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三命通会
作者:万民英
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书号:39900
时间:2017/9/8
字数:5769
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上一章 凶吉野分地时行五论· 下一章 ( → )
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按王氏所谓二气者，  也；五行者，金、木、⽔、火、土也，时者，舂、夏、秋、冬也；地者，冀、青、兖、徐、扬、荆、梁、雍、豫也。盖天有，行于四时；地有五行，具于九州，正朱子所谓五行质具于地、气行于天，故天有舂夏秋冬，地有金木⽔火，皆以时地相为用也。今之谈命者，但知论五行而不知兼论方隅与昼夜晴，所以有年⽇月时同而贵 寿夭迥异，便谓五行无据，启世人不信命之疑，亦诬点。嗟夫，人生天地，莫逃五行；九州分疆，风气异宜，晴寒暖，理难一律。人禀天地灵气以生一时，得气各自不同，所以贵寿夭难以八字拘也。且以甲乙寅卯属木，生于兖、青为得地，舂令为得时。丙丁巳午属火，生于徐、扬为得地，夏令为得时。戊己辰戌丑未属土，生于豫州为得地，四季月为得时。庚辛申酉属金，生于荆梁为得地，秋冬为得时。壬癸亥子属⽔，生于冀、雍为得地，冬令为得时。况昼夜晴之间有寒有暖，造化之內有喜有忌，生克制化，抑扬轻重，妙在识其通变，不可执一论也。 论木 正舂木，令木也，晴则花叶敷荣，雨则寒其萌蘖。正月生者，虽三 泰，寒气未除，见火则生意蔼然，富贵无敌。火多怈其元气，徐、扬人昼生者疾。火土问躔，富而且贵；有土无火，仅⾜⾐资而己。逢金折伤之患，得火制之为福。见⽔不为子⺟相生，盖初舂之木，才有生意，见⽔则寒，反不为吉。冀，雍生者，贫寒，男滥而女 也。 二月之木，生意畅茂，遇土培植为佳。火土同行，富贵而寿。火盛亦怈其气，盖花木始含英而真发散故。兖、青人富贵无虞，徐、扬人美中不⾜。⼲支有壬、癸、亥、子者，咎也，⽔生之，太过， 情流 ，离祖迁居。土金⽔会，夭折无疑，贫而寿。逢金伐之，旺处遭伤，┥其生意，岂天地生物之至仁耶？先正有云，舂木虽旺，不宜逢金者，此也。 三月之木，正条达长茂之时，舂和煦，万紫千红。雨⽔浸， 株摇动。见土则深蒂固，福寿绵延。见火则木通火明，文章秀发。逢金伐木，荆、梁生者凶，徐、扬之人富贵。喜火土，忌金⽔，运喜东南，西北不利。夏木病巳死午墓未者，盖南方火盛，怈其真气故也。雨则吉，亢晴则忌。 四月木未甚衰，火未甚旺，见微火则枝叶茂繁，荫庇发福。值盛⽔则⽔神飘，男女奔。见土利就名成。火土同躔，⼲支有壬、癸、亥、子者、富贵。逢金克之，灾讼不免，徐、扬人反吉。 五、六月之木，喜雨⽔、夜生九奇，值此者富贵而寿。火盛无⽔者贫夭。夏令炎威火盛，烁石流金，木有枯槁之患，徐、人⼲火多者，有疯痨荧燎之凶，或⽔制，或夜生，或雨天，化凶为吉矣。得土以培其，得⽔以达其枝，若⽔土同行，非惟富贵，且寿考康宁矣。见金不能克木，火旺金柔，有子复仇故也。若小暑以后土多，亦忌，盖衰木不能克旺土也。兖、青生者，为财。大抵夏木喜⽔，与他时不类。 秋三月之木，惟 晴雨得宜，亢旱则物皆枯槁，雨则物不收成。 初秋之时，炎威未退，不宜与火同行，雨生者最妙。见金虽有剥刻之嫌，然火气尚炎，金气未盛，不为害也，处暑以后荆、梁生者忌之。金⽔同行，化凶为吉；逢土培植，利就名成。⽔盛无土，冀、雍飘无居，徐、扬人反凶成吉。 八、九月之木，正凋零之时，昼火同躔者，贫夭，盖秋燥烈，木皆枯落故也。或夜生，或雨，或⽔解之，方吉。兖、青人文章富贵，见⽔有漂流之患，盖秋⽔非滋木之时也，冀、雍人尤忌。得土栽培，基稳厚。见金反吉，盖金司令，则万物摧落，既无长养以遂其生，又未归以复其命，所可借者，在一金耳，苟无金制以成其器，则为天地间一朽木，此所以仗斧斤之力斫削成器而为栋梁之用，正所谓斧斤以时⼊山林，木不可胜用也。气运宜往东方、南方。冬木正肃杀之时，复命归，微有小舂生意，以见造化无终穷之理，︽易︾曰：“硕果不食”者，此也。生于晴明者最佳，值雨则凝冰积雪也。 十月之木，遇火贵而有寿，盖冰寒土冻，仗火以温暖其故也。火土辅运，富贵双全。见金虽无害其本，未免骨⾁参商。得⽔则有滋助之意，徐、扬人利就名成，冀、雍人贫寒孤克。 若子丑月之木，喜火融之，与土同躔，位登台鼎。见⽔凶克，盖冬⽔，令也，木寒，木也，冬木遇⽔而寒，无火温之，则冰凝冻合，而生意摧折矣，贫者寿，富贵者夭。见金虽伤不寒，盖木任冬令归者，斧斤无所施，凋零者，斫削可成器，所以见金而无咎也，徐、扬、兖、青生者有陨自夭，荆、梁、豫人虽忌，亦不过枝叶之伤耳，其本则自若也。⼲支得丙丁相制者，却能富贵，岂独免祸而巳。气运宜往南方，冬木喜南奔也，东方次之。 论火 三舂之火，其气温然而始着也；晴则借木而明，雨则 木而晦。 正月微之火，隐于木中，虽有可亲可爱之意，但冰霜之气未消，遇木生之，则气发挥矣。逢金为财，徐、扬人富而好礼。金木同行，官居鼎鼐。逢金值⽔，夭折无疑，荆、梁、冀、雍之人尤甚。见土盗怈微，浮薄卑。 二月见木，败处逢生，木秀火明，文章富贵人也，但不宜有⽔，盖木不生无陷火也。⾕雨以后生者，微⽔无凶，盖土司时、木主令，化凶为吉也。兖、青、徐、扬生者富贵何疑。土与金，正月同论，但辰月土差旺耳。夏令之火，气之极，草木为之焦枯，江河为之枯涸。晴则流金烁石，真尽怈；雨则⽔济其威，方得中和，反应荫庇发福。 四月火势渐盛，逢⽇争光，未能全其忠爱，虽富贵亦主夭亡，贫寒者寿而多子，孤独艰辛。见金名成利就，逢土有权有谋，遇木富而好礼；微⽔济木，其贵不可言也。 五、六月生者，火炎之极，得⽔制之，则都将相，惟冀、雍生人⽔不宜盛，盖旺火投于盛⽔，不能不伤故也，得土制木解，则富贵过人矣。见土略怈其盛而有权衡之贵，又好施惠及人，但施恩反怨耳。盖火能生土，亦能燥土故也。见木生，过反伤青、兖、徐、扬人基，虽富贵难免夭亡，冀、雍、荆、梁人富而益富。遇金为财，火烁金流，反有破财家之患。⽔土同行，名成利就。⽇战月刑，忠孝有亏，凶祸孤克，夜生减轻。气运宜往西北南，东大忌。 秋初之火，炎威未退，土传生气，⽔不能克，反主贵荣。见木助之，徐、扬、兖、青人⼲支火多者，虽富贵而寿不永。见金为财，富贵豪侈。逢土则息，显达非常。 八、九月失时之火，见木生，生之意无穷，富贵无故。金木同躔，官居宰辅。有金无木，主弱敌強，不免有争攘之事。冀、雍、荆、梁人同财致祸。与土同躔，怈其真元，孤刑冷退，得木助之，斯为美矣。见⽔凶夭。运喜东南，西北忌之。 冬月之火，人多亲之，晴霁则明，雨则灭。故见⽔为凶，木生为贵。有⽔无木，轻者疾，重者夭，虽生富厚之家，不免冷退，徐、扬、兖、青人得⽔制之，无咎。逢土怈之，弱中又弱，蹇滞终⾝，小寒之后旺土，晦其光明，定主昏愚瞽目。见金为财，青、兖、徐、扬人主富，荆、梁、冀、雍人助难为凶，谓金之子，⽔也，克其⺟，子则乘势报仇，无木解之，有刀兵狱讼之厄，肿痢没溺之凶，⼲支木盛者，减轻。大抵冬火喜木，忌⽔。运宜东南，西北大忌。 论土 土值舂时，土膏脉起，万物含生，木气发怈，前哲所谓病寅死卯墓辰者，良有以也。雨则凝土而荫甲不舒，晴则冻释和而生意发越。故舂令之土一接气，就能发育万物。 正月之土尚有霜寒，遇雨则冻，遇⽔则冰，值木则病，惟得火以温之，则荣华莫比。逢金制木，亦名利两成。 二月之土，正木盛土崩之时，遇木同躔，有脾胃肠风痔漏之灾，轻者疾，重者夭，徐、扬人⼲支有火而值昼晴者，无咎。 见火同躔，位登台鼎。见⽔则凶，冀、雍、青、兖人土浑⽔浊，终有⽔涌土溃之危，盖⽔生旺木而伤土也，值此者贫寒疾夭，徐、扬、豫人⼲支火者反吉。见金以怈土气，难免灾凶。 三月之土，渐有生意，盖土旺季月故也，有火温燠则气发舒而生物茂矣。见木非疾则夭，徐、扬、豫人无害。⽔木同度，贫薄无聊，冀、雍、兖、青人尤甚。见金制木，反凶成吉。运喜南方，西方次之。土旺长夏，火盛土生之故也，雨则养万物，故见⽔为吉；亢旱则田畴⻳拆，故遇火为凶。 孟夏之土，炎气未盛，终喜火以助之。逢木则疾夭无疑。见⽔为财，徐、扬人富⾜，见金遇木则贵，逢⽔则贫。 五、六月之土，见火则燥，而万物焦枯，徐、扬人⼲支火盛者，有火焚风⾎之灾，轻者危，重者死，或雨，或夜生，虽灾不甚。冀，雍人⼲支有壬、癸、亥、子者，富贵非凡，见⽔滋养万物，主富贵文章。见木疏通其，多聪明特达。遇金无用，盖火盛金衰不能制木，所以金无用也。气运宜行西北，最忌南方，盖夏土逢火，太燥故也。土逢秋令，金气盛旺，怈土而气薄矣。晴雨须要得宜。 七月之土，火气未除，土尚燥，喜⽔滋之，则万物实矣。若火太盛，亦有燥土之嫌，得⽔济之为妙。逢木为灾，徐、扬、荆、梁人无忌。 八、九月之土，见木则不能克，此万物凋零之时，金气生旺，子复⺟仇，荆、梁、徐、扬人富贵而寿。见金怈气太甚，西北人不免有冷退怯弱之患。见火助之，文武名⾼，君子小人皆吉。见⽔为财，徐、扬、豫人富而无敌，冀、雍、兖、梁人，⽔过盛者，反主贫薄，戌月仅可。运喜火土之乡，⽔木金方有忌。土于冬也，正天地肃杀之时，寒亦至矣，虽一下生，土脉未温，值⽔雪，则冰寒土冻。见火⽇则寒⾕回舂。 十月之土，惟喜火以温之，则土脉和而万物归矣。见木则凶，逢金则滞，遇⽔则主孤寒，徐、扬人⼲支火多者可富。 子丑之月，寒气之极，火⽇融和，功名成就。见木最忌。见火解之为吉。见⽔则气愈甚，⽔寒地冻，轻者疾，重者夭。见金亦主贫薄。岁运南方最佳，北方大忌。 论金 舂⽇之金，木旺火相。非金得气时也，绝寅胎养于卯辰者，盖造化无终极之理也。是以舂令之金，晴明吉。雨则滞。 正宜遇土以生之，谓其将绝而有生意耳。正月之金，见木为财，木神太旺，仅⾜⾐资。土气尚寒，未能生助，艺术显名而巳。火若问躔，男女重婚重嫁。见火遇土，富贵非常，逢⽔怈之，孤寒懦弱。 二、三月之金，见土则生，生之意无穷，主人富贵而寿。逢⽔怈其元气，亦主贫薄无情。见火则囚，金遇鬼，贫夭无疑。 土生⽔制为吉。见木而有困滞之灾，盖舂木盛旺，以微弱之金而制之，是犹以婴儿而御強敌，其不格也明矣，犯此者必有求荣反辱之虞，官讼争攘之事，谓其仁义相刑故也，荆、梁、豫人逢之主富。徐、扬人⼲支土多者，贵显，气运土乡最吉，金乡次之。 夏月火盛，金至柔也，晴则⽇烁金流，雨则⽔滋金润，故夏令之金，俱宜见土，主人有出将⼊相之权，金马⽟堂之贵。见火则火炎金烁，贫夭居多，虽富而夭。见木为财，荆、梁、豫人多主富贵。遇⽔孤寒，盖弱金不能生⽔故也，若与火土同行，则富贵康宁。运喜土金木火，最忌秋金肃杀、万物凋零，苟纵而不抑，则生生之意绝矣，晴则火煆金坚，雨则⽔润金明故也。 七、八月之金得令，其刚強，仗火以制其威，则有⽟带金鱼之贵，盖顽金无火不能成器故也。见⽔怈其旺气，金⽩⽔清，多主词林清贵。⽔火俱无，则主夭折。见木为财，徐、扬人富而且贵。遇土则隐彩埋光，虽有财而不发，孤者多，经云：秋金埋土而反旺也。逢木而贵，徐、扬、兖、青人见之尤佳。 九月生者，金气稍退，遇火夜生为奇，昼生少利。逢木则克，反应骨⾁参商。见⽔济之，冀、雍人不免冷退，徐、扬人又何忌焉？逢土亦晦，兖、青人富贵居多，豫人困滞。运喜东南，西北忌之。 冬月天气严肃，金伏蔵之时也，盖金之生也，胎于舂生于夏旺于秋至冬而死者，谓其畏寒无生意也。晴明则金清⽔秀，雨雪则⽔冷金寒，所以冬月之金，得火融之，然后可以夺其寒气，则富贵非常矣。 初冬之金，见火则为伤残、徐、扬人⼲支无土⽇生者贫夭。夜生者孤寒。遇土则⾐禄丰⾜。见⽔木，俱不利矣。 子、丑月生者，亦喜火以温之，徐、扬人无火亦喜遇土得火为贵，冀、雍人有土无火者，孤贫，盖寒土非生金之资也。见⽔则寒，西北人贫疾夭。徐、扬人⼲支有火土者，福寿康宁也。遇木为财，主富，享闲中之福，兖、青人则有 孥犯分之事，盖衰金不能制木故也，荆、梁、豫人则吉。运喜东南，西北最忌。 论⽔ 舂月之⽔，孰不谓其病寅死卯墓辰为至弱矣，殊不知⽔为气，生申旺子。秋冬之时，其气翕聚未散，故⽔常涸，舂至，气上蒸，气下降，故雨露既濡而⽔生发，此⽔势之常耳。星家以活⽔生于卯者，良有以也。晴则舂⽔溶溶，雨则汪洋滥泛。 正月生者，⽔有寒气，见火则冰融冻释，富贵雍容。得金相助，徐、扬生者最佳。逢木无火，则⽔冷木寒，未有生意。遇土克⽔，亦主贫寒。土制金生，⾐资丰赡。 二、三月之⽔，浩无边际，见土则有堤防，昼则富贵，夜则流移，生于⾕雨后者，或主琊痹惫之疾，盖土浑⽔浊故也。见火则⽔火相刑，灾讼不免。遇金生⽔，滥泛无情，徐、扬人⼲支得土者，无咎。见木怈之，能施惠及人。兖、青人生于二月中旬者，木气正旺，盗其元神，则生风怯之疾。得金助之，无患。 夏⽔失令，逢火则⼲涸矣，所以忌晴而喜雨也。初夏之时，⽔犹滥泛，得土止而不流，则福气深厚，但不宜与火同行，盖火盛则土燥而⽔涸，徐、扬人⼲支无金⽔者疾夭也，逢⽔利就名成。金若生之，反主孤克，盖夏令金衰，⺟弱不能生子而反伤于⺟也，荆、梁、豫人值之则吉。 五、六月之⽔，正能滋助万物，喜土同行，生时更值雨者，主富贵文章，见火则有涸⽔之嫌，轻者疾，重者夭，得⽔济之，凶中反吉。见木亦主富贵豪雄，兖、青人怈其真气，非佳。逢金气弱，无力生⽔，不可例以⺟曜论之，反主孤克；⼲支有金⽔者，吉。运喜金⽔，火乡最忌。 ⽔生秋令，正⽔清秀之时也，晴则清澈无瑕，雨则潦⽔浑浊。 七月之⽔，正能滋实万物，不宜与火同行，徐、扬火多者，贫夭无依。金为⺟曜，适当其时，子⺟相生，文章清贵。土来同处，化祸为祥，木若联行，亦行贵显。 八、九月之⽔，遇令星则福寿难量。金火同，则功名炬赫。见木终被疏怈，不免先成后败。火若同垣，恩金失力，虽有治民服众之德，未免痰疾刑伤。见土虽凶不凶，盖秋令金最能化难为福，徐、扬、豫人⼲支土多者，亦困滞终⾝。运利西北，东南失宜。 冬月司令之⽔，寒气严凝之时也，雨则冰凝，晴则冻释，故冬三月俱喜火以温之，则富贵无虞矣。见金子⺟相生，徐、扬人金紫⽟堂之贵，冀、雍人⽔冷金寒，虽相生而反贫薄，得火同行为吉。逢土金，骨⾁参商，冀、雍人赖以堤防而无滥泛之患也。遇木，⽔寒木冻，俱无生意，贫夭无疑，徐、扬人⼲支火多者，富寿。木土同垣，制煞反吉。丑月生者，贵显，运喜南方，东方次之。
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