沉默的大多数_君子的尊严

书号:39608 时间:2017/9/6 字数:1317

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　　笔者是个学究，待人也算谦和有礼，自以为算个君子——当然，实际上是不是，还要别人来评判。总的来说，君子是有文化有道德的人，是士人或称知识分子。按照‮国中‬的传统，君子是做人的典范。君子不言利。君子忍让不争。君子动口不动手。君子独善其⾝。这都是老辈子传下来的规矩，时至今⽇，以君子自居的人还是如此行事。我是宁做君子不做小人的，但我还是以为，君子⾝上有些缺点，不配作为人的典范；因为他太文弱、太窝囊、太受人欺。

　　君子既不肯与人争利，就要安于清贫。但有时不是钱的问题，是尊严的问题。前些时候在电视上看到‮京北‬的一位人大代表发言，说儿童医院的挂号费是一⽑钱，公厕的收费是两⽑钱。很显然，这样的收费标准有损医务工作的尊严。当然，发言的结尾是呼吁有关‮导领‬注意这个问题，有关‮导领‬也点点头说：是呀是呀，这个问题要重视。我总觉得这位代表太君子，没把话讲清楚——直截了当的说法是：我们要收两块钱。别人要是觉得太贵，那你就还个价来——这样三下五除二就切⼊了正题。这样说话比较能解决问题。

　　君子不与人争，就要受气。举例来说，我乘地铁时排队购票，总有些不三不四的人到前面加塞。说实在的，我有很多话要说：我排队，你为什么不排队？你忙，难道我就没有事？但是碍于君子的规范，讲不出口来。话憋在肚子里，难免要生气。有时气不过，就嚷嚷几句：排队，排队啊。这种表达方式不够清晰，人家也不知是在说他。正确的方式是：指住加塞者的鼻子，口齿清楚地说道：先生，大家都在排队，请你也排队。但这样一来，就陷⼊与人争论的境地，肯定不是君子了。

　　常在报纸上看到这样的消息：流氓横行不法，围观者如堵，无人上前制止。我敢断定，围观的都是君子，也很想制止，但怎么制止呢？难道上前和他打架吗？须知君子动口不动手啊。我知道英国有句俗话：绅士动拳头，小人动刀子。假如在场的是英国绅士，就可以上前用拳头打流氓了。

　　既然扯到了绅士，就可以多说几句。从前有个英国人到澳大利亚去旅行，过海关时，当地‮员官‬问他是⼲什么的。他答道：我是一个绅士。因为历史的原因，澳大利亚人不喜

听到这句话，尤其不喜

听到这句话从一个英国人嘴里说出来。那‮员官‬又问：我问你的职业是什么？英国人答道：职业就是绅士。难道你们这里没有绅士吗？这下澳大利亚人可火了，差点揍他，幸亏有人拉开了。在英美，说某人不是绅士，就是句骂人话。当然，在我们这里说谁不是君子，等于说他是小人，也是句骂人话。但君子和绅士不是一个概念。从字面上看，绅士（gentleman）是指温文有礼之人，其实远不止此。绅士要保持个人的荣誉和尊严，甚至可以说是这方面的专业户。坦⽩地说，他们有点狂傲自大。但也有一种好处：真正的绅士决不在危险面前止步。大战期间，英国绅士大批开赴前线为国捐躯，甚至死在了一般人前面。君子的标准里就不包括这一条。

　　‮国中‬的君子独善其⾝，这样就没有了尊严。这是因为尊严是属于个人的、不可庒缩的空间，这块空间要靠自己来捍卫——捍卫的意思是指敢争、敢打官司、敢动手（勇斗歹徒）。我觉得人还是有点尊严的好，假如个人连个待的地方都没有，就无法为人做事，更不要说做别人的典范。 n6zwW.cＯm

逆流小说网 > 综合其它 > 沉默的大多数作者:王小波	书号:39608 时间:2017/9/6 字数:1317
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笔者是个学究，待人也算谦和有礼，自以为算个君子——当然，实际上是不是，还要别人来评判。总的来说，君子是有文化有道德的人，是士人或称知识分子。按照‮国中‬的传统，君子是做人的典范。君子不言利。君子忍让不争。君子动口不动手。君子独善其⾝。这都是老辈子传下来的规矩，时至今⽇，以君子自居的人还是如此行事。我是宁做君子不做小人的，但我还是以为，君子⾝上有些缺点，不配作为人的典范；因为他太文弱、太窝囊、太受人欺。　　君子既不肯与人争利，就要安于清贫。但有时不是钱的问题，是尊严的问题。前些时候在电视上看到‮京北‬的一位人大代表发言，说儿童医院的挂号费是一⽑钱，公厕的收费是两⽑钱。很显然，这样的收费标准有损医务工作的尊严。当然，发言的结尾是呼吁有关‮导领‬注意这个问题，有关‮导领‬也点点头说：是呀是呀，这个问题要重视。我总觉得这位代表太君子，没把话讲清楚——直截了当的说法是：我们要收两块钱。别人要是觉得太贵，那你就还个价来——这样三下五除二就切⼊了正题。这样说话比较能解决问题。　　君子不与人争，就要受气。举例来说，我乘地铁时排队购票，总有些不三不四的人到前面加塞。说实在的，我有很多话要说：我排队，你为什么不排队？你忙，难道我就没有事？但是碍于君子的规范，讲不出口来。话憋在肚子里，难免要生气。有时气不过，就嚷嚷几句：排队，排队啊。这种表达方式不够清晰，人家也不知是在说他。正确的方式是：指住加塞者的鼻子，口齿清楚地说道：先生，大家都在排队，请你也排队。但这样一来，就陷⼊与人争论的境地，肯定不是君子了。　　常在报纸上看到这样的消息：流氓横行不法，围观者如堵，无人上前制止。我敢断定，围观的都是君子，也很想制止，但怎么制止呢？难道上前和他打架吗？须知君子动口不动手啊。我知道英国有句俗话：绅士动拳头，小人动刀子。假如在场的是英国绅士，就可以上前用拳头打流氓了。　　既然扯到了绅士，就可以多说几句。从前有个英国人到澳大利亚去旅行，过海关时，当地‮员官‬问他是⼲什么的。他答道：我是一个绅士。因为历史的原因，澳大利亚人不喜听到这句话，尤其不喜听到这句话从一个英国人嘴里说出来。那‮员官‬又问：我问你的职业是什么？英国人答道：职业就是绅士。难道你们这里没有绅士吗？这下澳大利亚人可火了，差点揍他，幸亏有人拉开了。在英美，说某人不是绅士，就是句骂人话。当然，在我们这里说谁不是君子，等于说他是小人，也是句骂人话。但君子和绅士不是一个概念。从字面上看，绅士（gentleman）是指温文有礼之人，其实远不止此。绅士要保持个人的荣誉和尊严，甚至可以说是这方面的专业户。坦⽩地说，他们有点狂傲自大。但也有一种好处：真正的绅士决不在危险面前止步。大战期间，英国绅士大批开赴前线为国捐躯，甚至死在了一般人前面。君子的标准里就不包括这一条。　　‮国中‬的君子独善其⾝，这样就没有了尊严。这是因为尊严是属于个人的、不可庒缩的空间，这块空间要靠自己来捍卫——捍卫的意思是指敢争、敢打官司、敢动手（勇斗歹徒）。我觉得人还是有点尊严的好，假如个人连个待的地方都没有，就无法为人做事，更不要说做别人的典范。 n6zwW.cＯm