博尔赫斯文集_沙之书

书号:44269 时间:2017/11/23 字数:3292

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　　…你的沙制的绳索…

　　乔治·赫伯特

　　线是由一系列的点组成的；无数的线组成了面；无数的面形成体积；庞大的体积则包括无数体积…不，这些几何学概念绝对不是开始我的故事的最好方式。如今人们讲虚构的故事时总是声明它千真万确；不过我的故事一点不假。

　　我单⾝住在贝尔格拉诺街一幢房子的四楼。几个月前的一天傍晚，我听到门上有剥啄声。我开了门，进来的是个陌生人。他⾝材很⾼，面目模糊不清。也许是我近视，看得不清楚。他的外表整洁，但透出一股寒酸。

　　他一⾝灰⾊的⾐服，手里提着一个灰⾊的小箱子。乍一见面，我就觉得他是外国人。开头我认为他上了年纪；后来发现并非如此，只是他那斯堪的那维亚人似的稀疏的、几乎泛⽩的金⻩⾊头发给了我错误的印象。我们谈话的时间不到一小时，从谈话中我知道他是奥尔卡达群岛人。

　　我请他坐下。那人过了一会儿才开口说话。他散发着悲哀的气息，就像我现在一样。

　　"我卖《圣经》，"他对我说。

　　我不无卖弄地回说：

　　"这间屋子里有好几部英文的《圣经》，包括最早的约翰·威克利夫版。我还有西普里亚诺·德瓦莱拉的西班牙文版，路德的德文版，从文学角度来说，是最差的，还有武尔加塔的拉丁文版。你瞧，我这里不缺《圣经》。"

　　他沉默了片刻，然后搭腔说：

　　"我不光卖《圣经》。我可以给你看看另一部圣书，你或许会感‮趣兴‬。我是在比卡內尔一带弄到的。"

　　他打开手提箱，把书放在桌上。那是一本八开大小、布面精装的书。显然已有多人翻阅过。我拿起来看看；异乎寻常的重量使我吃惊。书脊上面印的是"圣书"，下面是"孟买"。

　　"看来是19世纪的书，"我说。

　　"不知道。我始终不清楚，"他回答说。

　　我信手翻开。里面的文字是我不认识的。书页磨损得很旧，印刷耝糙，像《圣经》一样，每页两栏。版面分段，排得很挤。每页上角有阿拉伯数字。页码的排列引起了我注意，比如说，逢双的一页印的是40，514，接下去却是999。我翻过那一页，背面的页码有八位数。像字典一样，还有揷画：一个钢笔绘制的铁锚，笔法笨拙，仿佛小孩画的。

　　那时候，陌生人对我说：

　　"仔细瞧瞧。以后再也看不到了。"

　　声调很平和，但话说得很绝。

　　我记住地方，合上书。随即又打开。尽管一页页的翻阅，铁锚图案却再也找不到了。我为了掩饰惶惑，问道：

　　"是不是《圣经》的某种印度斯坦文字的版本？"

　　"不是的，"他答道。

　　然后，他像是向我透露一个秘密似的庒低声音说：

　　"我是在平原上一个村子里用几个卢比和一部《圣经》换来的。书的主人不识字。我想他把圣书当做护⾝符。他属于最下层的种姓；谁踩着他的影子都认为是晦气。他告诉我，他那本书叫"沙之书"，因为那本书像沙一样，无始无终。"

　　他让我找找第一页。

　　我把左手按在封面上，大拇指几乎贴着食指去揭书页。⽩费劲：封面和手之间总是有好几页。仿佛是从书里冒出来的。

　　"现在再找找最后一页。"

　　我照样失败；我目瞪口呆，说话的声音都变得不像是自己的：

　　"这不可能。"

　　那个《圣经》推销员还是低声说：

　　"不可能，但事实如此。这本书的页码是无穷尽的。没有首页，也没有末页。我不明⽩为什么要用这种荒诞的编码办法。也许是想说明一个无穷大的系列允许任何数项的出现。"

　　随后，他像是自言自语地说：

　　"如果空间是无限的，我们就处在空间的任何一点。如果时间是无限的，我们就处在时间的任何一点。"

　　他的想法使我心烦。我问他：

　　"你准是教徒喽？"

　　"不错，我是长老会派。我问心无愧。我确信我用《圣经》同那个印度人

换他的琊恶的书时绝对没有蒙骗。"

　　我劝他说没有什么可以责备自己的地方，问他是不是路过这里。他说打算待几天就回国。那时我才知道他是苏格兰奥尔卡达群岛的人。我说出于对斯蒂文森和休漠的喜爱，我对苏格兰有特殊好感。

　　"还有罗比·彭斯，"他补充道。

　　我和他谈话时，继续翻弄那本无限的书。我假装‮趣兴‬不大，问他说：

　　"你打算把这本怪书卖给不列颠博物馆吗？"

　　"不。我卖给你，"他说着，开了一个⾼价。

　　我老实告诉他，我付不起这笔钱。想了几分钟之后，我有了办法。

　　"我提议

换，"我对他说。"你用几个卢比和一部《圣经》换来这本书；我现在把我刚领到的退休金和花体字的威克利夫版《圣经》和你

换。这部《圣经》是我家祖传。"

　　"花体字的威克利夫版！"他咕哝说。

　　我从卧室里取来钱和书。我像蔵书家似的恋恋不舍地翻翻书页，欣赏封面。

　　"好吧，就这么定了，"他对我说。

　　使我惊奇的是他不讨价还价。后来我才明⽩，他进我家门的时候就决心把书卖掉。他接过钱，数也不数就收了起来。

　　我们谈印度、奥尔卡达群岛和统治过那里的挪威首领。那人离去时已是夜晚。以后我再也没有见到他，也不知道他叫什么名字。

　　我本想把那本沙之书放在威克利夫版《圣经》留下的空档里，但最终还是把它蔵在一套不全的《一千零‮夜一‬》后面。

　　我上了

，但是没有⼊睡。凌晨三四点，我开了灯，找出那本怪书翻看。其中一页印有一个面具。角上有个数字，现在记不清是多少，反正大到九次幂。

　　我从不向任何人出示这件宝贝。随着占有它的幸福感而来的是怕它被偷掉，然后又担心它并不真正无限。我本来生

孤僻，这两层忧虑更使我反常。我有少数几个朋友；现在不往来了。我成了那本书的俘虏，几乎不再上街。我用一面放大镜检查磨损的书脊和封面，排除了伪造的可能

。我发现每隔两千页有一帧小揷画。我用一本有字⺟索引的记事簿把它们临摹下来。簿子不久就用完了。揷画没有一张重复。晚上，我多半失眠，偶尔⼊睡就梦见那本书。

　　夏季已近尾声，我领悟到那本书是个可怕的怪物。我把自己也设想成一个怪物：睁着铜铃大眼盯着它，伸出带爪的十指拨弄它，但是无济于事。我觉得它是一切烦恼的

源，是一件诋毁和败坏现实的下流东西。

　　我想把它付之一炬，但怕一本无限的书烧起来也无休无止，使整个地球乌烟瘴气。

　　我想起有人写过这么一句话：隐蔵一片树叶的最好的地点是树林。我退休之前在蔵书有九十万册的国立图书馆任职；我知道门厅右边有一道弧形的梯级通向地下室，地下室里存放报纸和地图。我趁工作人员不注意的时候，把那本沙之书偷偷地放在一个

暗的搁架上。我竭力不去记住搁架的哪一层，离门口有多远。

　　我觉得心里稍稍踏实一点，以后我连图书馆所在的墨西哥街都不想去了。

　　以上译自《沙之书》 n6Ｚww.Ｃｏm

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…你的沙制的绳索… 　　乔治·赫伯特　　线是由一系列的点组成的；无数的线组成了面；无数的面形成体积；庞大的体积则包括无数体积…不，这些几何学概念绝对不是开始我的故事的最好方式。如今人们讲虚构的故事时总是声明它千真万确；不过我的故事一点不假。　　我单⾝住在贝尔格拉诺街一幢房子的四楼。几个月前的一天傍晚，我听到门上有剥啄声。我开了门，进来的是个陌生人。他⾝材很⾼，面目模糊不清。也许是我近视，看得不清楚。他的外表整洁，但透出一股寒酸。　　他一⾝灰⾊的⾐服，手里提着一个灰⾊的小箱子。乍一见面，我就觉得他是外国人。开头我认为他上了年纪；后来发现并非如此，只是他那斯堪的那维亚人似的稀疏的、几乎泛⽩的金⻩⾊头发给了我错误的印象。我们谈话的时间不到一小时，从谈话中我知道他是奥尔卡达群岛人。　　我请他坐下。那人过了一会儿才开口说话。他散发着悲哀的气息，就像我现在一样。　　"我卖《圣经》，"他对我说。　　我不无卖弄地回说：　　"这间屋子里有好几部英文的《圣经》，包括最早的约翰·威克利夫版。我还有西普里亚诺·德瓦莱拉的西班牙文版，路德的德文版，从文学角度来说，是最差的，还有武尔加塔的拉丁文版。你瞧，我这里不缺《圣经》。" 　　他沉默了片刻，然后搭腔说：　　"我不光卖《圣经》。我可以给你看看另一部圣书，你或许会感‮趣兴‬。我是在比卡內尔一带弄到的。" 　　他打开手提箱，把书放在桌上。那是一本八开大小、布面精装的书。显然已有多人翻阅过。我拿起来看看；异乎寻常的重量使我吃惊。书脊上面印的是"圣书"，下面是"孟买"。　　"看来是19世纪的书，"我说。　　"不知道。我始终不清楚，"他回答说。　　我信手翻开。里面的文字是我不认识的。书页磨损得很旧，印刷耝糙，像《圣经》一样，每页两栏。版面分段，排得很挤。每页上角有阿拉伯数字。页码的排列引起了我注意，比如说，逢双的一页印的是40，514，接下去却是999。我翻过那一页，背面的页码有八位数。像字典一样，还有揷画：一个钢笔绘制的铁锚，笔法笨拙，仿佛小孩画的。　　那时候，陌生人对我说：　　"仔细瞧瞧。以后再也看不到了。" 　　声调很平和，但话说得很绝。　　我记住地方，合上书。随即又打开。尽管一页页的翻阅，铁锚图案却再也找不到了。我为了掩饰惶惑，问道：　　"是不是《圣经》的某种印度斯坦文字的版本？" 　　"不是的，"他答道。　　然后，他像是向我透露一个秘密似的庒低声音说：　　"我是在平原上一个村子里用几个卢比和一部《圣经》换来的。书的主人不识字。我想他把圣书当做护⾝符。他属于最下层的种姓；谁踩着他的影子都认为是晦气。他告诉我，他那本书叫"沙之书"，因为那本书像沙一样，无始无终。" 　　他让我找找第一页。　　我把左手按在封面上，大拇指几乎贴着食指去揭书页。⽩费劲：封面和手之间总是有好几页。仿佛是从书里冒出来的。　　"现在再找找最后一页。" 　　我照样失败；我目瞪口呆，说话的声音都变得不像是自己的：　　"这不可能。" 　　那个《圣经》推销员还是低声说：　　"不可能，但事实如此。这本书的页码是无穷尽的。没有首页，也没有末页。我不明⽩为什么要用这种荒诞的编码办法。也许是想说明一个无穷大的系列允许任何数项的出现。" 　　随后，他像是自言自语地说：　　"如果空间是无限的，我们就处在空间的任何一点。如果时间是无限的，我们就处在时间的任何一点。" 　　他的想法使我心烦。我问他：　　"你准是教徒喽？" 　　"不错，我是长老会派。我问心无愧。我确信我用《圣经》同那个印度人换他的琊恶的书时绝对没有蒙骗。" 　　我劝他说没有什么可以责备自己的地方，问他是不是路过这里。他说打算待几天就回国。那时我才知道他是苏格兰奥尔卡达群岛的人。我说出于对斯蒂文森和休漠的喜爱，我对苏格兰有特殊好感。　　"还有罗比·彭斯，"他补充道。　　我和他谈话时，继续翻弄那本无限的书。我假装‮趣兴‬不大，问他说：　　"你打算把这本怪书卖给不列颠博物馆吗？" 　　"不。我卖给你，"他说着，开了一个⾼价。　　我老实告诉他，我付不起这笔钱。想了几分钟之后，我有了办法。　　"我提议换，"我对他说。"你用几个卢比和一部《圣经》换来这本书；我现在把我刚领到的退休金和花体字的威克利夫版《圣经》和你换。这部《圣经》是我家祖传。" 　　"花体字的威克利夫版！"他咕哝说。　　我从卧室里取来钱和书。我像蔵书家似的恋恋不舍地翻翻书页，欣赏封面。　　"好吧，就这么定了，"他对我说。　　使我惊奇的是他不讨价还价。后来我才明⽩，他进我家门的时候就决心把书卖掉。他接过钱，数也不数就收了起来。　　我们谈印度、奥尔卡达群岛和统治过那里的挪威首领。那人离去时已是夜晚。以后我再也没有见到他，也不知道他叫什么名字。　　我本想把那本沙之书放在威克利夫版《圣经》留下的空档里，但最终还是把它蔵在一套不全的《一千零‮夜一‬》后面。　　我上了，但是没有⼊睡。凌晨三四点，我开了灯，找出那本怪书翻看。其中一页印有一个面具。角上有个数字，现在记不清是多少，反正大到九次幂。　　我从不向任何人出示这件宝贝。随着占有它的幸福感而来的是怕它被偷掉，然后又担心它并不真正无限。我本来生孤僻，这两层忧虑更使我反常。我有少数几个朋友；现在不往来了。我成了那本书的俘虏，几乎不再上街。我用一面放大镜检查磨损的书脊和封面，排除了伪造的可能。我发现每隔两千页有一帧小揷画。我用一本有字⺟索引的记事簿把它们临摹下来。簿子不久就用完了。揷画没有一张重复。晚上，我多半失眠，偶尔⼊睡就梦见那本书。　　夏季已近尾声，我领悟到那本书是个可怕的怪物。我把自己也设想成一个怪物：睁着铜铃大眼盯着它，伸出带爪的十指拨弄它，但是无济于事。我觉得它是一切烦恼的源，是一件诋毁和败坏现实的下流东西。　　我想把它付之一炬，但怕一本无限的书烧起来也无休无止，使整个地球乌烟瘴气。　　我想起有人写过这么一句话：隐蔵一片树叶的最好的地点是树林。我退休之前在蔵书有九十万册的国立图书馆任职；我知道门厅右边有一道弧形的梯级通向地下室，地下室里存放报纸和地图。我趁工作人员不注意的时候，把那本沙之书偷偷地放在一个暗的搁架上。我竭力不去记住搁架的哪一层，离门口有多远。　　我觉得心里稍稍踏实一点，以后我连图书馆所在的墨西哥街都不想去了。　　以上译自《沙之书》 n6Ｚww.Ｃｏm