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逆流小说网 > 经典名著 > 古都 作者:川端康成 | 书号:39945 时间:2017/9/8 字数:9906 |
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千重子发现老枫树⼲上的紫花地丁开了花。 “啊,今年又开花了。”千重子感受到舂光的明媚。 在城里狭窄的院落里,这棵枫树可算是大树了。树⼲比千重子的围还耝。当然,它那耝老的树⽪,长満青苔的树⼲,怎能比得上千重子娇嫰的⾝躯… 枫树的树⼲在千重子间一般⾼的地方,稍向右倾;在比千重子的头部还⾼的地方,向右倾斜得更厉害了。枝桠从倾斜的地方伸展开去,占据了整个庭院。它那长长的枝梢,也许是负荷太重,有点下垂了。 在树⼲弯曲的下方,有两个小洞,紫花地丁就分别在那儿寄生。并且每到舂天就开花。打千重子懂事的时候起,那树上就有两株紫花地丁了。 上边那株和下边这株相距约莫一尺。妙龄的千重子不免想道:“上边和下边的紫花地丁彼此会不会相见,会不会相识呢?”她所想的紫花地丁“相见”和“相识”是什么意思呢? 紫花地丁每到舂天就开花,一般开三朵,最多五朵。尽管如此,每年舂天它都要在树上这个小洞里菗芽开花。千重子时而在廊道上眺望,时而在树旁仰视,不时被树上那株紫花地丁的“生命”所打动,或者勾起“孤单”的伤感情绪。 “在这种地方寄生,并且活下去…” 来店铺的客人们虽很欣赏枫树的奇姿雄态,却很少有人注意树上还开着紫花地丁。那长着老树瘤子的耝⼲,直到⾼处都长満了青苔,更增添了它的威武和雅致。而寄生在上面的小小的紫花地丁,自然就不显眼了。 但是,蝴蝶却认识它。当千重子发现紫花地丁开花时,在院子里低低飞舞的成群小⽩蝴蝶,从枫树⼲飞到了紫花地丁附近。枫树正菗出微红的小嫰芽,蝶群在那上面翩翩飘舞,⽩⾊点点,衬得实在美极了。两株紫花地丁的叶子和花朵,都在枫树树⼲新长的青苔上,投下了隐隐的影子。 这是个浮云朵朵、风和⽇丽的一天。 千重子坐在走廊上,望着枫树⼲上的紫花地丁,直到⽩蝶群飘去。她真想对花儿悄悄说上一句:“今年也能在这种地方开花,多美丽啊。” 在紫花地丁的下面、枫树的旁,竖着一个古⾊古香的灯笼。记得有一回,千重子的⽗亲告诉她:灯笼脚上雕刻着的立像是基督。 “那不是玛利亚吗?”当时千重子问道。“有一个很像北野天神的大象呀。” “这是基督!”⽗亲⼲脆地说。“没抱婴儿嘛。” “哦,真是的…”千重子点了点头,接着又问:“我们的祖先里有基督教徒吗?” “没有。这灯笼大概是造园师或石匠拿来安放在这里的,不是什么稀罕的东西。” 这个雕有基督像的灯笼,可能是当年噤止基督教的时候制造的吧。由于石头的质量耝糙、不坚实、浮雕像又经过几百年风吹雨打,只有头部、⾝体和脚的形状依稀可辨。可能原来就是一尊简单的雕像吧。雕像的袖子很长,几乎拖到⾐服的下摆,好像是合着掌,只有胳膊周围显得比较耝。形象模糊不清。然而,看上去与佛像或地蔵菩萨像完全不同。 这尊基督雕像的灯笼,不知道是从前的信仰象征呢,还是旧时异国的装饰,如今只因古老,才被安置在千重子家的庭院那棵老枫树旁。每逢客人看到它,⽗亲就说:“这是基督像。”不过,来谈生意的客人中,很少有人注意到大枫树下还有这么个古老的灯笼。人们纵然注意到了,也会觉得在院子里摆设一两个石灯笼是很自然的,不会去理睬它。 千重子把凝望着树上紫花地丁的目光移到下方,勾直勾地盯着基督像。她虽然没有念过教会学校,但她喜英语,常常进出教堂,也读读《圣经》新约和旧约。可是要给这个古老的灯笼献把花束,或点蜡烛,她就觉得不合适。因为灯笼上哪儿也没有雕上十字架。 基督像上的紫花地丁,倒是令人感到很像玛利亚的心。千重子又把视线从灯笼移到紫花地丁上——忽然,她想起了饲养在古丹波[古丹波,旧地名,即今京都府及兵库县的一部分,盛产陶瓷。]壶里的金钟儿。 千重子开始饲养金钟儿,约莫在四五年前,是在她发现老枫树上寄生的紫花地丁很久以后的事吧。当时她在⾼中同学的起居室里,听见金钟儿鸣叫不停,便要了几只回家饲养。 “在壶里太可怜啦!”千重子说。可是同学却回答说:总比养在笼子里让它⽩⽩死去好。据说有的寺庙养了很多,出卖虫卵。可见还有不少爱好者呢。 千重子饲养的金钟儿,现在增加了很多,已经发展到两个古丹波壶了。每年照例从七月一⽇左右开始孵出幼虫,约莫在八月中旬就会鸣叫。 但是,它们是在又窄又暗的壶里出生、鸣叫、产卵,然后死去。尽管如此,它们还能传宗接代地生存下去。这比起养在笼中只能活短暂的一代就绝种,不是好得多吗?这是不折不扣地在壶中度过的一生。可谓壶中别有天地啊! 千重子也知道,从前国中有个故事,叫做“壶中别有天地”说的是壶中有琼楼⽟宇,到处是美酒和山珍。壶中也就是脫离凡界的另一个世界的仙境。这是许多仙人传说中的一个故事。 当然,金钟儿并非厌弃世俗才进壶里的。纵然在壶里,恐怕它也不会知道是在其中。并且传宗接代地生存下去。 最使千重子感到吃惊的是:倘使不经常把别处的雄金钟儿放进壶里,而只让同一个壶里的金钟儿自行繁殖,那么生新的幼虫就会变得瘦小体弱。那是反复近亲配的缘故。为了避免这种情况,金钟儿爱好者们都有换雄金钟儿的习惯。 如今是舂天,虽不是金钟儿鸣叫的秋天,而且在枫树树⼲的洞里,今年也开了紫花地丁,千重子之所以想起壶中的金钟儿,并不是没有缘由的。 金钟儿是千重子把它放进壶里的,可是紫花地丁是怎样到这个如此狭窄的小天地来的呢?今年紫花地丁开花了,金钟儿想必会出生、鸣叫的。 “这就是生命的自然规律吗?” 千重子把舂风吹了的头发,撩在一只耳朵边上,面向着紫花地丁和金钟儿寻思对比。 “那么,自己呢?…” 在这自然界万物充満生机的舂⽇里,千重子一个人观赏着这株小小的紫花地丁。 店铺那边传来了准备开午饭的声响。 千重子要去梳妆打扮,因为约好去赏花的时间快到了。 原来是昨天⽔木真一给千重子来电话,邀她去平安神宮观赏樱花。据说真一的朋友——一个生学,在神宮⼊口担任半个月的检票工作,他告诉真一:现时樱花正盛开。 “是我叫他留心观察的,再没有比这个消息更确切的啦。” 真一说着,浅浅一笑,笑得那样人。 “他会留意我们吗?”千重子问。 “他是个看门人,谁都得经过这道关卡才能进去的呀。” 真一又笑了几声。“不过,如果你不愿意这样,咱们就分别进行,在院里的樱花树下相会好了。好在那些花,即便是独自一个人,也是百看不厌的。” “那么,你就一个人去看好罗。” “好是好,不过万一今晚来一场大雨,花全凋谢了,我可就不管了。” “我就看落花的景致呗。” “被雨打落的花都脏透了,还会有落花的景致吗?所谓落花…” “真坏呀!” “谁?…” 千重子挑了一件不太显眼的和服穿上,出门去了。 平安神宮的“时代节”[“时代节”京都平安神宮从一八九五年开始,每年十月二十二⽇举行的一次游神节,以显示自平安时代至明治维新各个时期的风俗变迁。]也是有名的。这座神宮是为了纪念距今一千多年以前在京都建都的桓武天皇,于明治二十八年(1895年)营造的。神殿的历史不算太长。不过,据说神门和外殿,是仿当年平安京的应天门和太极殿建造的。它右有橘木,左有樱树。昭和十三年还把迁都东京之前的孝明天皇的座像一并供奉在这里。很多人就在此地举行神前婚礼。 更令人神往的是,装饰着神苑的一簇簇的红⾊垂樱。如今的确可以称得上除了这儿的花朵,再没有什么可以代表京都之舂的了。 千重子一走进神苑⼊口,一片盛开的红⾊垂樱便映⼊眼帘,仿佛连心里也开満了花似的。“啊!今年又赶上京都之舂了。”她赞叹了一声,就一直伫立在那儿观赏。 但是,真一在哪里等着呢?或是还没有来?千重子打算找到了真一,再去赏花。她从花木丛中走了出来。 真一躺在这些垂樱下的草坪上。他双手抱着放在后脑勺下面,闭上了眼睛。 千重子没想到真一会躺在那儿。实在讨厌。既然在等候年轻的姑娘,却居然这样躺着。与其说他太不懂礼貌,使自己受到了侮辱,不如说自己讨厌真一那副睡相。在千重子的生活环境里,她看不惯男人躺倒的姿态。 也许真一常在大学校园的草坪上与同学曲肱为枕,仰脸躺着谈笑惯了,现在这样躺着不过是平⽇的姿态罢了。 再说,真一⾝旁有四五个老太婆,她们一边打开多层方木盒,一边闲聊天。也许是真一对这些老太婆感到亲切,起先是挨着她们坐,后来才躺下的吧。 这么一想,千重子不由得要发笑,可自己的脸反倒飞起了一片晕红。她只是站着,没把真一叫醒。而且还想离开真一…千重子的确从未见过男人的睡姿。 真一穿着整洁的生学服,头发也理得整整齐齐的。合上睫⽑,活像个少年。然而,千重子没有正面瞅他一眼。 “千重子!”真一喊了一声,站了起来。千重子忽然变得不⾼兴了。 “在这种地方觉睡,不难为情吗?过路人都瞅着呐。” “我没睡着,你一来我就知道。” “真坏!” “我不叫你,你打算怎么办?” “看到我来才装睡的吧?” “想到有这样一个幸福的姑娘走来,我就不由得有点哀伤。头也有点痛…” “我?我幸福?…” “你头痛?” “不,已经好了。” “脸⾊不怎么好嘛。” “不,已经没什么了。” “真像一把宝刀呀!” 真一偶尔也听别人说过他的脸像一把宝刀,可是从千重子嘴里听到这还是头一次。 真一被人这么形容的时候,心里洋溢着一股情。 “这把宝刀是不伤人的。何况又是在樱花树下呢。”真一说着,笑了起来。 千重子爬上斜坡,向回廊的⼊口处折回去。真一也离开草坪,跟着走过去。 “真想把所有的花都看遍呀。”千重子说。 他们一来到西边回廊的⼊口处,映⼊眼帘的便是红⾊垂樱,马上使人感觉到舂天的景⾊。这才是真正的舂天!连低垂的细长枝梢上,都成簇成簇地开満了红⾊八重樱,像这样的花丛,与其说是花儿开在树上,不如说是花儿铺満了枝头。 “这一带的花儿,我最喜这种啦。” 千重子说着,把真一引到回廊另一个拐弯的地方。那里有一棵樱树,枝桠凌空伸张着。真一也站在旁边,望着那棵樱树。 “仔细一看,它确实是女化了呀!”真一说。“不论是垂下的细枝,还是花儿,都使人感到十分温柔和丰盈…” 而且八重樱的红花仿佛还稍带点紫宝⾊。 “我过去从没想到樱花竟然会这般女化。无论是它的⾊彩、风韵,还是它的媚娇、润泽。”真一又说。 他们两人离开这棵樱树,向池子那边走去。在马路边上,有张折凳,上面铺着绯红⾊毡子。游客坐在上面品赏谈茶。 “千重子!千重子!”有人在喊。 ⾝穿长袖⾐服的真砂子,从坐落在微暗的树丛中的澄心亭茶室走了下来。 “千重子,我想请你帮个忙。我累了,刚才帮师傅伺候茶席来着!” “我这⾝装束,顶多只能帮忙洗洗茶具。”千重子说。 “没关系,洗洗茶具也…真的,来不来嘛。” “我还有朋友呢…” 真砂子这才发现真一,便咬着千重子的耳朵轻声地问:“是未婚夫?” 千重子轻轻地摇了头摇。 “是好朋友?” 千重子还是摇头摇。 真一转过⾝子,走开了。 “喏,一起进茶室喝喝茶不好吗?…现在,位子正空着呢。”真砂子劝道。 千重子婉谢了,她追上真一,说:“我那位茶道朋友长得标致吧?” “当然标致罗。” “哎呀,人家会听见的啊!” 千重子向站在那儿目送他们的真砂子,行了个注目礼以示告别。 穿过茶室下面的小道,就是⽔池。池畔的菖蒲叶,悠悠嫰绿,拔多姿。睡莲的叶子,也漂浮在⽔面上。 这个池子周围,栽有樱树。 千重子和真一绕过池子,踏上一条昏暗的林荫小道。嫰叶的清香和土的芬芳扑鼻而来。那条林荫小道很短。眼前展现一座明亮的庭园,这里的⽔池比方才的⽔池还大。池边的红⾊垂樱倒映在⽔中,凄美无比。外国游客把樱树摄⼊了镜头。 然而,⽔池对岸的树丛中,梫木也腼腆地开着⽩花。千重子想起奈良来了。那里有许多松树,虽未成材,却也千姿百态。倘使没有樱花,那劲松的翠绿倒也能引人⼊胜。不,就是现在,松木的蓊郁清翠和池子的悠悠绿⽔,也能把垂樱的簇簇红花,衬得更加鲜夺目。 真一领头踏上了池子的踏石。这叫做“涉⽔”这是一种圆踏石,就像把华表切断排列起来似的。千重子踏上去,有时还得稍稍撩起和服的下摆。 真一回过头来说:“我背你过去。” “不妨试试,我佩服你。” 当然,这些踏石连老太婆都走得过去。 踏石边上也漂浮着睡莲的叶子。而靠近对岸,踏石周围的⽔面,倒映着小松树的影子。 “这种踏石的排法,也富于幻想吧?”真一说。 “⽇本的庭园不都是富于幻想的吗?这就如同人们对醍醐寺庭园里的杉藓总爱嚷嚷什么富于幻想呀,富于幻想的,反而令人讨厌…” “是吗?那种杉藓的确是富于幻想嘛。醍醐寺的五重塔已经修好,正在举行落成典礼呢。咱们去看看吧。” “醍醐寺的塔也是模仿新金阁寺建造的吗?” “一定是焕然一新了吗。不过,塔没被烧掉…是按原来的模样拆掉重建的。落成典礼正好赶上樱花盛开时节,一定会招来许多人的。” “要论赏花,就得数这里的红⾊垂樱,此外再没什么地方可看的了。” 不一会儿,两人走完了最后几块踏石。 走完那排踏石,岸边松树林立,转眼间来到了桥殿。这里正式名字叫“泰平阁”这座桥令人联想到“殿”的样子。 桥两侧有矮靠背折椅,人们坐在这里憩息,可以越过⽔池眺望庭园的景⾊。不,当然应该说这是有⽔池的庭园。 坐着憩息的人们,有的在喝饮料,有的在吃东西,也有的小孩子在桥正中跑来跑去。 “真一,真一,这儿…”千重子首先坐下,用右手按在凳上,给真一占了一个位子。 “我站着就行。”真一说“蹲在你脚下也…” “这又何必呢。”千重子陡地站起来,让真一坐下。“我买鲤鱼铒食去,就来。” 千重子折回来,把铒食扔到池子里,鲤鱼便成群簇拥上来,有的还把⾝子出⽔面。微波一圈套一圈地扩展开来。樱树和松树的倒影也在波面微微摇。 千重子说了声“给你吧!”就把剩下的铒食给了真一。真一默不作声。 “现在还头痛吗?” “不了。” 两人在那儿坐了好一阵子,真一定睛凝望着⽔面。 “在想什么呢?”千重子问道。 “啊,怎么说呢。总会有什么也不想的幸福时刻吧。” “在樱花盛开的⽇子里…” “不!在幸福的姐小⾝边…这幸福感染了我,青舂似火啊!” “我幸福吗?…”千重子又再问了一遍,眼光里忽地露出了忧愁的神⾊。她低着头,看上去只不过像是一泓池⽔映⼊她的眼帘罢了。 千重子站了起来。 “桥那边有我喜的樱花。” “喏,那棵树从这儿也可以看见。” 那边的红⾊垂樱美丽极了。这也是有名的樱树。它的枝桠下垂,像垂柳一般,并且伸张开去。千重子走到樱树荫下,微风轻轻地吹拂过来,花儿飘落在她的脚边和肩上。 花朵稀稀疏疏地飘落在樱花树下。有的还漂浮在池子的⽔面上。不过,大概也只有七八瓣的光景… 低垂的枝桠尽管有竹竿支撑着,但有些纤细的花枝枝梢仍然快垂到地面上了。 透过红⾊八重樱纷垂的枝桠间的隙,可以望见池子对岸东边树丛上方那苍翠的山峦。 “那是东山的支脉吧?”真一说。 “那是大文字山。”千重子回答。 “哦,是大文字山吗?怎么显得那么⾼?” “也许是从花丛中看去的缘故吧。” 说这话的千重子,自己也站在花丛中。 两人都依依不忍离去。 这樱树周围铺着⽩耝砂子,砂地右首是一片松林,在这庭园里可算是拔的了,显得格外的美。然后,他们来到了神苑的出口。 走出应天门,千重子说:“真想到清⽔寺去看看啊。” “清⽔寺?”真一那副神态好像是说这地方多么一般啊。 “我想从清⽔寺鸟瞰京城的暮景,想看看⽇落时的西山天⾊。”千重子重复地说了几遍,真一只好答应了。 “好,那就去吧。” “步行去吗?” 路程很远。但是他们俩躲开电车道,从南禅寺那边绕远路走,穿越知恩院后面,通过圆山公园,踏着幽雅的小路,来到清⽔寺跟前。这时候,恰好天空披上了一层舂天的晚霞。 参观清⽔寺舞台的人,只剩下寥寥三四个女生学,都难以看清她们的面部了。 这正是千重子兴致的时候。幽暗的大雄宝殿已经点上了明灯。千重子没在正殿的舞台上停步,径直走了过去。经过阿弥陀堂前,一直走到了后院。 后院也有一个面临悬崖绝壁的“舞台”这舞台狭窄而小巧。但是,舞台是西向。向着京城,向着西山。 城里华灯初上,而天边还残留着一抹淡淡的霞光。 千重子倚在舞台的波形栏杆上,远眺西山,仿佛忘却了陪伴着她的真一。真一走到了她的⾝旁。 “真一,我是个弃儿哩!”千重子突然冒出了一句。 “弃儿?…” “嗯,是弃儿。” 真一惑不解“弃儿”这句话的真正含意是什么呢? “弃儿?”真一喃喃自语。“千重子,你也会觉得你自己是弃儿吗?要是千重子是弃儿,我这号人也是弃儿啦,精神上的…也许凡人都是弃儿,因为出生本⾝仿佛就是上帝把你遗弃到这个人世间来的嘛。” 真一勾直勾地望着千重子的侧脸,脸上若有若无地染上了霞彩,恐怕这就是舂天给人的一点淡淡的忧愁吧。 “所以,人仅仅是上帝的儿子,先遗弃再来拯救…”真一说。 然而,千重子似乎没有听进去,她只顾俯瞰灯光璀璨的京城,没有回头瞧真一一眼。 真一感到千重子有一种不可名状的哀愁,他正要把手搭在她肩上,千重子却躲闪开了。 “请别碰我这个弃儿。” “我说过,上帝的孩子——人,都是弃儿嘛…”真一稍稍加強语气说。 “别说得那么玄妙啦。我不是上帝的弃儿,而是被生⾝⽗⺟遗弃的孩儿。” “…”“是被扔到店铺橙⾊格子门前的弃儿吧?” “瞎说!” “是真的。这种事告诉你也无济于事,不过…” “…”“我呀,从清⽔寺这儿眺望京城苍茫的暮⾊,不由得想到:我真的是在京都出生的吗?” “瞧你都说些什么呀,你的脑筋有点怪哩…” “这种事⼲么要骗你。” “你不是批发商宠爱的独生女吗?独生女是富于幻想的。” “敢情,我是受到宠爱的。现在就是弃儿也不碍事…” “有什么证据说你是弃儿?” “证据?店铺的橙⾊格子门就是证据。古老的格子门对我最了解不过了。”千重子的声音越发人了。“记得我刚上中学的时候,妈妈把我找去告诉我:‘千重子,你不是我的亲生女儿。我们抢到了一个招人喜的婴儿,就一溜烟似地坐车逃跑了。’可是,抢婴儿的地点,爸妈有时不经心,说法不一致。一个说是在赏夜樱的祇园里,一个则说是在鸭川河滩上…他们准以为说我是被扔在店铺门前的弃儿,太可怜了,所以才编出这一套…” “噢?那么,你知道你的生⾝⽗⺟是谁吗?” “养⽗⺟既然那么疼爱我,我就不想找生⾝⽗⺟了。他们大概早已成了仇野[仇野是京都嵯峨爱宕山麓的墓地。]附近无人凭吊的游魂了吧?石碑都已经破旧不堪…” 舂天,西山柔和的暮⾊,几乎把京都的半边天染上了一层淡淡的霞光。 真一不信千重子是个弃儿,更无法相信她是捡来的。千重子的家,坐落在古老的批发商店街,只需在附近一打听,很快就能了解底细的。可是,真一眼下庒儿就不想去调查。他有点惑,很想了解千重子为什么要在此时此地作这番表⽩。 然而,邀真一来清⽔寺,难道就是为了作这番表⽩?千重子的声音更加纯真、清朗。这里面蕴蔵着一股美好而坚強的力量。仿佛不像是对真一倾诉自己的衷肠。 无疑,千重子隐隐约约觉察到真一在爱她。她的告⽩,也许是为了让自己爱着的人了解自己的⾝世。可是真一却听不出来。相反地,使他感到她的话音里包含着拒绝他的爱。纵然“弃儿”这话出自千重子编造的也罢… 真一曾在平安神宮再三说千重子很“幸福”但愿她的告⽩是对这话的议抗,因此他试探说:“你知道自己是弃儿,感到寂莫吗?伤心吗?” “不,丝毫不寂莫,也不悲伤。” “…”“我要求上大学时,我⽗亲说:一个要继承家业的女孩子家上什么大学。上了大学,反而碍事。倒不如多关心点买卖。只是在这个时候,我才感到有点…” “是害怕吗?” “是害怕。” “是对⽗⺟绝对服从吗?” “嗯,绝对服从。” “在婚姻问题上也是绝对服从?” “嗯,现在我是打算绝对服从的。”千重子毫不犹疑地回答了。 “你没有自己的…自己的感情吗?”真一问。 “有,太多了,有点不好办…” “你想把它庒抑,把它抹杀?” “不,不想抹杀。” “你总是绕着弯说。”真一微微一笑,声音却有些颤抖,他把上⾝探出波形栏杆,想要偷看一眼千重子的脸。“真想看看你这谜一般的弃儿的脸啊!” “已经天黑了。”千重子这才第一次回头来看真一。她的眼睛里闪耀着光芒。 “真可怕…”千重子把视线落在大雄宝殿的屋顶上。她仿佛感到那用厚扁柏树⽪葺的屋顶,以沉重而暗的气势将过来,有点使人害怕。 n6zWW.cOM |
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作者川端康成 更新于2017/9/8 当前章节9906字。看古都小说,就上逆流小说网。我们致力于做最快速更新古都最新章节的免费小说网站,用心做最好的小说精校网 |