重生绿袍_第一百一十五回说奥妙正气分天人

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书号:46696 时间:2018/8/2 字数:2409

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　　却说太玄倏地飞走，离开道场径直往青山村而来。

　　还为⼊村，远远地便看见村中一户人家顶上显现出一股青气。这一股青气极为淡薄，却始终牢牢护定那一户人家。仔细分辨，分明是萧

家中。

　　太玄隐去⾝形悄悄来到萧

家，萧

正在家中朗朗读书，读书声音不大，却一声声振聋发聩，有一种奇妙而拨动人心之力量。太玄站在窗外聆听萧

读书之声，不住点头：“看来这小家伙真的将书读到骨子里去了！”

　　太玄睁开法眼看去，虚蒙蒙地看到一团⽩⾊气息在翻滚酝酿。⽩气正处于萧

之

口，随着读书声，丝丝缕缕的⽩气汇⼊⽩气团中，不断壮大⽩气。⽩气充斥着一股浩大至刚之意，天底下再也没有什么气息能比这⽩气正大光明，沛然莫御。仿佛充塞天地，将整个人间化为一片正义。当初地神分⾝落子布局，见到萧

⾝上有些气运，便传授了一些读书养气的方法。萧

下去之后，便仔细琢磨这养气的法子。这门养气功夫完全是来培养人

中一口浩然正气，以读书明理之法，凝练強大精神，蕴养浩大至刚之浩然正气，此气从人心灵中诞生，参悟冥冥中人道，信念，智慧，道理所成，非常玄妙。

　　太玄看着⽩气点点头“不错！不错！竟然养出这么多浩然正气！”就在太玄点头称赞的时候，屋內忽然传来一声喝问：“什么人？”对于萧

敏锐的直觉，太玄略略惊讶。自己隐⾝在屋外，也未曾进⼊过屋內，想不到萧

竟然察觉到隐⾝的自己。对于这份敏锐直觉，太玄略感好奇。

　　撤去隐⾝之法，太玄堂而皇之的现⾝，萧

抬头一看，发现窗外的太玄，忽地起⾝

来：“原来是地神法驾临尘，‮生学‬有失远

，赎罪赎罪！”因太玄的面目与地元子一般无二，故此萧

将太玄认为地元子也是情有可原，不过太玄与地元子同为一人，视为一体也无不可。不过这些都不是萧

能知道的。

　　萧

起⾝将太玄引⼊屋內，躬⾝对太玄一拜：“‮生学‬拜见先生！”

　　“为何如此？”太玄伸手托起下拜的萧

，疑惑地问道。

　　“还要感谢先生指点‮生学‬，若非先生指点‮生学‬怎么读书，‮生学‬这一辈子都混同于凡人中，将读书作为谋取⾼官厚禄的工具！”萧

正⾊地对太玄说道。

　　“这也是你天资聪颖，能从先贤的书中体悟出道理来，才能将读书化为修炼！”太玄看着萧

赞赏地说道。

　　此时萧

不过读书几个月，便是有从小到大十几年的读书功夫，也无法这么快便养出浩然正气。读书养神不过两三个月便有所成，可见他也是气运所钟。先前在萧

家房屋上空看到青气罩顶，也是浩然正气蕴养出来，改变其⾝上气运。

　　萧

与太玄分说一番读书心得，说起养气功夫，萧

赞道：“先生传我养气功夫效果非凡，不过修习方才两三个月，‮生学‬便觉精神大振，不但记忆力增加，且理解能力也大有长进，读到圣人所书，心中总有许多感悟。不知为甚，‮生学‬读书时，总觉心口有一股沛然莫御之气息充塞

腹，直令人不吐不快。”

　　“不错，能在两三个月之间便养成

中一口浩然正气，可见小友对圣贤经义钻研极深！”太玄面上満是赞赏之⾊。

　　萧

对浩然正气这个词并不陌生，《孟子》曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”

　　“敢问何谓浩然之气？”

　　曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣…”这种气，至大至刚，必须用坦

之

怀去培养它而不加以伤害，就会充満天地之间。不过，这种气必须与仁义道德相配，否则就会缺乏力量。而且，必须要有经常

的仁义道德蓄养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。一旦行为问心有愧，这种气就会缺乏力量了。

　　萧

想不到自己心口培养出来的这种气竟然是传说中的浩然正气，传说中此气极少有人能养成，便是皓首穷经的大儒也极难养成此气。“‮生学‬何德何能，竟然养出一口浩然正气？”

　　太玄失笑：“这不是德不德的问题，这浩然正气也不是那么难。你所理解的浩然正气完全是有正义的心中诞生出来的气，此气极难诞生，古往今来也只有孟子与文天祥二人才能养成，你要养成那种浩然正气还相差甚远！”

　　“还请先生赐教！”萧

闻言恭敬请教其中分别。

　　“你可知《正气歌》第一句怎么说？”太玄不答反问。

　　“知道！”萧

点点头，正气歌乃是文天祥所著，千古以来鼎鼎有名，萧

张口便来“天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为⽇星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥…”念着念着，

中浩然正气仿佛有所感应，随着萧

念诵《正气歌》不断涌动翻腾。念到沛乎塞苍冥这一句，

中气息上冲，一口气哽住就再也背诵不下去。萧

困惑地皱眉：“怎么念不下去了？”

　　太玄见此，指着他说：“念不下去就对了，你所养的浩然正气乃是读书时，运用精神感应天地正气，被天地正气渐渐浸染，故此于

中养出一口浩然正气，此气乃是得自于外，非是自生，故此你才能养出正气。人之正气完全由仁义礼智信五种品德培养而来，乃是纯净之心灵运转，参悟万灵之秩序，了然人道之真善美所养出。你扪心自问，能否做到一生不行不仁之事？一生不行不义之事？一生不行不礼之事？一生不行不智之事？一生不行不信之事？若是完全以圣道之仁义礼智信蕴养浩然正气，便是到死也养不出浩然正气！”

　　萧

闻言默默扪心自问，发现先生所言自己完全无法做到，便是一点不符合五德圣道，心中便有瑕疵，心有瑕疵便失去圣道，自圣道而来的浩然正气便消散一空。

　　想罢，萧

方才发现先生所传养气之法竟有如此玄妙，教人先运用精神体悟先贤圣道，于参悟圣道中不知不觉中引动天地正气，凝练成

中之浩然正气。而有了正气，必然要参悟人之正气，天人相合才能更进一步。Ｎ6ＺＷw.ＣｏＭ

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上一章　　　‮人天分气正妙奥说章五十一百一第‬　　　下一章　( → )
却说太玄倏地飞走，离开道场径直往青山村而来。　　还为⼊村，远远地便看见村中一户人家顶上显现出一股青气。这一股青气极为淡薄，却始终牢牢护定那一户人家。仔细分辨，分明是萧家中。　　太玄隐去⾝形悄悄来到萧家，萧正在家中朗朗读书，读书声音不大，却一声声振聋发聩，有一种奇妙而拨动人心之力量。太玄站在窗外聆听萧读书之声，不住点头：“看来这小家伙真的将书读到骨子里去了！” 　　太玄睁开法眼看去，虚蒙蒙地看到一团⽩⾊气息在翻滚酝酿。⽩气正处于萧之口，随着读书声，丝丝缕缕的⽩气汇⼊⽩气团中，不断壮大⽩气。⽩气充斥着一股浩大至刚之意，天底下再也没有什么气息能比这⽩气正大光明，沛然莫御。仿佛充塞天地，将整个人间化为一片正义。当初地神分⾝落子布局，见到萧⾝上有些气运，便传授了一些读书养气的方法。萧下去之后，便仔细琢磨这养气的法子。这门养气功夫完全是来培养人中一口浩然正气，以读书明理之法，凝练強大精神，蕴养浩大至刚之浩然正气，此气从人心灵中诞生，参悟冥冥中人道，信念，智慧，道理所成，非常玄妙。　　太玄看着⽩气点点头“不错！不错！竟然养出这么多浩然正气！”就在太玄点头称赞的时候，屋內忽然传来一声喝问：“什么人？”对于萧敏锐的直觉，太玄略略惊讶。自己隐⾝在屋外，也未曾进⼊过屋內，想不到萧竟然察觉到隐⾝的自己。对于这份敏锐直觉，太玄略感好奇。　　撤去隐⾝之法，太玄堂而皇之的现⾝，萧抬头一看，发现窗外的太玄，忽地起⾝来：“原来是地神法驾临尘，‮生学‬有失远，赎罪赎罪！”因太玄的面目与地元子一般无二，故此萧将太玄认为地元子也是情有可原，不过太玄与地元子同为一人，视为一体也无不可。不过这些都不是萧能知道的。　　萧起⾝将太玄引⼊屋內，躬⾝对太玄一拜：“‮生学‬拜见先生！” 　　“为何如此？”太玄伸手托起下拜的萧，疑惑地问道。　　“还要感谢先生指点‮生学‬，若非先生指点‮生学‬怎么读书，‮生学‬这一辈子都混同于凡人中，将读书作为谋取⾼官厚禄的工具！”萧正⾊地对太玄说道。　　“这也是你天资聪颖，能从先贤的书中体悟出道理来，才能将读书化为修炼！”太玄看着萧赞赏地说道。　　此时萧不过读书几个月，便是有从小到大十几年的读书功夫，也无法这么快便养出浩然正气。读书养神不过两三个月便有所成，可见他也是气运所钟。先前在萧家房屋上空看到青气罩顶，也是浩然正气蕴养出来，改变其⾝上气运。　　萧与太玄分说一番读书心得，说起养气功夫，萧赞道：“先生传我养气功夫效果非凡，不过修习方才两三个月，‮生学‬便觉精神大振，不但记忆力增加，且理解能力也大有长进，读到圣人所书，心中总有许多感悟。不知为甚，‮生学‬读书时，总觉心口有一股沛然莫御之气息充塞腹，直令人不吐不快。” 　　“不错，能在两三个月之间便养成中一口浩然正气，可见小友对圣贤经义钻研极深！”太玄面上満是赞赏之⾊。　　萧对浩然正气这个词并不陌生，《孟子》曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” 　　“敢问何谓浩然之气？” 　　曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣…”这种气，至大至刚，必须用坦之怀去培养它而不加以伤害，就会充満天地之间。不过，这种气必须与仁义道德相配，否则就会缺乏力量。而且，必须要有经常的仁义道德蓄养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。一旦行为问心有愧，这种气就会缺乏力量了。　　萧想不到自己心口培养出来的这种气竟然是传说中的浩然正气，传说中此气极少有人能养成，便是皓首穷经的大儒也极难养成此气。“‮生学‬何德何能，竟然养出一口浩然正气？” 　　太玄失笑：“这不是德不德的问题，这浩然正气也不是那么难。你所理解的浩然正气完全是有正义的心中诞生出来的气，此气极难诞生，古往今来也只有孟子与文天祥二人才能养成，你要养成那种浩然正气还相差甚远！” 　　“还请先生赐教！”萧闻言恭敬请教其中分别。　　“你可知《正气歌》第一句怎么说？”太玄不答反问。　　“知道！”萧点点头，正气歌乃是文天祥所著，千古以来鼎鼎有名，萧张口便来“天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为⽇星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥…”念着念着，中浩然正气仿佛有所感应，随着萧念诵《正气歌》不断涌动翻腾。念到沛乎塞苍冥这一句，中气息上冲，一口气哽住就再也背诵不下去。萧困惑地皱眉：“怎么念不下去了？” 　　太玄见此，指着他说：“念不下去就对了，你所养的浩然正气乃是读书时，运用精神感应天地正气，被天地正气渐渐浸染，故此于中养出一口浩然正气，此气乃是得自于外，非是自生，故此你才能养出正气。人之正气完全由仁义礼智信五种品德培养而来，乃是纯净之心灵运转，参悟万灵之秩序，了然人道之真善美所养出。你扪心自问，能否做到一生不行不仁之事？一生不行不义之事？一生不行不礼之事？一生不行不智之事？一生不行不信之事？若是完全以圣道之仁义礼智信蕴养浩然正气，便是到死也养不出浩然正气！” 　　萧闻言默默扪心自问，发现先生所言自己完全无法做到，便是一点不符合五德圣道，心中便有瑕疵，心有瑕疵便失去圣道，自圣道而来的浩然正气便消散一空。　　想罢，萧方才发现先生所传养气之法竟有如此玄妙，教人先运用精神体悟先贤圣道，于参悟圣道中不知不觉中引动天地正气，凝练成中之浩然正气。而有了正气，必然要参悟人之正气，天人相合才能更进一步。Ｎ6ＺＷw.ＣｏＭ