碎句与短章_与万物谈

书号:44350 时间:2017/11/24 字数:372

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　　人习惯于以万物的主人自居，而把万物视为自己认知和利用的对象。海德格尔把这种对待事物的方式称作技术的方式。在这种方式统治下，自然万物都失去了自⾝的丰富性和本源性，缩减成了某种可以満足人的需要的功能，只剩下了功能化的虚假存在。他呼吁我们摆脫技术方式的统治，与万物平等相处。

　　其实，这也是现代许多诗性哲人的理想。在摆脫了认知和被认知、利用和被利用的关系之后，人不再是主体，物不再是客体，而都成了宇宙大家庭中的平等成员。那时候，一切存在者都回到了存在的本来状态，都在用自己的语言说话。尼采曾用诗意的语言描绘这种境界：“这里一切存在的语言和语言宝库向我突然打开；这里一切存在都想变成语言，一切生成都想从我学习言谈。”

　　在观赏者眼中，再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈。ｎ６ｚｗＷ.ｃOＭ

逆流小说网 > 综合其它 > 碎句与短章作者:周国平	书号:44350 时间:2017/11/24 字数:372
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人习惯于以万物的主人自居，而把万物视为自己认知和利用的对象。海德格尔把这种对待事物的方式称作技术的方式。在这种方式统治下，自然万物都失去了自⾝的丰富性和本源性，缩减成了某种可以満足人的需要的功能，只剩下了功能化的虚假存在。他呼吁我们摆脫技术方式的统治，与万物平等相处。　　其实，这也是现代许多诗性哲人的理想。在摆脫了认知和被认知、利用和被利用的关系之后，人不再是主体，物不再是客体，而都成了宇宙大家庭中的平等成员。那时候，一切存在者都回到了存在的本来状态，都在用自己的语言说话。尼采曾用诗意的语言描绘这种境界：“这里一切存在的语言和语言宝库向我突然打开；这里一切存在都想变成语言，一切生成都想从我学习言谈。” 　　在观赏者眼中，再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈。ｎ６ｚｗＷ.ｃOＭ