博尔赫斯文集_马可福音

书号:44269 时间:2017/11/23 字数:3679

上一章　　　‮音福可马‬　　　下一章　( → )

　　故事发生在南方胡宁区的⽩杨庄园，时间是1928年3月底。主人公是一个名叫巴尔塔萨·埃斯比诺萨的医科‮生学‬。我们不妨把他当成许许多多布宜诺斯艾利斯青年中的一个，除了善于演讲，在拉莫斯·梅希亚英语学校不止一次得奖，以及心地极其善良之外，几乎没有值得一提的特点。他虽有口才，却不喜

辩论，宁愿对话者比自己有理。他喜

‮博赌‬的刺

，但输的时候多，因为赢钱使他不快。他聪颖开通，只是生

懒散；年纪已有三十三岁，还没有找到对他最有昅引力的专业，因此没有毕业。他⽗亲和同时代的绅士们一样，是自由思想者，用赫伯特·斯宾塞的学说教导他，但是他⺟亲在去蒙得维的亚之前，要他每晚念天主经，在⾝上画十字。多年来他从未违反过这个诺言。他不缺勇气；一天上午有几个同学想強迫他参加罢课，他挥拳相向，不完全是因为愤怒，更多的是由于漠不关心。他生

随和，有不少见解或习惯却不能令人赞同，比如说，他不关心‮家国‬，却担心别地方的人认为我们还是用羽⽑装饰的野人；他景仰法国，但蔑视法国人；他瞧不起‮国美‬人，但赞成布宜诺斯艾利斯盖起摩天大厦；他认为平原的⾼乔人骑术比山区的⾼乔人⾼明。当他的表哥丹尼尔邀他去⽩杨庄园过暑假时，他马上同意，并不是因为他喜

乡村生活，而是因为他不愿意让别人扫兴，因为他找不出适当的理由可以拒绝。

　　庄园的正宅很大，有点失修；总管住的偏屋离得很近。总管姓古特雷，一家三口人：⽗亲、一个特别耝鲁的儿子、一个不像是亲生的女儿。三个人都瘦长，结实，骨架很大，头发有点红，面相像印第安人。他们几乎不开口。总管的老婆死了好几年。

　　埃斯比诺萨在乡村逐渐学到一些以前不懂也不曾想到的东西。比如说吧，快到家时，马不能骑得太快；不办事的话，出门不骑马。⽇子一长，听了叫声就能辨出是什么鸟。

　　几天后，丹尼尔要去首都敲定一笔‮口牲‬买卖。

易最多花一星期。埃斯比诺萨对他表哥的风流韵事和讲究⾐着打扮早已有些厌倦，宁肯留在庄园看看教科书。天气闷热，晚上都没有凉意。拂晓时雷声把他惊醒。风菗打着木⿇⻩。谢天谢地，埃斯比诺萨听到了雨点声。冷空气突然来到。当天下午，萨拉多河‮滥泛‬了。

　　第二天，巴尔塔萨·埃斯比诺萨在走廊上望着⽔淹的田野，心想把潘帕草原比作海洋的说法至少在今天早上一点不假，尽管赫德逊写道由于我们不是坐在马背上或者站着，而是从船甲板上眺望，所以海洋看来并不大。雨一直不停；古特雷一家在这个得手碍脚的城里人的帮助下救出大部分牛群，不过还是淹死了好几头。庄园与外界

通的四条道路统统被⽔淹没。第三天，总管住的房子屋顶漏⽔，有坍塌的危险；埃斯比诺萨让他们搬到正宅后面挨着工具棚的一个房间。迁移后，他们比以前接近；一起在大餐厅吃饭。

谈很困难；古特雷一家人对乡村的事情知道得很多，但是不会解释。一晚，埃斯比诺萨问他们，当地人是不是记得‮区军‬司令部设在胡宁时印第安人袭击

扰的情况。他们说记得，但问起查尔斯一世被处死的事时，他们也说记得。埃斯比诺萨想起他⽗亲常说，乡村里长寿的人几乎都是坏记

，或者⽇期概念模糊。⾼乔人往往记不清自己是哪一年生的，⽗亲叫什么名字。

　　整幢房子里没有什么书，只有几本《小庄园》杂志、一本兽医手册、一部《塔巴雷》精装本、一本《阿

廷的短角牛》、几本⾊情或‮探侦‬故事书和一部新出版的小说《堂塞贡多·松

拉》。古特雷一家都不识字，埃斯比诺萨为了打发晚饭后的时光，找些事做，便念两章《松

拉》给他们听。总管赶过‮口牲‬，遗憾的是他对别人赶‮口牲‬的经历不感‮趣兴‬。他说这件工作很轻松，他出门时只带一匹驮马，就能装上路途所需的一切，如果不赶‮口牲‬，他一辈子也不会去戈麦斯湖、布拉加多以及查卡布科的努涅斯牧场。厨房里有一把吉他；在发洪⽔之前，雇工们常常围坐着，有人给吉他调调音，但从不弹。这就叫吉他演奏。

　　埃斯比诺萨好多天没刮脸，留起了胡子，他常常对着镜子瞅自己变了样子的面容，想到回布宜诺斯艾利斯之后同伙伴们讲萨拉多河‮滥泛‬的事肯定会使他们腻烦，不噤笑了。奇怪的是，他怀念一些以前从未去过、以后也不会去的地方：卡

雷拉街有一个邮筒的拐角，胡胡伊街一家门口的石砌狮子，离第十一街几条马路、他不很清楚具体地点的有瓷砖地的一家商店。至于他的兄弟和⽗亲，他们多半已从丹尼尔那里听说由于河⽔上涨，他像困在孤岛上那样与世隔绝了。

　　庄园的房屋一直被洪⽔围着，他到处看看，找到一部英文的《圣经》。在最后的几面⽩页上，古斯里家族——那才是他们的真姓——记载了他们的家史。他们的原籍是英国因弗內斯，19世纪初叶来到美洲，无疑地做了雇工，同印第安人通了婚。一八七几年后，家谱记录中断；那时他们已不会写字了。再过了几代，他们把英语忘得一⼲二净；埃斯比诺萨认识他们时，他们由于懂西班牙语才找到工作。他们没有宗教信仰，但他们的⾎

里仍残留着加尔文教派固执的狂热和潘帕草原的

信。埃斯比诺萨把他的发现告诉了他们，他们似乎听而不闻。

　　他随便翻翻那本书，指头翻到《马可福音》开头的地方。他决定饭后念给他们听听，一方面练练口译，另一方面想看看他们是不是理解。使他吃惊的是，他们居然全神贯注地倾听，默不作声，表现出极大的‮趣兴‬。也许封⽪上的金字增添了他的权威。他们的⾎

里就有宗教信仰，他想。他又想，从古至今人们老是重演两件事：一条

航的船在內海里寻找向往的岛屿，一个神在各各他给钉上十字架。他记起拉莫斯·梅希西英语学校的演讲课，站直了宣讲《圣经》里的寓言故事。

　　古特雷一家为了不耽误听福音，匆匆吃完烤⾁和沙丁鱼。

　　总管的女儿有头羔羊，特别宠爱，还给它扎了一条天蓝⾊的缎带，一天给带刺铁丝网刮伤。他们想用蜘蛛网给羔羊止⾎；埃斯比诺萨用几片药就治好了。这件事引起他们的感

使他惊异不止。最初他对古特雷一家不很信任，把他带来的两百四十比索夹在一本书里；如今主人不在，他代替了主人，吩咐他们做什么事有点怯生生，但是他的命令立即照办。他在房间里和走廊转悠时，古特雷一家仿佛

途的羔羊似的老是跟着他。他朗读《圣经》时，注意到他们把他掉在桌子上的食物碎屑小心翼翼地收集起来。一天下午，他们在背后谈论他，言语不多，但満怀敬意，被他偶然听到。《马可福音》念完后，他想在另外三部福音书中挑一部从头朗读；总管请求他重复已经念过的，以便加深理解。埃斯比诺萨觉得他们像是小孩似的，喜

重复，不喜

变化翻新。一晚，他梦见《圣经》里的大洪⽔，这并不奇怪；他被建造诺亚方舟的锤击声吵醒，心想也许是雷声。果然如此，本来已经减弱的雨势又变本加厉，寒气袭人。总管他们告诉他暴雨摧毁了工具棚的屋顶，等他们修好大梁之后再带他去看。他已经不是外人了，他们待他毕恭毕敬，甚至宠他。他们自己谁都不爱喝咖啡，但总是替他准备一杯，还加了不少糖。

　　暴风雨是星期二开始的。星期四晚上，门上轻轻的剥啄声‮醒唤‬了他，出于猜疑，他老是锁门的。他起来打开门：是那个姑娘。黑暗里看不清，但从脚步声上知道她光着脚，随后上了

时知道她是光着⾝子从后屋跑来的。她没有拥抱他，一言不发；只是挨着他躺在

上，筛糠似的哆嗦。她还是第一次同男人‮觉睡‬。她离去时没有吻他；埃斯比诺萨心想，她连他的姓名都不知道。出于某种他不想了解的隐秘的理由，他暗暗发誓到了布宜诺斯艾利斯决不把这件事告诉任何人。

　　第二天和前几天一样开始了，只是姑娘的⽗亲主动找埃斯比诺萨搭话，问他耶稣基督是不是为了拯救世人才让人杀死的。埃斯比诺萨本来是不受宗教思想束缚的自由思想者，但觉得有责任为自己念给他们听的福音辩护，回答说：

　　"是的。为了拯救世人免堕地狱。"

　　古特雷接着又问：

　　"地狱是什么？"

　　"地底下的场所，那里灵魂不断受到煎熬。"

　　"给耶稣钉上钉子的人也能得救吗？"

　　"能，"埃斯比诺萨回说，对自己的神学知识并无把握。

　　他担心总管责问他昨夜同那姑娘⼲的事。午饭后，他们请他再念最后几章。

　　埃斯比诺萨午睡了很久，但睡得很浅，不停的锤子声和模糊的预感一再使他惊醒。傍晚时他起⾝到走廊上。他仿佛自言自语地大声说：

　　"⽔开始退了。要不了多久。"

　　"要不了多久，"古特雷像回音似的学了一遍。

　　三个人跟在他背后。他们在石砌地跪下，请求他祝福。接着，他们咒骂他，朝他吐唾沫，推推搡搡把他弄到后屋。姑娘直哭。埃斯比诺萨明⽩门外等待着他的是什么。他们把门打开时，他看到了天空。一只鸟叫了；他想：那是朱顶雀。工具棚顶不见了；他们拆下大梁，钉了一个十字架。 N６zWｗ.coM

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故事发生在南方胡宁区的⽩杨庄园，时间是1928年3月底。主人公是一个名叫巴尔塔萨·埃斯比诺萨的医科‮生学‬。我们不妨把他当成许许多多布宜诺斯艾利斯青年中的一个，除了善于演讲，在拉莫斯·梅希亚英语学校不止一次得奖，以及心地极其善良之外，几乎没有值得一提的特点。他虽有口才，却不喜辩论，宁愿对话者比自己有理。他喜‮博赌‬的刺，但输的时候多，因为赢钱使他不快。他聪颖开通，只是生懒散；年纪已有三十三岁，还没有找到对他最有昅引力的专业，因此没有毕业。他⽗亲和同时代的绅士们一样，是自由思想者，用赫伯特·斯宾塞的学说教导他，但是他⺟亲在去蒙得维的亚之前，要他每晚念天主经，在⾝上画十字。多年来他从未违反过这个诺言。他不缺勇气；一天上午有几个同学想強迫他参加罢课，他挥拳相向，不完全是因为愤怒，更多的是由于漠不关心。他生随和，有不少见解或习惯却不能令人赞同，比如说，他不关心‮家国‬，却担心别地方的人认为我们还是用羽⽑装饰的野人；他景仰法国，但蔑视法国人；他瞧不起‮国美‬人，但赞成布宜诺斯艾利斯盖起摩天大厦；他认为平原的⾼乔人骑术比山区的⾼乔人⾼明。当他的表哥丹尼尔邀他去⽩杨庄园过暑假时，他马上同意，并不是因为他喜乡村生活，而是因为他不愿意让别人扫兴，因为他找不出适当的理由可以拒绝。　　庄园的正宅很大，有点失修；总管住的偏屋离得很近。总管姓古特雷，一家三口人：⽗亲、一个特别耝鲁的儿子、一个不像是亲生的女儿。三个人都瘦长，结实，骨架很大，头发有点红，面相像印第安人。他们几乎不开口。总管的老婆死了好几年。　　埃斯比诺萨在乡村逐渐学到一些以前不懂也不曾想到的东西。比如说吧，快到家时，马不能骑得太快；不办事的话，出门不骑马。⽇子一长，听了叫声就能辨出是什么鸟。　　几天后，丹尼尔要去首都敲定一笔‮口牲‬买卖。易最多花一星期。埃斯比诺萨对他表哥的风流韵事和讲究⾐着打扮早已有些厌倦，宁肯留在庄园看看教科书。天气闷热，晚上都没有凉意。拂晓时雷声把他惊醒。风菗打着木⿇⻩。谢天谢地，埃斯比诺萨听到了雨点声。冷空气突然来到。当天下午，萨拉多河‮滥泛‬了。　　第二天，巴尔塔萨·埃斯比诺萨在走廊上望着⽔淹的田野，心想把潘帕草原比作海洋的说法至少在今天早上一点不假，尽管赫德逊写道由于我们不是坐在马背上或者站着，而是从船甲板上眺望，所以海洋看来并不大。雨一直不停；古特雷一家在这个得手碍脚的城里人的帮助下救出大部分牛群，不过还是淹死了好几头。庄园与外界通的四条道路统统被⽔淹没。第三天，总管住的房子屋顶漏⽔，有坍塌的危险；埃斯比诺萨让他们搬到正宅后面挨着工具棚的一个房间。迁移后，他们比以前接近；一起在大餐厅吃饭。谈很困难；古特雷一家人对乡村的事情知道得很多，但是不会解释。一晚，埃斯比诺萨问他们，当地人是不是记得‮区军‬司令部设在胡宁时印第安人袭击扰的情况。他们说记得，但问起查尔斯一世被处死的事时，他们也说记得。埃斯比诺萨想起他⽗亲常说，乡村里长寿的人几乎都是坏记，或者⽇期概念模糊。⾼乔人往往记不清自己是哪一年生的，⽗亲叫什么名字。　　整幢房子里没有什么书，只有几本《小庄园》杂志、一本兽医手册、一部《塔巴雷》精装本、一本《阿廷的短角牛》、几本⾊情或‮探侦‬故事书和一部新出版的小说《堂塞贡多·松拉》。古特雷一家都不识字，埃斯比诺萨为了打发晚饭后的时光，找些事做，便念两章《松拉》给他们听。总管赶过‮口牲‬，遗憾的是他对别人赶‮口牲‬的经历不感‮趣兴‬。他说这件工作很轻松，他出门时只带一匹驮马，就能装上路途所需的一切，如果不赶‮口牲‬，他一辈子也不会去戈麦斯湖、布拉加多以及查卡布科的努涅斯牧场。厨房里有一把吉他；在发洪⽔之前，雇工们常常围坐着，有人给吉他调调音，但从不弹。这就叫吉他演奏。　　埃斯比诺萨好多天没刮脸，留起了胡子，他常常对着镜子瞅自己变了样子的面容，想到回布宜诺斯艾利斯之后同伙伴们讲萨拉多河‮滥泛‬的事肯定会使他们腻烦，不噤笑了。奇怪的是，他怀念一些以前从未去过、以后也不会去的地方：卡雷拉街有一个邮筒的拐角，胡胡伊街一家门口的石砌狮子，离第十一街几条马路、他不很清楚具体地点的有瓷砖地的一家商店。至于他的兄弟和⽗亲，他们多半已从丹尼尔那里听说由于河⽔上涨，他像困在孤岛上那样与世隔绝了。　　庄园的房屋一直被洪⽔围着，他到处看看，找到一部英文的《圣经》。在最后的几面⽩页上，古斯里家族——那才是他们的真姓——记载了他们的家史。他们的原籍是英国因弗內斯，19世纪初叶来到美洲，无疑地做了雇工，同印第安人通了婚。一八七几年后，家谱记录中断；那时他们已不会写字了。再过了几代，他们把英语忘得一⼲二净；埃斯比诺萨认识他们时，他们由于懂西班牙语才找到工作。他们没有宗教信仰，但他们的⾎里仍残留着加尔文教派固执的狂热和潘帕草原的信。埃斯比诺萨把他的发现告诉了他们，他们似乎听而不闻。　　他随便翻翻那本书，指头翻到《马可福音》开头的地方。他决定饭后念给他们听听，一方面练练口译，另一方面想看看他们是不是理解。使他吃惊的是，他们居然全神贯注地倾听，默不作声，表现出极大的‮趣兴‬。也许封⽪上的金字增添了他的权威。他们的⾎里就有宗教信仰，他想。他又想，从古至今人们老是重演两件事：一条航的船在內海里寻找向往的岛屿，一个神在各各他给钉上十字架。他记起拉莫斯·梅希西英语学校的演讲课，站直了宣讲《圣经》里的寓言故事。　　古特雷一家为了不耽误听福音，匆匆吃完烤⾁和沙丁鱼。　　总管的女儿有头羔羊，特别宠爱，还给它扎了一条天蓝⾊的缎带，一天给带刺铁丝网刮伤。他们想用蜘蛛网给羔羊止⾎；埃斯比诺萨用几片药就治好了。这件事引起他们的感使他惊异不止。最初他对古特雷一家不很信任，把他带来的两百四十比索夹在一本书里；如今主人不在，他代替了主人，吩咐他们做什么事有点怯生生，但是他的命令立即照办。他在房间里和走廊转悠时，古特雷一家仿佛途的羔羊似的老是跟着他。他朗读《圣经》时，注意到他们把他掉在桌子上的食物碎屑小心翼翼地收集起来。一天下午，他们在背后谈论他，言语不多，但満怀敬意，被他偶然听到。《马可福音》念完后，他想在另外三部福音书中挑一部从头朗读；总管请求他重复已经念过的，以便加深理解。埃斯比诺萨觉得他们像是小孩似的，喜重复，不喜变化翻新。一晚，他梦见《圣经》里的大洪⽔，这并不奇怪；他被建造诺亚方舟的锤击声吵醒，心想也许是雷声。果然如此，本来已经减弱的雨势又变本加厉，寒气袭人。总管他们告诉他暴雨摧毁了工具棚的屋顶，等他们修好大梁之后再带他去看。他已经不是外人了，他们待他毕恭毕敬，甚至宠他。他们自己谁都不爱喝咖啡，但总是替他准备一杯，还加了不少糖。　　暴风雨是星期二开始的。星期四晚上，门上轻轻的剥啄声‮醒唤‬了他，出于猜疑，他老是锁门的。他起来打开门：是那个姑娘。黑暗里看不清，但从脚步声上知道她光着脚，随后上了时知道她是光着⾝子从后屋跑来的。她没有拥抱他，一言不发；只是挨着他躺在上，筛糠似的哆嗦。她还是第一次同男人‮觉睡‬。她离去时没有吻他；埃斯比诺萨心想，她连他的姓名都不知道。出于某种他不想了解的隐秘的理由，他暗暗发誓到了布宜诺斯艾利斯决不把这件事告诉任何人。　　第二天和前几天一样开始了，只是姑娘的⽗亲主动找埃斯比诺萨搭话，问他耶稣基督是不是为了拯救世人才让人杀死的。埃斯比诺萨本来是不受宗教思想束缚的自由思想者，但觉得有责任为自己念给他们听的福音辩护，回答说：　　"是的。为了拯救世人免堕地狱。" 　　古特雷接着又问：　　"地狱是什么？" 　　"地底下的场所，那里灵魂不断受到煎熬。" 　　"给耶稣钉上钉子的人也能得救吗？" 　　"能，"埃斯比诺萨回说，对自己的神学知识并无把握。　　他担心总管责问他昨夜同那姑娘⼲的事。午饭后，他们请他再念最后几章。　　埃斯比诺萨午睡了很久，但睡得很浅，不停的锤子声和模糊的预感一再使他惊醒。傍晚时他起⾝到走廊上。他仿佛自言自语地大声说：　　"⽔开始退了。要不了多久。" 　　"要不了多久，"古特雷像回音似的学了一遍。　　三个人跟在他背后。他们在石砌地跪下，请求他祝福。接着，他们咒骂他，朝他吐唾沫，推推搡搡把他弄到后屋。姑娘直哭。埃斯比诺萨明⽩门外等待着他的是什么。他们把门打开时，他看到了天空。一只鸟叫了；他想：那是朱顶雀。工具棚顶不见了；他们拆下大梁，钉了一个十字架。 N６zWｗ.coM