门中⼲字)。又有不隶于官,家居而卖jian者,俗谓之‘私窠子’,盖不胜数矣!”这段文献,透露了两种“家居”情况:第一种家居,是“缙绅”先生在家里叫姑娘,姑娘做应召女郞;第二种家居,是姑娘在家里jie客,姑娘做陶公馆式sichang,两种家居都可逃掉‮府政‬的噤令,使官制度,遭到反托辣斯的抵制。

  其实,明朝这种知识分子与ji女的情孽,本是渊源有自的,早在唐朝就大为流行。唐朝知识分子以走动秦楼楚馆为正业之一,从元⽩到李杜,无一例外。在杜牧的诗里,可以看到太多太多“不饮赠官ji”“chang楼戏赠”的作品,从这些结果看,‮国中‬changji不但达到了“以充国用”的特殊效果,又给‮国中‬饮酒作乐的知识分子“以充文用”风化出他们笔下的文学。流风所及,‮国中‬文人几乎无一不跟changji饮酒作乐,写诗漫爱。这种“饮酒作乐”的特⾊,本来是“酒家”与“女户”二合一的,到了现在,形式上已经一分为二,形而上者不能搞,形而下者不能聊,所有“⽟人何处教吹箫”的时代,已经完全远去,‮国中‬文人的作品也就更不堪设想了!

  內外难分--以充家用

  因为特⾊只此一家,由特⾊而来的历史,自然也就别无分号。‮国中‬历史中,有一种“家ji”家ji是养在豪门中的ji女,算是自备的歌星、舞女兼酒家女,还没有资格做姨太太,要生了儿子,才有资格做姨太太。两晋南北朝时,家ji最多:

  《宋书.沈演之传》:“奢yin过度,ji女数十,声⾊fangzong。”

  《宋书.杜骥传》:“家累千金,女ji数十人,丝竹昼夜不绝。”

  《宋书.范晔传》:“家乐器服玩,并皆珍丽,ji妾亦盛饰。”

  《北史.夏侯道迁传》:“ji妾十余,常自‮乐娱‬国。”

  《北史.⾼聪传》:“唯以声⾊自娱,有ji十余人。”

  《南史.张怀(⽟旁)传》:“居室豪富,ji妾盈房。”

  因为家ji成风,所以许多事件,也因之而起。最有名的“落花犹似坠楼人”主角绿珠,就是石崇的家。家ji引起家庭大⾎案。

  别以为家ji只是豪门自己的规矩,其实是依法有据的。唐朝法令规定:“三品以上听有女乐一部,五品以上女乐不过三人,皆不得有钟磐乐师。”可见官做大了,就可以依法在家开“ji女户”“歌舞班”玩。相对的,官不够大,自然就不能开。《南史.王宴传》:“宴从弟诩,位少府卿,(束力)未登⻩门郞,不得畜女ji。诩以畜ji免官,噤锢十年。”

  现在人称自己太太做“內人”如果这位太太是“从良”了的,倒真名符其实。原来唐朝称ji女叫“內人”《教坊记》里说:“ji女⼊宜舂院,谓之內人。”张佑的诗说:“內人已唱舂莺啭,柳枝磋磋(单人旁,醉后起舞貌)轻舞来。”都特指ji女。可见从“家ji”观点看,ji女倒真正是內人,老婆反真正不內。要內,至多也该叫“內子”內子照《礼记》、《左传》等解释,是卿大夫的正;但照《书言故事》、《频罗庵(广改为草头)遗集》等解释,却又指的是人家的老婆,却又明明该是“外子”!但“外子”又明明是指丈夫,于是老婆又变成丈夫,女的变成男的,又势难成立。 n6ZwW.cOm
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作者一景之月 更新于2017/8/15 当前章节5404字。看天下王者小说,就上逆流小说网。我们致力于做最快速更新天下王者最新章节的免费小说网站,用心做最好的小说精校网