遇见自己，在雪域中_6.枯柳披金衣

书号:39692 时间:2017/9/7 字数:4436

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　　一早醒来，韩寒说要载我到⽇喀则的扎什伦布寺看看。

　　『你才刚到拉萨，不多待几天吗？』我说。

　　“反正我要到珠穆朗玛峰，⽇喀则是顺路。”他笑了笑“从珠穆朗玛峰回来时，再留在拉萨玩几天。”

　　⽇喀则距拉萨约300公里，走的是中尼公路，路况好多了。

　　过了曲⽔大桥后，我们先往南到羊卓雍错游览。

　　“错”在蔵语里是“湖”的意思，因此所谓羊卓雍错便是羊卓雍湖。

　　羊卓雍错是西蔵三大圣湖之一，海拔4400公尺。

　　往羊卓雍错的途中得翻过海拔超过五千米的岗巴拉山口，山路狭窄。

　　弯道据说有九十九道弯，车子常贴着悬崖边盘旋而上。

　　一旦两车

会，恐怕得提心吊胆，稍一不慎便会堕⼊万丈深渊，尖叫十几秒后也未必会碰到地面。

　　还好冬天人车非常稀少，沿途并未与任何车辆

会，只遇见一群羊。

　　“这地方练习赛车技术最好。”韩寒笑着说。

　　车子抵达山顶，圣湖羊卓雍错便在眼前一览无遗，湖平如镜。

　　据说夏天时湖⽔是碧绿⾊，但此时四周的山无半点绿意，天空却是纯粹的蓝。

　　湖⽔的颜⾊便跟天空一模一样，⽔天一⾊。

　　羊卓雍错在群山环抱中显得雍容娴静，完全没有波动。

　　站在山顶俯视清澈且湛蓝的湖⽔，感觉眼前的景⾊是平面而非立体。

　　湖⽔好像是天上的神画上去的，并非‮实真‬存在人间。

　　我们只不过是看到神的绘画作品而已。

　　远处的山峰还有一座世界‮海上‬拔最⾼的羊湖⽔力发电站，利用羊卓雍错跟雅鲁蔵布江之间超过800公尺的落差进行⽔力发电。

　　但眼前的羊卓雍错是如此平静，既无流⼊的⽔，也无流出的⽔。

　　千百年来她便这么静静地躺著，连呼昅时也看不见起伏。

　　如今要放⽔发电，她是否会被惊醒？

　　虽然羊湖⽔力发电站是菗蓄发电站，亦即用电尖峰时放⽔发电；用电离峰时，再用多馀的电力将雅鲁蔵布江的⽔菗回羊卓雍错。

　　换言之，菗蓄发电的最大意义是在调配用电，并非增加电量。

　　因为放⽔时产生多少电，把那些⽔菗回也就要相同的电。

　　如果西蔵的电量始终不够，又该如何调配？

　　会不会因而放的⽔多、菗回的⽔少？

　　如果这样，那么美丽的羊卓雍错是否会逐渐苍老？

　　正胡思

想间，韩寒拍了拍我肩膀，说该上路了。

　　绕回曲⽔大桥，沿著世界‮海上‬拔最⾼的天河——雅鲁蔵布江西进。

　　沿途见到不少⾼原柳，但看起来跟大昭寺旁的公主柳没什么两样，都呈现叶子掉光的乾枯样貌。

　　四点半左右，终于抵达后蔵首府和政教中心——⽇喀则。

　　扎什伦布寺就在⽇喀则西北方，是历代班禅的驻锡地。

　　寺內有五世至十世班禅的法体灵塔。

　　扎什伦布寺西边有座強巴佛殿“強巴”是蔵语“未来”的意思。

　　未来佛就是汉地的弥勒佛，释迦牟尼佛涅槃后五十六亿七千万年，将下生人间成佛。

　　刚走进強巴佛殿只觉得庄严，不经意抬起头时突然震惊。

　　有尊佛像约七层楼⾼，矗立在眼前，感觉伸长了手就能碰触。

　　这是世界上最大的镀金铜像，佛像⾼22。4公尺，莲花座⾼3。8公尺，总计26。2公尺。

　　佛像上镶嵌了各类宝石，眉宇之间更镶了一颗核桃般大小的钻石。

　　昏暗的寺內照明，让佛像看起来像是“画”在牆壁上，有些虚幻。

　　我左右移动了几步，才确定佛像是立体的，而且‮实真‬存在。

　　说来奇怪，不管我站在哪里，总觉得強巴佛正微笑地注视著我，彷彿说：“嘿，你来了。”

　　我心里暖暖的，有一种幸福感。

　　走出強巴佛殿，韩寒便问：“你为什么一直在笑？”

　　『有吗？』

　　话一出口，才发觉嘴角挂著笑。

　　然后我索

笑了起来，韩寒看了我一眼，应该是觉得我疯了。

　　在扎什伦布寺內行走，脚下的路是石块铺砌成，⾼⾼低低也多曲折。

　　经过几百年来寺內僧侣的走动，石块表面非常光滑，常得小心脚下。

　　像

宮般密佈的⽩牆黑框僧舍，紧凑连接著，走道总是狭长而深邃。

　　喇嘛们常在转角一闪而过，来不及捕捉⾝影。

　　我突然有种错觉“辨经”快开始了，我得加快脚步。

　　“走慢点！会摔跤的。”韩寒的声音。

　　这时才醒悟，我只是游客，并不是寺內的僧侣。

　　时间快六点半，很快便要天黑，是该离开扎什伦布寺的时候了。

　　路金波曾说寺庙外有⾼原柳，但刚来扎什伦布寺时，也没瞧见。

　　“枯柳披金⾐”到底是什么？目前一点头绪也没。

　　一走出寺门便听见歌声，好奇之下循声走去。

　　在寺庙围牆边，一位蔵族小孩背著蔵式六弦琴正自弹自唱：“那帕伊勒西拉，里沙依奇拉萨哈…”

　　唱到后来，越弹越快、越唱越快，脚下也配合节拍跺著舞步。

　　蔵族小孩唱完后，笑了笑便离开。

　　注视他的背影一会，看见他的左手边立了一排约三层楼⾼的⾼原柳。

　　江南的柳树总在⽔边，阿娜多姿，像含羞的美人；但⾼原柳不同，虽然树枝依旧茂密且阿娜，树⼲却总是

立。

　　眼前的这排⾼原柳，叶子早已掉光，看似乾枯，却有一股坚毅之气。

　　而且株株⾼大

立，全⾝金得发亮。

　　我脑里响了声闷雷，莫非这就是“枯柳披金⾐”？

　　『韩寒，你没近视。』我

了

眼睛、擦了擦眼镜，深怕这是幻觉，『请你告诉我，这些⾼原柳是金⾊的吗？』

　　“这…”韩寒张大了嘴，似乎很惊讶“竟然是金⾊的。”

　　原以为只是

光的反

，但举目四望，并没有

光

进扎什伦布寺。

　　已经七点了，四周呈现太

刚下山时的景⾊。

　　即使是寺庙的金顶，此时也已显得有些灰暗，不再金碧辉煌。

　　但这排⾼原柳却发著金光，像传说中的金⾊佛光。

　　耳畔隐约传来喇嘛们的诵经声，我仰头注视金⾊的柳，倾听诵经声。

　　我觉得自己变得很乾淨，可以清楚看见內心，甚至跟灵魂对话。

　　『你从哪里来？』、『你现在在哪里？』、『你要往哪里去？』

　　我一口气问了自己的灵魂三个问题。

　　“不管轮迴了多少次，你总是问相同的问题。”

　　我彷彿听见灵魂的回答。

　　『那是因为你从来不给答案。』我说。

　　“你执著了。”灵魂说。

　　『为什么？』我问。

　　“如果问题

本不存在，又何必要有答案。”灵魂回答。

　　不知道跟灵魂对话了多久，突然间，脑海里浮现一幅影像：20年前，‮考我‬完大学联考准备填志愿的那个午后。

　　我记得从没在志愿卡上填上⽔利系，所以当放榜结果是成大⽔利时，我甚至打电话去询问是否电脑出错？

　　这些年来，这个谜团始终存在心中。

　　但此刻脑海中的影像清晰地显现，那个午后我坐在书桌前望着窗外。

　　我在窗外的天空看到一团东西，像是光，又像是影。

　　然后我好像突然领悟了什么东西，于是低下头开始划志愿卡。

　　我看到我在志愿卡上划了成大⽔利的代码，我甚至还看到代码。

　　心下突然雪亮。没错，我确实填了⽔利系。

　　“喂！偷生的蝼蚁！”

　　脑海中的影像被打散。我转过头，竟然看见沧月在十步外。

　　『你怎么也在这？』我往她走了几步。

　　“你走路变正常了。”沧月笑了笑“没得到⾼原反应吧？”

　　『我已经忘了有⾼原反应这件事了。』我也笑了笑。

　　沧月说那天从机场载我到拉萨后，便到处走走，今天刚好来⽇喀则。

　　这几天她看了很多，也体验了很多，心境改变了不少。

　　“西蔵人说：幸福是圆的东西，不容易背。”她说“所以任何可能带来幸福的东西，哪怕是一丁点，都要更加珍惜，呵护于手中。”

　　『你似乎顿悟了。』我说。

　　“我已经听见西蔵的声音了。”她说。

　　『喔？』

　　“只要心够静，就听得见。”她笑了笑“你刚刚不也在听？”

　　『如果心够静，那么听见的是自己？』我说，『还是西蔵？』

　　“你执著了。”她又笑了笑。

　　“生命果然值得热爱。”沧月笑着说：“我得好好写篇小说，宣扬蝼蚁尚且偷生的观念。”

　　『最好是这样。』我说。

　　“明天我要启程前往珠穆朗玛峰，祝福我吧。”沧月说。

　　“我也是耶！”韩寒用手指著自己的鼻子，揷进一句话。

　　沧月没理会韩寒，跟我道声再见后转⾝便走。

　　韩寒的手，依然指著自己的鼻子。

　　“这姑娘好怪。”韩寒把手放下，说。

　　『喔？』我问，『怎么怪法？』

　　“我长这么帅，她竟然都没看我一眼，也没跟我说半句话。”

　　『你执著了。』我笑了笑。

　　虽然已听不见喇嘛们在大殿里低沉的诵经声，

　　但我仍然可以从四周的空气中，捕捉到呢喃的迴盪。

　　或许这就是沧月所说的，西蔵的声音。

　　我和韩寒在⽇喀则找了家宾馆，吃过晚饭后便休息。

　　我躺在

上，想起过去20年来时常埋怨当初念了冷门的⽔利，而不是热门的电机、机械或资讯，以致常觉得鬱鬱不得志。

　　或许因为如此，这些年来的求学和工作并不是很顺利。

　　但现在心中法喜充満，这一世当个⽔利工程师应该是有特殊意义的。

　　刚闭上眼试著⼊睡，喇嘛们低沉的诵经声彷彿又响起。

　　而金⾊的⾼原柳在脑海里越来越大，最后整个画面充満金⾊。Ｎ6ＺＷw.Ｃｏm

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一早醒来，韩寒说要载我到⽇喀则的扎什伦布寺看看。　　『你才刚到拉萨，不多待几天吗？』我说。　　“反正我要到珠穆朗玛峰，⽇喀则是顺路。”他笑了笑“从珠穆朗玛峰回来时，再留在拉萨玩几天。” 　　⽇喀则距拉萨约300公里，走的是中尼公路，路况好多了。　　过了曲⽔大桥后，我们先往南到羊卓雍错游览。　　“错”在蔵语里是“湖”的意思，因此所谓羊卓雍错便是羊卓雍湖。　　羊卓雍错是西蔵三大圣湖之一，海拔4400公尺。　　往羊卓雍错的途中得翻过海拔超过五千米的岗巴拉山口，山路狭窄。　　弯道据说有九十九道弯，车子常贴着悬崖边盘旋而上。　　一旦两车会，恐怕得提心吊胆，稍一不慎便会堕⼊万丈深渊，尖叫十几秒后也未必会碰到地面。　　还好冬天人车非常稀少，沿途并未与任何车辆会，只遇见一群羊。　　“这地方练习赛车技术最好。”韩寒笑着说。　　车子抵达山顶，圣湖羊卓雍错便在眼前一览无遗，湖平如镜。　　据说夏天时湖⽔是碧绿⾊，但此时四周的山无半点绿意，天空却是纯粹的蓝。　　湖⽔的颜⾊便跟天空一模一样，⽔天一⾊。　　羊卓雍错在群山环抱中显得雍容娴静，完全没有波动。　　站在山顶俯视清澈且湛蓝的湖⽔，感觉眼前的景⾊是平面而非立体。　　湖⽔好像是天上的神画上去的，并非‮实真‬存在人间。　　我们只不过是看到神的绘画作品而已。　　远处的山峰还有一座世界‮海上‬拔最⾼的羊湖⽔力发电站，利用羊卓雍错跟雅鲁蔵布江之间超过800公尺的落差进行⽔力发电。　　但眼前的羊卓雍错是如此平静，既无流⼊的⽔，也无流出的⽔。　　千百年来她便这么静静地躺著，连呼昅时也看不见起伏。　　如今要放⽔发电，她是否会被惊醒？　　虽然羊湖⽔力发电站是菗蓄发电站，亦即用电尖峰时放⽔发电；用电离峰时，再用多馀的电力将雅鲁蔵布江的⽔菗回羊卓雍错。　　换言之，菗蓄发电的最大意义是在调配用电，并非增加电量。　　因为放⽔时产生多少电，把那些⽔菗回也就要相同的电。　　如果西蔵的电量始终不够，又该如何调配？　　会不会因而放的⽔多、菗回的⽔少？　　如果这样，那么美丽的羊卓雍错是否会逐渐苍老？　　正胡思想间，韩寒拍了拍我肩膀，说该上路了。　　绕回曲⽔大桥，沿著世界‮海上‬拔最⾼的天河——雅鲁蔵布江西进。　　沿途见到不少⾼原柳，但看起来跟大昭寺旁的公主柳没什么两样，都呈现叶子掉光的乾枯样貌。　　四点半左右，终于抵达后蔵首府和政教中心——⽇喀则。　　扎什伦布寺就在⽇喀则西北方，是历代班禅的驻锡地。　　寺內有五世至十世班禅的法体灵塔。　　扎什伦布寺西边有座強巴佛殿“強巴”是蔵语“未来”的意思。　　未来佛就是汉地的弥勒佛，释迦牟尼佛涅槃后五十六亿七千万年，将下生人间成佛。　　刚走进強巴佛殿只觉得庄严，不经意抬起头时突然震惊。　　有尊佛像约七层楼⾼，矗立在眼前，感觉伸长了手就能碰触。　　这是世界上最大的镀金铜像，佛像⾼22。4公尺，莲花座⾼3。8公尺，总计26。2公尺。　　佛像上镶嵌了各类宝石，眉宇之间更镶了一颗核桃般大小的钻石。　　昏暗的寺內照明，让佛像看起来像是“画”在牆壁上，有些虚幻。　　我左右移动了几步，才确定佛像是立体的，而且‮实真‬存在。　　说来奇怪，不管我站在哪里，总觉得強巴佛正微笑地注视著我，彷彿说：“嘿，你来了。” 　　我心里暖暖的，有一种幸福感。　　走出強巴佛殿，韩寒便问：“你为什么一直在笑？” 　　『有吗？』　　话一出口，才发觉嘴角挂著笑。　　然后我索笑了起来，韩寒看了我一眼，应该是觉得我疯了。　　在扎什伦布寺內行走，脚下的路是石块铺砌成，⾼⾼低低也多曲折。　　经过几百年来寺內僧侣的走动，石块表面非常光滑，常得小心脚下。　　像宮般密佈的⽩牆黑框僧舍，紧凑连接著，走道总是狭长而深邃。　　喇嘛们常在转角一闪而过，来不及捕捉⾝影。　　我突然有种错觉“辨经”快开始了，我得加快脚步。　　“走慢点！会摔跤的。”韩寒的声音。　　这时才醒悟，我只是游客，并不是寺內的僧侣。　　时间快六点半，很快便要天黑，是该离开扎什伦布寺的时候了。　　路金波曾说寺庙外有⾼原柳，但刚来扎什伦布寺时，也没瞧见。　　“枯柳披金⾐”到底是什么？目前一点头绪也没。　　一走出寺门便听见歌声，好奇之下循声走去。　　在寺庙围牆边，一位蔵族小孩背著蔵式六弦琴正自弹自唱：“那帕伊勒西拉，里沙依奇拉萨哈…” 　　唱到后来，越弹越快、越唱越快，脚下也配合节拍跺著舞步。　　蔵族小孩唱完后，笑了笑便离开。　　注视他的背影一会，看见他的左手边立了一排约三层楼⾼的⾼原柳。　　江南的柳树总在⽔边，阿娜多姿，像含羞的美人；但⾼原柳不同，虽然树枝依旧茂密且阿娜，树⼲却总是立。　　眼前的这排⾼原柳，叶子早已掉光，看似乾枯，却有一股坚毅之气。　　而且株株⾼大立，全⾝金得发亮。　　我脑里响了声闷雷，莫非这就是“枯柳披金⾐”？　　『韩寒，你没近视。』我了眼睛、擦了擦眼镜，深怕这是幻觉，『请你告诉我，这些⾼原柳是金⾊的吗？』　　“这…”韩寒张大了嘴，似乎很惊讶“竟然是金⾊的。” 　　原以为只是光的反，但举目四望，并没有光进扎什伦布寺。　　已经七点了，四周呈现太刚下山时的景⾊。　　即使是寺庙的金顶，此时也已显得有些灰暗，不再金碧辉煌。　　但这排⾼原柳却发著金光，像传说中的金⾊佛光。　　耳畔隐约传来喇嘛们的诵经声，我仰头注视金⾊的柳，倾听诵经声。　　我觉得自己变得很乾淨，可以清楚看见內心，甚至跟灵魂对话。　　『你从哪里来？』、『你现在在哪里？』、『你要往哪里去？』　　我一口气问了自己的灵魂三个问题。　　“不管轮迴了多少次，你总是问相同的问题。” 　　我彷彿听见灵魂的回答。　　『那是因为你从来不给答案。』我说。　　“你执著了。”灵魂说。　　『为什么？』我问。　　“如果问题本不存在，又何必要有答案。”灵魂回答。　　不知道跟灵魂对话了多久，突然间，脑海里浮现一幅影像：20年前，‮考我‬完大学联考准备填志愿的那个午后。　　我记得从没在志愿卡上填上⽔利系，所以当放榜结果是成大⽔利时，我甚至打电话去询问是否电脑出错？　　这些年来，这个谜团始终存在心中。　　但此刻脑海中的影像清晰地显现，那个午后我坐在书桌前望着窗外。　　我在窗外的天空看到一团东西，像是光，又像是影。　　然后我好像突然领悟了什么东西，于是低下头开始划志愿卡。　　我看到我在志愿卡上划了成大⽔利的代码，我甚至还看到代码。　　心下突然雪亮。没错，我确实填了⽔利系。　　“喂！偷生的蝼蚁！” 　　脑海中的影像被打散。我转过头，竟然看见沧月在十步外。　　『你怎么也在这？』我往她走了几步。　　“你走路变正常了。”沧月笑了笑“没得到⾼原反应吧？” 　　『我已经忘了有⾼原反应这件事了。』我也笑了笑。　　沧月说那天从机场载我到拉萨后，便到处走走，今天刚好来⽇喀则。　　这几天她看了很多，也体验了很多，心境改变了不少。　　“西蔵人说：幸福是圆的东西，不容易背。”她说“所以任何可能带来幸福的东西，哪怕是一丁点，都要更加珍惜，呵护于手中。” 　　『你似乎顿悟了。』我说。　　“我已经听见西蔵的声音了。”她说。　　『喔？』　　“只要心够静，就听得见。”她笑了笑“你刚刚不也在听？” 　　『如果心够静，那么听见的是自己？』我说，『还是西蔵？』　　“你执著了。”她又笑了笑。　　“生命果然值得热爱。”沧月笑着说：“我得好好写篇小说，宣扬蝼蚁尚且偷生的观念。” 　　『最好是这样。』我说。　　“明天我要启程前往珠穆朗玛峰，祝福我吧。”沧月说。　　“我也是耶！”韩寒用手指著自己的鼻子，揷进一句话。　　沧月没理会韩寒，跟我道声再见后转⾝便走。　　韩寒的手，依然指著自己的鼻子。　　“这姑娘好怪。”韩寒把手放下，说。　　『喔？』我问，『怎么怪法？』　　“我长这么帅，她竟然都没看我一眼，也没跟我说半句话。” 　　『你执著了。』我笑了笑。　　虽然已听不见喇嘛们在大殿里低沉的诵经声，　　但我仍然可以从四周的空气中，捕捉到呢喃的迴盪。　　或许这就是沧月所说的，西蔵的声音。　　我和韩寒在⽇喀则找了家宾馆，吃过晚饭后便休息。　　我躺在上，想起过去20年来时常埋怨当初念了冷门的⽔利，而不是热门的电机、机械或资讯，以致常觉得鬱鬱不得志。　　或许因为如此，这些年来的求学和工作并不是很顺利。　　但现在心中法喜充満，这一世当个⽔利工程师应该是有特殊意义的。　　刚闭上眼试著⼊睡，喇嘛们低沉的诵经声彷彿又响起。　　而金⾊的⾼原柳在脑海里越来越大，最后整个画面充満金⾊。Ｎ6ＺＷw.Ｃｏm