重生之华夏文圣_第二百五十九回科学角度

书号:46700 时间:2018/8/2 字数:3196

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　　现场观众看着完全⼊

，不知不觉中《大长今》余《新⽩娘子传奇》两集播放完毕了，直播镜头切了回来，《剧评会》正式开始，主持人用‮奋兴‬的语调道：

　　“

各位观众回来，今天我们《剧评会》的两部剧集都已经放完了，不知道各位都观看了哪一部呢？现在我们有请两组嘉宾评论一下自己的感想，先有请苏怀苏老师。”

　　要苏怀点评《大长今》，苏怀都有些不好意思，只能皱眉道：

　　“这《大长今》确实是朝鲜古装剧的最⾼⽔准，还算是勉強精美吧，不过当中很多历史知识稍微有些问题，服装上可以搞的太鲜

了，官服也有些不对…”

　　不过苏怀没有说完，主持人就打断了他，直接把话题抛给了《大长今》的李导演：“您对《新⽩娘子传奇》有什么看法？”在汉城卫视，当然不能让外人说三道四了！

　　李导演此刻已经是瞠目结⾆，看完这《新⽩娘子传奇》，对比之下对方⾼雅与品味，还有那些文化底蕴，都令他汗颜无比，哪里还敢评论对方啊…无论从各方面上看，这苏怀与纪巧巧两人都可以当他的老师…

　　这音乐，这打斗，剧情，人物，无一不好，无一不美，无一不精彩，那宋朝之富庶文明⾼雅，更是令他神往，让他挑⽑病哪里又挑的出来，最多只能说“特效做的比较烂罢了”可这么说就显得

蛋里面挑骨头了。

　　要说那新奇的唱段吗？

　　加⼊诗词唱段，这本来是极为冒险的做法，可苏怀做的天⾐无

。

　　剧中的揷曲调子无比动听不说，唱词也极有文采。

　　很多⽩素贞与许仙互表深情及许仙对娘子的赞美之词，这种话如果用台词太多会听腻，但唱出来就不同了。

　　这种百听不厌唱词，也戏曲里表达真情实感的绝好手段。

　　比他们那种朝剧中动辙就很多幼稚⾁⿇的互相表⽩，真是⾼雅了不知道多少倍。

　　就连晦涩难懂的药理，都用唱得唱出来了…

　　对了！药理？

　　想到这里李导演才反应过来，对，用韩医来攻击他们！华夏人绝对是不会懂真正的韩医的，韩医是他们朝鲜的国粹，是朝鲜文化在世界上独一无二的！他们的药理肯定有问题啊！

　　李导演转头望向台下，想找寻道家韩医会的道士们，可令他慌张的是，怎么池道长与那些道士都不见了，他们…去哪里了？

　　完了，这时候最大的依仗不在，他们怎么应对苏怀啊，难道直接低头认输？

　　当着这种多观众们的承认自己的台庆剧，不如华夏小电视台的剧集！那还不如杀了他！他们可是朝鲜电视业最顶尖的精英，怎么能输给华夏人！？

　　李导演手心都冒出冷汗，內心翻腾，却不知道该如何是好，还好，一个声音传来救了他。

　　“苏先生，你说你这部《新⽩娘子传奇》中的反映的是华夏宋朝的历史风貌，这话你是确定的吗？”

　　观众席里的韩所长带着一众研究员，満脸沉⾊地站起来，缓缓走到了台‮央中‬，虽然《新⽩娘子传奇》带给了他太多的震撼，但是苏怀却也太大言不惭了。

　　朝鲜观众们此刻看着韩所长上来，也是松了一口气，终于来专业人事了，有考古历史学的韩所长在，这苏怀就不能在瞎掰了吧。

　　不过纪巧巧，吴光却淡定自如，因为韩所长这话，并没有什么杀伤力，只要苏怀回答：

　　“有一份是‮实真‬民间资料，有一部分是艺术创作。”这所谓的韩国专家们，就

本不可能找出什么⽑病来。

　　可以说，对方这个陷阱，苏怀可以轻易的跳过去，可令众人吃惊的是，苏怀却站起来，拿着话筒用了最简单的回答：“是的，剧中除了神话剧情之外，都是展现的华夏当时宋朝的风貌，各个细节都是。”

　　咦，他这是⼲什么？这不是把主动权

给对方了吗？现在可是在直播啊，难道苏怀不怕对方从意想不到的地方来刁难他吗？

　　“又来了…”纪巧巧微微‮头摇‬，旁边的吴光博士却笑道：“不怕，苏老师自然有他的方法。”

　　之前在剧组会议上，他们还不是同样置疑过苏怀，还不是被苏怀教训得服服帖帖的，如果朝鲜人跳出什么细节来说，苏怀一样可以引经据典，用一些诗句来描述，虽然没有真凭实据，但是对于普通观众来说，却有极大的说服力了。

　　毕竟大灾难之前的历史已不可考据，想辩倒绝代诗圣苏怀，恐怕是难上加难。

　　可正这么说呢，就这韩所长带领的幕后团队中，一个戴着眼镜的瘦⾼老人站出来，对着苏怀道：

　　“我想请问的是，苏先生，你的《新⽩娘子传奇》中在1143年就出现的清明节，你掌握的历史民间资料中，是否认为清明节与二十四节气，是华夏率先起源的呢？”

　　苏怀微微一愣，笑道：“这个当然。”

　　妈蛋，二十四节气你们也抢发明权。

　　只见韩所长，让工作人员调到了《新⽩娘子传奇》第一集‮频视‬，其中一段是⽩素贞问观世音菩萨，怎么找恩人，观世音菩萨唱段中的一句是：

　　“四月五⽇是清明，有缘千里来相会，须往西湖⾼处寻…”

　　一看到这个片段，吴光博士就笑了，与纪巧巧道：

　　“这段之前也问过苏老师，说这清明节是朝鲜传统结⽇，难道我们1千年前就有了？你猜苏老师怎么说？”

　　“他怎么瞎掰的？”纪巧巧好奇道。

　　吴光笑道：“他说，咱们华夏唐朝就有了，有诗为证，唐朝诗人杜牧诗云，清明时节雨纷纷，路上行人

断魂，借问酒家何处去，牧童遥指杏花村…”

　　纪巧巧听着微微惊讶，然后笑道：“这小苏哥哥的诗确实了不起，这也是堪称绝句了。”

　　吴光却‮头摇‬道：“不止，他还给我讲了这叫杜牧的唐朝诗人的生平，当中细节真是令人惊叹，⾜以可写一部唐朝人物传记。”

　　言下之意，韩所长用这个剧情来发问清明节的起源，保证是自己吃瘪。

　　可正这么说呢，那名刚才反问瘦⾼老人，那老人用深沉地目光直视苏怀：“据我历史研究所考据，我们朝鲜在1300年左右，由名臣金宇创造了自己的天文历法，这才划分出了现在人人都知道的二十四节气，而清明节就是其中之一…”

　　说着他提⾼音量，冷然道：

　　“请问苏老师，这唱段中，为什么说是四月五⽇是清明呢？你难道不知道按照朝鲜

历历法，清明公元1142-1443年的，清明节是在3月15号的吗？你既然说清明节是华夏起源，你是怎么推算出来这⽇期的？还是这原本都只是你随便编了一个⽇子，凭空创造的？”

　　苏怀在《新⽩娘子传奇》中创造了一个文明典雅的宋朝，但是如果这是真的，那么远古华夏应该绝不止有这些美感，更有相互匹配的科学吧？

　　朝鲜远古用的是

历历法，这才有了24节气，如果说这清明节是华夏先有的，那么华夏应该有自己的天文历法才对发，否则哪里来的24节气！你们怎么每年推算出来的！？

　　发问的人，不单单是在质疑《新⽩娘子传奇》中一个‮实真‬的节⽇数字错误。

　　更是想通过以说明上古的华夏…

本没有天文历法，你们号称清明节是你们起源的，一个没有天文历法的游牧国度，如何创造24节气呢？

　　天文历法不是诗句！不是故事！而是真正的是科学！不是用任何文字，故事能够圆谎的！

　　是任由你巧⾆如簧，都无法解释的东西！

　　什么清明节是你们发明的？什么宋朝美学？什么中药？这些你们在《新⽩娘子传奇》中展现的一切，都是子虚乌有的！

　　虽然两部古装片刚刚放完，但是两国的文化之争斗，才开战端…(未完待续。) N６zWｗ.CoM

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上一章　　　‮度角学科章九十五百二第‬　　　下一章　( → )
现场观众看着完全⼊，不知不觉中《大长今》余《新⽩娘子传奇》两集播放完毕了，直播镜头切了回来，《剧评会》正式开始，主持人用‮奋兴‬的语调道：　　“各位观众回来，今天我们《剧评会》的两部剧集都已经放完了，不知道各位都观看了哪一部呢？现在我们有请两组嘉宾评论一下自己的感想，先有请苏怀苏老师。” 　　要苏怀点评《大长今》，苏怀都有些不好意思，只能皱眉道：　　“这《大长今》确实是朝鲜古装剧的最⾼⽔准，还算是勉強精美吧，不过当中很多历史知识稍微有些问题，服装上可以搞的太鲜了，官服也有些不对…” 　　不过苏怀没有说完，主持人就打断了他，直接把话题抛给了《大长今》的李导演：“您对《新⽩娘子传奇》有什么看法？”在汉城卫视，当然不能让外人说三道四了！　　李导演此刻已经是瞠目结⾆，看完这《新⽩娘子传奇》，对比之下对方⾼雅与品味，还有那些文化底蕴，都令他汗颜无比，哪里还敢评论对方啊…无论从各方面上看，这苏怀与纪巧巧两人都可以当他的老师… 　　这音乐，这打斗，剧情，人物，无一不好，无一不美，无一不精彩，那宋朝之富庶文明⾼雅，更是令他神往，让他挑⽑病哪里又挑的出来，最多只能说“特效做的比较烂罢了”可这么说就显得蛋里面挑骨头了。　　要说那新奇的唱段吗？　　加⼊诗词唱段，这本来是极为冒险的做法，可苏怀做的天⾐无。　　剧中的揷曲调子无比动听不说，唱词也极有文采。　　很多⽩素贞与许仙互表深情及许仙对娘子的赞美之词，这种话如果用台词太多会听腻，但唱出来就不同了。　　这种百听不厌唱词，也戏曲里表达真情实感的绝好手段。　　比他们那种朝剧中动辙就很多幼稚⾁⿇的互相表⽩，真是⾼雅了不知道多少倍。　　就连晦涩难懂的药理，都用唱得唱出来了… 　　对了！药理？　　想到这里李导演才反应过来，对，用韩医来攻击他们！华夏人绝对是不会懂真正的韩医的，韩医是他们朝鲜的国粹，是朝鲜文化在世界上独一无二的！他们的药理肯定有问题啊！　　李导演转头望向台下，想找寻道家韩医会的道士们，可令他慌张的是，怎么池道长与那些道士都不见了，他们…去哪里了？　　完了，这时候最大的依仗不在，他们怎么应对苏怀啊，难道直接低头认输？　　当着这种多观众们的承认自己的台庆剧，不如华夏小电视台的剧集！那还不如杀了他！他们可是朝鲜电视业最顶尖的精英，怎么能输给华夏人！？　　李导演手心都冒出冷汗，內心翻腾，却不知道该如何是好，还好，一个声音传来救了他。　　“苏先生，你说你这部《新⽩娘子传奇》中的反映的是华夏宋朝的历史风貌，这话你是确定的吗？” 　　观众席里的韩所长带着一众研究员，満脸沉⾊地站起来，缓缓走到了台‮央中‬，虽然《新⽩娘子传奇》带给了他太多的震撼，但是苏怀却也太大言不惭了。　　朝鲜观众们此刻看着韩所长上来，也是松了一口气，终于来专业人事了，有考古历史学的韩所长在，这苏怀就不能在瞎掰了吧。　　不过纪巧巧，吴光却淡定自如，因为韩所长这话，并没有什么杀伤力，只要苏怀回答：　　“有一份是‮实真‬民间资料，有一部分是艺术创作。”这所谓的韩国专家们，就本不可能找出什么⽑病来。　　可以说，对方这个陷阱，苏怀可以轻易的跳过去，可令众人吃惊的是，苏怀却站起来，拿着话筒用了最简单的回答：“是的，剧中除了神话剧情之外，都是展现的华夏当时宋朝的风貌，各个细节都是。” 　　咦，他这是⼲什么？这不是把主动权给对方了吗？现在可是在直播啊，难道苏怀不怕对方从意想不到的地方来刁难他吗？　　“又来了…”纪巧巧微微‮头摇‬，旁边的吴光博士却笑道：“不怕，苏老师自然有他的方法。” 　　之前在剧组会议上，他们还不是同样置疑过苏怀，还不是被苏怀教训得服服帖帖的，如果朝鲜人跳出什么细节来说，苏怀一样可以引经据典，用一些诗句来描述，虽然没有真凭实据，但是对于普通观众来说，却有极大的说服力了。　　毕竟大灾难之前的历史已不可考据，想辩倒绝代诗圣苏怀，恐怕是难上加难。　　可正这么说呢，就这韩所长带领的幕后团队中，一个戴着眼镜的瘦⾼老人站出来，对着苏怀道：　　“我想请问的是，苏先生，你的《新⽩娘子传奇》中在1143年就出现的清明节，你掌握的历史民间资料中，是否认为清明节与二十四节气，是华夏率先起源的呢？” 　　苏怀微微一愣，笑道：“这个当然。” 　　妈蛋，二十四节气你们也抢发明权。　　只见韩所长，让工作人员调到了《新⽩娘子传奇》第一集‮频视‬，其中一段是⽩素贞问观世音菩萨，怎么找恩人，观世音菩萨唱段中的一句是：　　“四月五⽇是清明，有缘千里来相会，须往西湖⾼处寻…” 　　一看到这个片段，吴光博士就笑了，与纪巧巧道：　　“这段之前也问过苏老师，说这清明节是朝鲜传统结⽇，难道我们1千年前就有了？你猜苏老师怎么说？” 　　“他怎么瞎掰的？”纪巧巧好奇道。　　吴光笑道：“他说，咱们华夏唐朝就有了，有诗为证，唐朝诗人杜牧诗云，清明时节雨纷纷，路上行人断魂，借问酒家何处去，牧童遥指杏花村…” 　　纪巧巧听着微微惊讶，然后笑道：“这小苏哥哥的诗确实了不起，这也是堪称绝句了。” 　　吴光却‮头摇‬道：“不止，他还给我讲了这叫杜牧的唐朝诗人的生平，当中细节真是令人惊叹，⾜以可写一部唐朝人物传记。” 　　言下之意，韩所长用这个剧情来发问清明节的起源，保证是自己吃瘪。　　可正这么说呢，那名刚才反问瘦⾼老人，那老人用深沉地目光直视苏怀：“据我历史研究所考据，我们朝鲜在1300年左右，由名臣金宇创造了自己的天文历法，这才划分出了现在人人都知道的二十四节气，而清明节就是其中之一…” 　　说着他提⾼音量，冷然道：　　“请问苏老师，这唱段中，为什么说是四月五⽇是清明呢？你难道不知道按照朝鲜历历法，清明公元1142-1443年的，清明节是在3月15号的吗？你既然说清明节是华夏起源，你是怎么推算出来这⽇期的？还是这原本都只是你随便编了一个⽇子，凭空创造的？” 　　苏怀在《新⽩娘子传奇》中创造了一个文明典雅的宋朝，但是如果这是真的，那么远古华夏应该绝不止有这些美感，更有相互匹配的科学吧？　　朝鲜远古用的是历历法，这才有了24节气，如果说这清明节是华夏先有的，那么华夏应该有自己的天文历法才对发，否则哪里来的24节气！你们怎么每年推算出来的！？　　发问的人，不单单是在质疑《新⽩娘子传奇》中一个‮实真‬的节⽇数字错误。　　更是想通过以说明上古的华夏…本没有天文历法，你们号称清明节是你们起源的，一个没有天文历法的游牧国度，如何创造24节气呢？　　天文历法不是诗句！不是故事！而是真正的是科学！不是用任何文字，故事能够圆谎的！　　是任由你巧⾆如簧，都无法解释的东西！　　什么清明节是你们发明的？什么宋朝美学？什么中药？这些你们在《新⽩娘子传奇》中展现的一切，都是子虚乌有的！　　虽然两部古装片刚刚放完，但是两国的文化之争斗，才开战端…(未完待续。) N６zWｗ.CoM