二心集_风马牛①_逆流小说网

书号:40037 时间:2017/9/13 字数:1938

上一章　　　‮①牛马风‬　　　下一章　( → )

　　　　主张“顺而不信”译法的大将赵景深先生，近来却并没有译什么大作，他大抵只在《小说月报》上，将“国外文坛消息”②来介绍给我们。这自然是很可感谢的。那些消息，是译来的呢，还是介绍者自去打听来，研究来的？我们无从捉摸。即使是译来的罢，但大抵没有说明出处，我们也无从考查。自然，在主张“顺而不信”译法的赵先生，这是都不必注意的，如果有些“不信”倒正是贯彻了宗旨。然而，疑难之处，我却还是遇到的。

　　在二月号的《小说月报》里，赵先生将“新群众作家近讯”告诉我们，其一道：“格罗泼已将马戏的图画故事《A layOop》③脫稿。”这是极“顺”的，但待到看见了这本图画，却不尽是马戏。借得英文字典来，将书名下面注着的两行英文“Life andLove A摸ng the Acrobats Told Entirely in Pictures”④查了一通，才知道原来并不是“马戏”的故事，而是“做马戏的戏子们”的故事。这么一说，自然，有些“不顺”了。但內容既然是这样的，另外也没有法子想。必须是“马戏子”这才会有“Love”⑤《小说月报》到了十一月号，赵先生又告诉了我们“塞意斯完成四部曲⑥”而且“连最后的一册《半人半牛怪》（DerZentaur）也已于今年出版”了。这一下“Der”就令人眼睛发⽩，因为这是茄门话⑦，就是想查字典，除了同济学校⑧也几乎无处可借，那里还敢发生什么贰心。然而那下面的一个名词，却不写尚可，一写倒成了疑难杂症。这字大约是源于希腊的，英文字典上也就有，我们还常常看见用它做画材的图画，上半⾝是人，下半⾝却是马，不是牛。牛马同是哺啂动物，为了要“顺”固然混用一回也不关紧要，但究竟马是奇蹄类，牛是偶蹄类，有些不同，还是分别了好，不必“出到最后的一册”的时候，偏来“牛”一下子的。

　　“牛”了一下之后，使我联想起赵先生的有名的“牛

路”⑨来了。这很像是直译或“硬译”其实却不然，也是无缘无故的“牛”了进去的。这故事无须查字典，在图画上也能看见。却说希腊神话里的大神宙斯是一位很有些喜

女人的神，他有一回到人间去，和某女士生了一个男孩子。物必有偶，宙斯太太却偏又是一个很有些嫉妒心的女神。她一知道，拍桌打凳的（？）大怒了一通之后，便将那孩子取到天上，要看机会将他害死。然而孩子是天真的，他満不知道，有一回，碰着了宙太太的啂头，便一昅，太太大吃一惊，将他一推，跌落到人间，不但没有被害，后来还成了英雄。但宙太太的啂汁，却因此一昅，噴了出来，飞散天空，成为银河，也就是“牛

路”——不，其实是“神

路”但⽩种人是一切“

”都叫“Milk”的，我们看惯了罐头牛

上的文字，有时就不免于误译，是的，这也是无⾜怪的事。

　　但以对于翻译大有主张的名人，而遇马发昏，爱牛成

，有些“牛头不对马嘴”的翻译，却也可当作一点谈助。——不过当作别人的一点谈助，并且借此知道一点希腊神话而已，于赵先生的“与其信而不顺，不如顺而不信”的格言，却还是毫无损害的。这叫作“

译万岁！”

　　①本篇最初发表于一九三一年十二月二十⽇《北斗》第一卷第四期，署名长庚。

　　风马牛，语出《左传》僖公四年：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”意思是齐楚两国相距很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境內。后来用以比喻事物之间毫不相⼲。

　　②“国外文坛消息”《小说月报》自一九三一年一月第二十二卷第一期起设立的专栏。赵景深是主要撰稿人。

　　③格罗泼（W．Gropper，1897—1977）犹太⾎统的‮国美‬画家“Alay Oop”是吆喝的声音，格罗泼以此作为画册的名字。

　　④英语：“马戏演员的生活和恋爱的图画故事”

　　⑤“Love”英语：爱情。

　　⑥塞意斯（F．Thiess）应译提斯，德国作家。赵景深介绍他的四部曲为：《离开了乐园》、《世界之门》、《健⾝》和《半人半牛怪》。按这四部书总称为“青年四部曲”其中《健⾝》应译为《魔鬼》，《半人半牛怪》应译为《半人半马怪》。这些书于一九二四年至一九三一年陆续出版。

　　⑦茄门话即德语。茄门，German的音译，通译⽇耳曼。Der是德语

名词的冠词。

　　⑧同济学校一九○七年德国人在‮海上‬设立同济德文医学校，一九一七年由‮国中‬ ‮府政‬接办，改为同济德文医工大学，一九二七年改为同济大学。

　　⑨“牛

路”这是赵景深在一九二二年翻译契诃夫的小说《樊凯》，（通译《万卡》）时，对英语MilkyWay（银河）的误译。Ｎ6ｚＷw.ＣｏＭ

逆流小说网 > 经典名著 > 二心集作者:鲁迅	书号:40037 时间:2017/9/13 字数:1938
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主张“顺而不信”译法的大将赵景深先生，近来却并没有译什么大作，他大抵只在《小说月报》上，将“国外文坛消息”②来介绍给我们。这自然是很可感谢的。那些消息，是译来的呢，还是介绍者自去打听来，研究来的？我们无从捉摸。即使是译来的罢，但大抵没有说明出处，我们也无从考查。自然，在主张“顺而不信”译法的赵先生，这是都不必注意的，如果有些“不信”倒正是贯彻了宗旨。然而，疑难之处，我却还是遇到的。　　在二月号的《小说月报》里，赵先生将“新群众作家近讯”告诉我们，其一道：“格罗泼已将马戏的图画故事《A layOop》③脫稿。”这是极“顺”的，但待到看见了这本图画，却不尽是马戏。借得英文字典来，将书名下面注着的两行英文“Life andLove A摸ng the Acrobats Told Entirely in Pictures”④查了一通，才知道原来并不是“马戏”的故事，而是“做马戏的戏子们”的故事。这么一说，自然，有些“不顺”了。但內容既然是这样的，另外也没有法子想。必须是“马戏子”这才会有“Love”⑤《小说月报》到了十一月号，赵先生又告诉了我们“塞意斯完成四部曲⑥”而且“连最后的一册《半人半牛怪》（DerZentaur）也已于今年出版”了。这一下“Der”就令人眼睛发⽩，因为这是茄门话⑦，就是想查字典，除了同济学校⑧也几乎无处可借，那里还敢发生什么贰心。然而那下面的一个名词，却不写尚可，一写倒成了疑难杂症。这字大约是源于希腊的，英文字典上也就有，我们还常常看见用它做画材的图画，上半⾝是人，下半⾝却是马，不是牛。牛马同是哺啂动物，为了要“顺”固然混用一回也不关紧要，但究竟马是奇蹄类，牛是偶蹄类，有些不同，还是分别了好，不必“出到最后的一册”的时候，偏来“牛”一下子的。　　“牛”了一下之后，使我联想起赵先生的有名的“牛路”⑨来了。这很像是直译或“硬译”其实却不然，也是无缘无故的“牛”了进去的。这故事无须查字典，在图画上也能看见。却说希腊神话里的大神宙斯是一位很有些喜女人的神，他有一回到人间去，和某女士生了一个男孩子。物必有偶，宙斯太太却偏又是一个很有些嫉妒心的女神。她一知道，拍桌打凳的（？）大怒了一通之后，便将那孩子取到天上，要看机会将他害死。然而孩子是天真的，他満不知道，有一回，碰着了宙太太的啂头，便一昅，太太大吃一惊，将他一推，跌落到人间，不但没有被害，后来还成了英雄。但宙太太的啂汁，却因此一昅，噴了出来，飞散天空，成为银河，也就是“牛路”——不，其实是“神路”但⽩种人是一切“”都叫“Milk”的，我们看惯了罐头牛上的文字，有时就不免于误译，是的，这也是无⾜怪的事。　　但以对于翻译大有主张的名人，而遇马发昏，爱牛成，有些“牛头不对马嘴”的翻译，却也可当作一点谈助。——不过当作别人的一点谈助，并且借此知道一点希腊神话而已，于赵先生的“与其信而不顺，不如顺而不信”的格言，却还是毫无损害的。这叫作“译万岁！” 　　①本篇最初发表于一九三一年十二月二十⽇《北斗》第一卷第四期，署名长庚。　　风马牛，语出《左传》僖公四年：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”意思是齐楚两国相距很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境內。后来用以比喻事物之间毫不相⼲。　　②“国外文坛消息”《小说月报》自一九三一年一月第二十二卷第一期起设立的专栏。赵景深是主要撰稿人。　　③格罗泼（W．Gropper，1897—1977）犹太⾎统的‮国美‬画家“Alay Oop”是吆喝的声音，格罗泼以此作为画册的名字。　　④英语：“马戏演员的生活和恋爱的图画故事” 　　⑤“Love”英语：爱情。　　⑥塞意斯（F．Thiess）应译提斯，德国作家。赵景深介绍他的四部曲为：《离开了乐园》、《世界之门》、《健⾝》和《半人半牛怪》。按这四部书总称为“青年四部曲”其中《健⾝》应译为《魔鬼》，《半人半牛怪》应译为《半人半马怪》。这些书于一九二四年至一九三一年陆续出版。　　⑦茄门话即德语。茄门，German的音译，通译⽇耳曼。Der是德语名词的冠词。　　⑧同济学校一九○七年德国人在‮海上‬设立同济德文医学校，一九一七年由‮国中‬ ‮府政‬接办，改为同济德文医工大学，一九二七年改为同济大学。　　⑨“牛路”这是赵景深在一九二二年翻译契诃夫的小说《樊凯》，（通译《万卡》）时，对英语MilkyWay（银河）的误译。Ｎ6ｚＷw.ＣｏＭ