王缙 缙字夏卿,本太原祁人。举草泽及文词清丽科上第,历工部侍郞、左散骑常侍。广德二年拜⻩门侍郞同平章事,进侍中,拜河南副元帅。大历三年领幽州卢龙节度兼太原尹北都留守河东节度营田观察等使,归朝以本官复知政事。坐附元载贬括州刺史,移处州。十四年除太子宾客,留司东都。建中二年卒,年八十二。 让侍中及进封郡公第一表 臣实至愚,才非出众,幸以逢时之命,久为尸禄之人。顷自艰难,累职中外。取之于武,无逐寇之勋;用之于文,乏经邦之略。不能陈力,而犹冒进,岂谓天眷,擢居台衡?时已涉于炎凉,政无裨于尘露。上惭报国,內愧妨贤,⾝无所容,况加重寄。既统师律,又镇方隅,翔飞徒及于戾天,蹇⾜不可以逐⽇,致寇非远,害盈必征。窃念才微位⾼,福过衰至,忧惧所切,晷刻为年。特乞圣慈,察臣不逮,退侍中及郡公等,还臣旧官本封,使赴前途,或冀成事。不然,坐致颠沛,取笑远迩。 第二表 君之使臣,就死不避,况增荣合,翻敢固辞?鄙辟之诚,已罄陈露,幸遇天⾼听卑之⽇,惧无下情上达之感。且臣名在宰辅,肃将圣恩,行临四方,孰不悦服?坐镇万里,自然晏清,岂必重以大官、假之多邑?无益时事,实枉宠光,于臣先为之极,于礼赏为不中。伏乞容臣输力,候有成功,从此懋官,实为未晚。使臣即⽇奉诏,陷于饰让矫词,褊心成病,恐无能为也。特望鸿慈,必允所愿。 第三表 恩诏三降,令出惟行。愚臣万死,志不可夺。窃恐器小受多,既盈招损,忧败公事,敢爱微躯?将命前行,汤火宁顾?无功增秩,荷伏是思。履薄临深,心魂积悸。伏惟陛下至明至圣,洞鉴幽微,以从人,以慈育物。自念沛然受恩,天下咸服,则能者必劝,僭人知取。岂非陛下达臣子之道,张家国之纲?臣恨不开腹布心,用表诚实,谨冒死以闻。 进王维集表 臣缙言:中使王承华奉宣进旨,令臣进亡兄故尚书右丞维文章。恩命忽临,以惊以喜,退因编录,又窃感伤。臣兄文词立⾝,行之馀力,常持坚正,秉孤贞,纵居要剧,不忘清静,实见时辈,许以⾼流。至于晚年,弥加进道,端坐虚室,念兹无生。乘兴为文,未尝废笔,或散朋友之上,或留箧笥之中。臣近搜求,尚虑零落,诗笔共成十卷,今且随表奉进。曲承天鉴,下访遗文。魂而有知,荷宠光于幽穸;没而不朽成大名于圣朝。臣不胜感戴悲之至,谨奉表以闻。臣缙诚惶诚惧,顿首顿首。谨言。宝应二年正月七⽇,银青光禄大夫尚书兵部侍郞兼御史大夫臣缙表上。 东京大敬爱寺大证禅师碑 醴泉涌而蠲疾,宝炬然而破暗,莲花无染而独净,夜光不系而自得,其惟上智乎?夫上智之⾝,曲随世界;上智之心,密游圣境。或宿植德本,乘愿复来;或意生人间,用宏开示,非慧见孰,能知之?大德号昙真姓边,陈留开封人也。厥初为孩特异,亦既有识,用晦如愚。家有耕桑未尝问,乡有学校未尝顾,则曰:“处丰屋何如方丈?驰良马何如振锡?组耀世,不如被褐;金⽟満堂,不如虚⽩。食珍者岂睹饭来香积?听乐者岂闻梵唱云何?战既胜矣,出门绝迹,潜嵩少间,专于读诵。年至二十,遂适太原,受声闻戒,习本律。甚聪敏,博涉经论,时同学者,仰之为师。久而叹曰:“大圣要道,存乎解脫。不⼊其门,非佛之子。”乃损落枝叶,澄清泉源,诣长老大照,醒解缚。开心地如⽑头,扫意尘于⾊界。后此⽇益,唯师能知于四威仪之中,无一刹那有怠。不住以至于大寂,无作以至于恒用。我止无所,虚空未为广;我照能遍,⽇月未为明。震雷破山,闻不闻等;烈风拔树,见不见等。是⾝无主,与四大假合;方寸无生,于一切离相。犹以为未出心量,弥勤深⼊。大照既没,又寻广德大师,一见而拱手,再见而分座。问之于了,?之以默,俱诣等妙,吻合自他。梵衲之行,楞伽之心,密契久矣。广德又谢,学徒嗷嗷,相顾靡依,来求于我,嗣续前教,皆以实归。出宅诸子,俾称所乘,渡河三兽,自止于分。天宝季年,禄山作逆,陷我洛,兵蜂螫。大德澹然,独在本处,天龙潜卫于左右,豺狼仰瞻而赞叹。施财献供,终朝盈门,于善恶等以慈,于苦厄人以忍。言说不寻,无畏故也;动静皆如,自在故也。度众无边,大愿力也;依报无量,迈种福也。夫修行之有宗旨,如⽔木之有本源。始自达摩,传付慧可,可传僧璨,璨传道信,信传宏忍,忍传大通,大通传大照,大照传广德,广德传大师。一一授香,一一摩顶,相承如嫡,密付法印,惟圣智所证,非思议能测也。大德既舍眷属,窃为沙弥,⾝不顾名,志在成道,声称浸远,归向如林。天宝八年,缁侣领袖举以上闻,乃蒙正度,初隶东都卫国寺,旋为敬爱寺请充大德。迁彼与住此,有缘非无因。地杂人天之会,法如?雨之施,众有尘劳之悟,寺盈河润之福。今学与其进,当学起其信,善不倦,得师则喜,利往者导之以捷,睹奥者辨之以正;深在定者戒于贪,悟所觉者使之远。视彼来学,如?摩勒果,冀其出世,如优昙钵花。齐我者稀,故我贵矣。宝应二年正月十四⽇,趺坐如生,薪尽火灭,年六十,夏四十。哀门人,悲及尘众,树为之变⾊,兽为之失声。栋折航沈,佛土萧索,其年九月,葬于嵩岳寺之北⾩。大历二年,有司奏谥,上闻恻然,乃赐号曰大证禅师。缙尝官登封,因学于大照,又与广德素为知友。大德弟子正顺,即十哲之一也,视缙犹⽗,心用感焉。以诸因缘,为之強述。铭曰: 上德不德,兴慈运悲。现于浊界,俯为人师。以我无思,契彼尽思。尔方厌俗,我则随时。由多分别,妄生垢净。不缘废,象岂染镜?法不可著,空即是病。无得之得,绝圣而圣。文字非文字,言语非言语。云何以解脫?云何而语汝?随宜说方便,究竟非我与。舍利依嵩山,寂寥松柏所。 奉天皇帝哀册文 维元年建寅月二十六⽇,故靖德太子谥曰奉天皇帝,妃窦氏谥曰恭应皇后。启自细柳,将迁座于新丰。望⻩山而⼊上苑,过紫极而出天门,傍临凤阙,双引龙せ。乃诏左仆冕祖馈于行宮,礼也。今上孝弟,通于神明,追崇徽谥,用达皇情。陟冈目送,避殿涕盈,爰命述者,以振休声。其词曰:昔在⾼祖,文思武德。龙战必胜,海飞争息。威加八荒,奄有万国。累业继圣,惟天是则。昌运斯应,睿哲乃生。爰自弱岁,有如老成。秤象如小,测⽇言轻。率尔之对,略而不行,问安內竖,岂独重明?深居邸第,亦称维城。礼无不执,艺或可游。联行鲁卫,虚伫应刘。雁鹜非好,神仙不求。为善自乐,俾躬处休。行成于內,声闻于外。实匪骄,迹能用晦。朝野多,兄弟⾼会。上客曳裾,间园飞盖。仁者当寿,天道何昧?小山未倾,盘石忽碎。呜呼哀哉!天慈罔极,宠命犹新。前星告位,少海迁神。⻩公谁客?音容自舂,空悲天牒,独有芳尘。正位乎?內,进贤(阙二字)肃肃令妃,幽公之子。家自汉室,代为戚里。百两比肩,四教盈耳。不艺珩?,能循沼?。传训公宮,留箴女史。旋称未亡,⾝誓之死。柔质泯焉,徽音不已。呜呼哀哉!帝念元昆,人无间言。不及让国,于是追尊。惟储出震,惟俪居坤。备陈服御,更起陵园。来九重兮复去,动万乘兮还静。挽凄楚而凝哀,驾迤迟而转影。别青门之早舂,背素?之斜景。路已穷于咫尺,时不延于俄顷。呜呼哀哉!神辉永戢,轩曜长零。穸垲椒阃,泉户彤庭。开寿宮兮寂寂,虚⽟座兮冥冥。宾上帝于?眇,陪五后之明灵。海为田兮岸为⾕,德不朽兮名惟声。呜呼哀哉! 元宗大明皇帝哀册文 维宝应元年岁次壬寅建已月五⽇,元宗至道大圣大明孝皇帝崩于神龙殿,旋殡于太极殿之西阶。奥以宝应二年三月甲辰朔十一⽇,将迁座于泰陵,礼也,象物已设,仙驭将飞,空闻脫屣,无复求⾐。孝孙皇帝亲临遣奠,意延晷刻,向池?而涕流,想山园而心恻。九天兮无所,一往兮何极?感贻美于孙谋,俾述事于祖德。其词曰: 天厌隋,中原无主。人归唐德,上帝是辅。以圣易暴,兴文继武。义冠殷汤,威包汉祖。仰膺历数,光宅区?。惟皇得一,承乾嗣五。赫哉厥初,万物斯睹。景龙之际,乾仪反坤。不利王室,将开祸门。吕危刘氏,赵啄皇孙。我独杖剑,神期武贲。上排阊阖,俯扫轩辕。不惊宗庙,大造黎元。为而不有,礼备尊尊。乃奉睿宗,爰受宝命。问安视膳,纯孝至敬。维城之年,佐潞之下政。一蓍献兆,百灵翼圣。跃马截流,⽔不敢竞。潜龙变海,池亦呈庆。有开必先,兴王之盛。诰曰皇帝,余倦于勤。往缵丕绩,以顺兆人。辞之不可,其命维新。体乾之大,法土之均。临之以⽇,生之以舂。寒暑彰信,动植知仁。九族既睦,四门既宾。天通之圣,电断之神。求贤иね,就列缙绅。谠言是听,庶政必亲。刑措兵弭,威加德驯。戎狄?窜,塞不警尘。琛赆争⼊,来自无垠。驾鼓斥骏,焚裘弃珍。风雨时若,京坻相因。师于上古,思与还淳。然后制礼节焉,作乐和焉。北祠后土,南郊上元。斋祭陵庙,位号山川。教战讲武,祈农籍田。冕旒问俗,旌旗幸边。文物蔽地,英声动天。凤巢麟扰,甘露醴泉。九尾三脊,朱草非烟。缤纷效祉,每岁且千。道德洋溢,乾坤泰。成功如何?登封于岱,太平如何?是时无外。才艺馀美,帝王之最。学究天人,乙夜惭对。文齐⽇月,秋风靡逮。推历正元,调律平害。札动?落,弦开叶碎。挥琴陋虞,教歌轻沛。良辰可赏,听政方退。钟鼓屡陈,君臣⾼会。巍巍,四十馀载。巡省顺动,西南奥区。命子出震,继明握图。长驱猛士,累翦封狐。不失旧物,言旋上都。离宮就养,寿酒多娱。习道久矣,神仙远乎?呜呼哀哉!湖上铸鼎,海中祈药。忽乘紫气,长游碧落。千门万户,若无天兮寥廓。八达九衢,虽有人兮寂寞。泪为雨于宸?,哭成雷于郊郭。遗辙迹而徒攀,葬⾐冠而何托?同轨毕至,初陵已开。震凤辇于仙仗,降龙?盾于帝台。俨将行兮肃穆,似有顾兮徘徊。过舂城兮如送,望暮山兮谓来。呜呼哀哉!,寿原肇吉,先天不违。接桥山之大隧,营金⾩之元扉。拥驰道兮皆往,独宮车兮不归。厚夜兮蔵昼,终天兮戢辉。文始建极,武馀英威。立德不朽,至道惟微。虽之与变化,侔神圣兮安可希?超前古以作则,遗后代以垂⾐。呜呼哀哉! 萧华 华,太子太师嵩子。天宝末嗣爵,官兵部侍郞。禄山之陷贼,伪署魏州刺史。贼平,以?伪命降试秘书少监,稍迁尚书右丞,擢河中晋降节度使。上元元年以中书侍郞同中书门下平章事。肃宗寝疾,李辅国矫诏罢为礼部尚书贬硖州员外司马,卒。 谢试秘书少监陈情表 臣某言:伏奉制书,以臣试秘书少监。恩出意表,荣超望外,臣循涯揣分,以惭以悚。臣某中谢,臣素庸懦,又乏智谋,进不能杀⾝以自明,退不能拂⾐以远祸。蒙昧昏,黾勉岁时。每读李陵之书,备见前贤之意,以为虚死不如立节,成名不如报德。常恐溘先⽝马,湮没羯胡,上负君亲之恩,下贻子之聇何尝不仰南?而叹息,瞻北阙而魂销?偷生苟安,盖所以誓将骸骨;归死朝廷,伏赖陛下察以愚衷。每垂保护,遂得潜通间使,远请官军,收全州而功不逾时,扫馀孽而兵无⾎刃。陛下矜臣一介之节,舍臣万死之罪,念臣簪履之旧,纳臣葵藿之诚,许归故国之田园,退守先人之坟墓,则在臣之志愿,荣望毕矣;陛下之圣恩,于臣深矣。岂期皇慈广被,元造曲成,拔臣于泥滓之中,致臣于?霄之上?已蒙殊奖,遽典雄藩,旋沐厚恩,复登蓬阁。空惭有命,窃愧无能,将何以发挥儒林,润⾊鸿业。稠叠恩意,感戴难胜,岂臣陨越所能上报?无任悚荷屏营之至。 李栖筠 栖筠字贞一,赵人。第进士,累擢工部侍郞,进银青光禄大夫,封赞皇县子。授浙西都团练观察使,召拜御史大夫。卒年五十八,赠吏部尚书谥文献。 定常参官不到罚钱奏 伏以朝廷之仪,义当祗肃。今者以手力资钱比俸禄旧罚,请准永泰元年八月敕为定。其一司之中,有三人以上是参官,其⽇并不到者,本司长官请罚一月手力资钱。其一月內三度不到者,虽每度有罚,亦准前罚一月资钱,每月仍便于左蔵库折纳。其有久不朝,谒并假过百⽇以上者,望令本司录奏。如相容隐,台司访察弹奏,馀请依后敕处分。 济州⾕城⻩石公祠记 秦灭六国,遂并区宇,张良哀韩之亡,怒秦之暴,义感天地降神于圯。神授良之书,良为帝之师,灭秦报韩,成功遂志。祠⻩石于济北⾕城之山下,盖谓是矣。世用其道,传祠此山,惟德之馨,介福不替。天宝岁夏六月,旱既太甚,遍走群望,密?卷而复舒,零雨?而不降。太守河东裴公,聚⻩?而咨谋曰:“山川神?,有不举乎?”闻斯行诸,夙夜展祭,祀事未毕,感而遂通,自寅及未,泽润千里,吁其灵也!夫圣哲立法制,君子?理道,莫不顺承天则,祗畏神明。以天视无私,神功不测,或殄覆昏暴,或孚?明德,与时推移,未始有极。盖将辅其善,必听于人。昔夏之兴也,崇山降焉;殷之兴也,?丕山次焉;周之兴也,岐山鸣焉。汉兴,有圯桥之事;我唐之兴,有霍山之异。今古不慡,谓之神志,聪明正直而一者也。惟秦政灭德用刑,匮人从,冤痛在下,馨香不登。祚及二世,毒流四海,与天自绝。惟神不蠲,有开必先,祝降宝命,故其书极天人之际,备兴亡之端。子房将有行也,师焉而以言,酌消息于盈虚,通拟议于变化。楚汉之势,功利相百,天威扶乘,人谋协赞。观衅而动,极深研几,发八难消六国之印,招四人定重明之业。以断天下之疑,以夺敌国之计,正乾坤之位,发⽇月之光。所谓披坚执锐,其功狗也;居守馈粮,其功人也。运筹帷幄之中,决胜千里之外,其功神也。此其大者,岂徒效祉发祥于州里之间哉?方今淳风允塞,休徵荐臻,意者谓宜上闻,有以旌其异。尝学旧史,敢记所知。 刘晏 晏字士安,曹州南华人。七岁举神童,授秘书省正字。举贤良方正,累官户部侍郞,领度支盐铁转运铸钱租庸使。宝应二年迁吏部尚书平章事,罢为太子宾客,俄兼御史大夫。与第五琦分领天下金⾕,军国之用,皆仰于晏。大历十三年为尚书左仆。德宗立,杨炎诬构其罪,贬忠州刺史,寻赐死,年六十五。贞元五年,帝悟其冤,追赠郑州刺史,加司徒。 奏噤隔断练湖状 东都河南江淮等道转运使、检校户部尚书兼御史大夫刘晏状:得刺史韦损、丹耆寿等状,上件湖,案《图经》,周回四十里。比被丹徒百姓筑堤横截一十四里,开渎口怈⽔,取湖下地作田。其湖未被隔断已前,每正舂夏,雨⽔涨満,侧近百姓,引溉田苗。官河⽔乾浅,又得湖⽔灌注,租庸转运,及商旅往来,免用牛牵。若霖雨泛溢,即开渎怈⽔,通流⼊江。自被筑?是已来,湖中地窄,无处贮⽔,横?是壅碍,不得北流。秋夏雨多,即向南奔注,丹、延陵、金坛等县,良田八九千顷,常被淹没。稍遇亢,近湖田苗,无⽔溉灌。所利一百一十五顷田,损三县百姓之地。今已依旧涨⽔为湖,官河又得通流,邑人免忧旱淹。奏闻中书门下,牒浙西观察使与韦损,勿使更令修筑,致有妨夺。永泰二年四月十九⽇。 遗元载书 浮于淮泗,达于汴,⼊于河,西循底柱、硖石、少华,楚帆越客,直抵建章、长乐,此安社稷之奇策也。晏宾于东朝,犹有官谤,相公终始故旧,不信流言。贾谊复召宣室,宏羊重兴功利,敢不悉力,以答所知。驱马陕郊,见三门渠津遗迹。到河、巩、洛,见宇文恺置梁公堰,分⻩河⽔⼊通济渠。大夫李杰新?是故事,饰象河庙,凛然如生。涉荥郊浚泽,遥瞻淮甸,步步探讨,知昔人用心。则潭、衡、桂,必多积⾕关辅汲汲,只缘兵粮糟引。潇湘洞庭,万里几⽇,沦波挂席,西指长安。三秦之人,待此而;六军之众,侍此而強。天子无侧席之忧,都人见泛舟之役;四方旅拒者可以破胆,三河流离者于兹请命。相公匡戴明主,为富人侯,此今之切务,不可失也。使仆湔洗瑕秽,率罄愚懦,当凭经义,请护河?是,冥勤在官,不辞⽔死。 然运之利病,各有四五焉。晏自尹京,⼊为计相,共五年矣。京师三辅百姓,唯苦税亩伤多。若使江湖米来,每年三二十万,即顿减徭赋,歌舞皇泽,其利一也。东都残毁,百无一存,若米运流通,则饥人皆附,村落邑廛,从此滋多。命之⽇引海陵之仓,以食巩、洛,是计之得者,其利二也。诸将有在边者,诸戎有侵败王略者,或闻三江五湖,贡输红粒,云帆桂楫,输纳帝乡,军志曰:先声后实,可以震耀夷夏。其利三也。自古帝王之盛,皆曰“书同文,车同轨,⽇月所照,莫不率俾。”今舟车既通,商贾往来,百货杂集,航海梯山,神圣辉光,渐近贞观、永徽之盛,其利四也。所可疑者,函、陕凋残,东周尤甚,过宜、熊耳,至武牢、成皋,五百里中,编户千馀而已。居无尺样椽,人无烟爨萧条凄惨,兽游鬼哭。牛必羸角,舆必说?复,栈车?免漕,亦不易求。今于无人之境,兴此劳人之运,固难就矣,其病一也。河汴有初不修则毁氵殿,故每年正月,发近县丁男,搴长茭,决沮淤。清明桃花已后,远⽔自然安流,侯、宓妃,不复太息。顷因寇难,总不淘拓,泽灭⽔,岸石崩,役需于沙,津吏旋于泞,千里洄上,罔⽔舟行,其病二也。东垣底柱,渑池二陵,北河运处,五六百里,戍卒久绝。县吏空拳夺攘,奷宄窟⽳囊橐,夹河为薮,豺狼狺狺,舟行所经,寇亦能往,其病三也。东自淮,西临蒲坂,亘三千里,屯戍相望,中军皆鼎司元侯,卒仪同青紫。每云食半菽,又云无挟纩,?免漕所至,船到便留,即非单车使折简书所能制矣,其病四也。惟小子毕其虑奔走之,惟中书详其利病裁居之。晏累年已来,事缺名毁,圣慈含育,特赐生全。月馀家居,遽即临遣,恩荣感切,思殒百⾝。见一⽔不通,愿荷锸而先往;见一粒不运,愿负米而先趋。焦心苦形,斯报明主,丹诚未克,漕引多虞。屏营中流,掩泣献状。 包佶 佶字幼正,润州延陵人。擢进士第,累官谏议大夫,坐善元载贬岭南。刘晏奏起为汴东两税使,充诸道盐铁轻货钱物使,迁刑部侍郞,改秘书监,封丹郡公。 罔两赋(以道德希夷仁义为韵) 罔两谓形,岂伊天造?试一商扌?,此焉探讨。谓之小⼊乎无间,谓之大达于苍昊;虽则名参于异物,抑亦理齐于至道。今将议其旨,穷其⾊。为涅而不缁,为系而不食;或托之于鳞介,或生之于羽翼。谓子有回⽇之役,谓子有戴山之力。向若执盈似虚,大⽩若黑;黾黾有难名之称,乘乘有可尚之德。苟不然者,人将奚则?彼逐者影,动每相依;既不可,又不可违。凌青冥而对举,投汗漫而双飞;鉴秋叶而逾静,临夕而暂微。彼何事而相托?此何心而所希?罔两曰:我形子影,我应子追;我凭子之状,子假我之威。宁论立兮与坐,夫何而不持?似都捐于视听,宛冥合于希夷。未识形为影之主,影亦形之宾;讵可贵之于动息,又何怒之于因循?使恶迹者止其⾜,厌影者荫其⾝。子之意兮焉适?唯此求而得仁。更忆班固丽藻,漆园清真;述幽通于前烈,继逍遥于后尘。沈?金染翰,顾慕书绅。于是稽乎古,陈乎义;常未得其一端,固多惭于明试。 公卿朝拜诸陵奏 每年二月八⽇,差公卿等朝拜诸陵。伏见陵台所由,引公卿至陵前,其礼简略,因循已久,恐非尽敬。谨按《开元礼》,有公卿拜陵旧仪,望宣传所司,详定仪注,稍令备礼,以为永式。 张宣明 宣明官左拾遗殿中侍御史內供奉,监姚?诸军事兼招慰使。 移益州牒 此路⾼山临?,深⾕无景,至有斗绝巨险,殆不通人踪。经之者必搏壁傍崖,胁息而度,虽竟⽇登顿,二十许里。木人犹堪泪下,铁马亦可蹄穿。
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