重生之华夏文圣_第五百三十九回任侠道就是乔峰

书号:46700 时间:2018/8/2 字数:2518

上一章　　　‮？峰乔是就”道侠任“ 章九十三百五第‬　　　下一章　( → )

　　才子学院。Ｗｗ』Ｗ

　　苏怀得知教科文组织，已经停止调查“金庸”⾝份的消息后，也不由微微笑了起来。

　　自己的小花招还是产生作用了，没有了舆论的造势，教科文组织在没有任何实证的情况下，不可能持续调查自己。

　　毕竟所有观众都看到了自己在世界围棋擂台赛上的表现，他每天都在上新闻，现在又被留在才子学院讲课，而《天龙八部》是什么人躲在哪个小屋子里写出来的，却没有人看到。

　　想制造舆论，整掉我？你们啊还是太天真了~

　　现在，你们该赔钱的赔钱，我该讲课就讲课了，曹队长那边已经传来消息，双方协商下来，新欧洲与欧罗巴文联虽然赔不了一亿，但是5000万是跑不了的，狠狠放他们一把⾎，让他们知道自己不是好惹的。

　　说起来，武侠文化与《明朝那些事儿》中的抗倭，还是大有关联呢，也是他接下来计划的重要一步。

　　翌⽇。

　　早晨的气温已经⽇渐温暖。

　　天还没有亮，京都的人们已经开始起

，有的人准备上班，‮生学‬都吃着早餐，准备去课堂。

　　而就在这个时候，曰本《大和晨报》和京都卫视早间新闻，就传来一个消息。

　　“教科文组织曰本才子学院公布最新消息，苏怀将担任一个星期的才子学院客座讲师，讲课的课题是《大灾难时的华曰战争》…”

　　消息公布中，虽然没有什么具体內容，但是标准上了苏怀说的：“现在教科书中的大灾难历史都是错的”的言论，被很多家曰本媒体又一次报道出来。

　　现在整个曰本都因为华夏史书公布后，分为了两大阵营，吵得天翻地覆，而苏怀更是热点中的热点。

　　明孝陵的发掘，已经令苏怀之前的民间资料变成了有实证的官方资料，就算反对苏怀的人，也拿不出什么好的论据。

　　但是大灾难时期的华曰战就不同了，那是明孝陵建立之后发生的，现在世界上都没有什么详细记载。

　　所以苏圣人，这次挑战曰本历史，自然又成为了新闻焦点。

　　“才子学院方面表态，他们支持并鼓励，自由的学术演讲，特别是有重大分歧的历史，号召所有曰本国民一起讨论。”

　　“苏怀拿出的华夏史书，到底记录的是不似乎‮实真‬历史，现在世界历史学界还在争议讨论中，各个权威人士都不能给予百分之百肯定的答案。

　　而这次苏怀又主动谈及大灾难‮华中‬曰战争，令万众瞩目，也让我们拭目以待。”

　　“按照苏怀的

格，他必将提出新的观点。”

　　“曰本历史学界是坚决反对苏怀炎⻩二十三史的內容，他们认为华夏人写的史书不⾜以说明曰本的历史，各国历史记载本来就有出⼊，要多多

叉佐证才对。”

　　“这是苏怀公布炎⻩史书后，首次要讲曰本相关历史~”

　　事件越炒越热，在半天的时间已经达到了一个新的温度，很多早晨出门上班的人，在人挤人的京都地铁里，都在讨论这件事情。

　　“听说了吗，那个华夏人苏怀，要讲曰本历史了。”

　　“好像是大灾难时期的华曰战争。”

　　“那个不是朝鲜被华夏人⼊侵，我们光复朝鲜的吗？”

　　“谁知道呢，我现在完全不知道该信谁得了。”

　　“这次他的公开课会直播吗？”

　　“京都卫视据说要转播呢~上次被苏怀闹了个天翻地覆，这次他们想找回点面子呢，苏怀上面讲，他们会派人质疑吧。”

　　这样的议论，发在了曰本的各个角落，苏怀引发的曰本內部的‮大巨‬的争议，是史无前例的。

　　在才子学院的宿舍楼中。

　　苏大圣人却还在美滋滋地

睡。

　　天亮了很久…他才悠哉哉的醒来，一看表，已经中午十一点了。

　　这段时间世界围棋擂台赛，他又忙又是病的，太累，现在终于可以睡个安稳觉，也没有媒体烦人，倒是很惬意。

　　这也要多亏了教科文组织的刁难，反而让他能在才子学院里这么清闲。

　　说起来，他自己还是个预备才子呢，现在怎么都没人质疑他学历低了呢？

　　苏怀洗漱完之后，在脑海里回忆了一下《明朝那些事》的资料的，嗯，很清晰全面。

　　别人教课，需要各种资料备课，他可以随便讲，这能力真要是做老师还真是绝了~

　　苏怀起来之后，也买了一份《京都早报》，并没有关注别的，而是主要看了看关于《天龙八部》的评论。

　　令他很意外的是，曰本方面对《天龙八部》乔峰这个人物评价很⾼。

　　可他们评价的角度，令苏怀大跌眼镜，著名的剑道九段吉田评价道：

　　“乔峰这个人物，有别于段誉的柔弱，极为具有侠义精神，这个人物的种种事迹，却有迹可循，并非完全虚构，在曰本历史上‘任侠道’就是以这种方式贯彻着义理，涌现了很多现实中的乔峰。

　　上页的大前田英五郞，好结

天下志士，弱有斗争，必出面制止，号称‘和合人’。

　　骏河的‘东海第一总长’清⽔次郞，平⽇好周济邻里，被‮府政‬誉为‘曰本第一侠’。

　　我敢说，金庸描绘乔峰，必定是以我们曰本这些侠客作为蓝本，才有如此英雄人物。

　　否则，华夏历史上哪有这样光辉的侠客形象？”

　　苏怀看到这篇文章，这次明⽩为什么曰本媒体对《天龙八部》大吹特吹，原来是因为他这个“金庸”不能露面，竟然曲解“武侠”是脫胎与他们曰本”任侠道“！？

　　苏怀不由在心中冷笑不已，这帮曰本人现在为了维护自己的尊严，怎么什么都往上贴啊？

　　你们那些浪人武士算什么侠？流落海外成了倭寇，在自己本国最后都发展成黑道了…在现代社会中以暴力搞‮博赌‬，充当政客的打手，什么龌龊事你们没做过？

　　一群祸国殃民的⻳孙，就你们也有脸称为“武侠”！？你们别恶心我了好不好…谁说我们华夏没有‮实真‬的侠？(未完待续。) Ｎ6ｚＷw.ＣｏＭ

逆流小说网 > 重生小说 > 重生之华夏文圣作者:射手座李不二	书号:46700 时间:2018/8/2 字数:2518
上一章　　　‮？峰乔是就”道侠任“ 章九十三百五第‬　　　下一章　( → )
才子学院。Ｗｗ』Ｗ　　苏怀得知教科文组织，已经停止调查“金庸”⾝份的消息后，也不由微微笑了起来。　　自己的小花招还是产生作用了，没有了舆论的造势，教科文组织在没有任何实证的情况下，不可能持续调查自己。　　毕竟所有观众都看到了自己在世界围棋擂台赛上的表现，他每天都在上新闻，现在又被留在才子学院讲课，而《天龙八部》是什么人躲在哪个小屋子里写出来的，却没有人看到。　　想制造舆论，整掉我？你们啊还是太天真了~ 　　现在，你们该赔钱的赔钱，我该讲课就讲课了，曹队长那边已经传来消息，双方协商下来，新欧洲与欧罗巴文联虽然赔不了一亿，但是5000万是跑不了的，狠狠放他们一把⾎，让他们知道自己不是好惹的。　　说起来，武侠文化与《明朝那些事儿》中的抗倭，还是大有关联呢，也是他接下来计划的重要一步。　　翌⽇。　　早晨的气温已经⽇渐温暖。　　天还没有亮，京都的人们已经开始起，有的人准备上班，‮生学‬都吃着早餐，准备去课堂。　　而就在这个时候，曰本《大和晨报》和京都卫视早间新闻，就传来一个消息。　　“教科文组织曰本才子学院公布最新消息，苏怀将担任一个星期的才子学院客座讲师，讲课的课题是《大灾难时的华曰战争》…” 　　消息公布中，虽然没有什么具体內容，但是标准上了苏怀说的：“现在教科书中的大灾难历史都是错的”的言论，被很多家曰本媒体又一次报道出来。　　现在整个曰本都因为华夏史书公布后，分为了两大阵营，吵得天翻地覆，而苏怀更是热点中的热点。　　明孝陵的发掘，已经令苏怀之前的民间资料变成了有实证的官方资料，就算反对苏怀的人，也拿不出什么好的论据。　　但是大灾难时期的华曰战就不同了，那是明孝陵建立之后发生的，现在世界上都没有什么详细记载。　　所以苏圣人，这次挑战曰本历史，自然又成为了新闻焦点。　　“才子学院方面表态，他们支持并鼓励，自由的学术演讲，特别是有重大分歧的历史，号召所有曰本国民一起讨论。” 　　“苏怀拿出的华夏史书，到底记录的是不似乎‮实真‬历史，现在世界历史学界还在争议讨论中，各个权威人士都不能给予百分之百肯定的答案。　　而这次苏怀又主动谈及大灾难‮华中‬曰战争，令万众瞩目，也让我们拭目以待。” 　　“按照苏怀的格，他必将提出新的观点。” 　　“曰本历史学界是坚决反对苏怀炎⻩二十三史的內容，他们认为华夏人写的史书不⾜以说明曰本的历史，各国历史记载本来就有出⼊，要多多叉佐证才对。” 　　“这是苏怀公布炎⻩史书后，首次要讲曰本相关历史~” 　　事件越炒越热，在半天的时间已经达到了一个新的温度，很多早晨出门上班的人，在人挤人的京都地铁里，都在讨论这件事情。　　“听说了吗，那个华夏人苏怀，要讲曰本历史了。” 　　“好像是大灾难时期的华曰战争。” 　　“那个不是朝鲜被华夏人⼊侵，我们光复朝鲜的吗？” 　　“谁知道呢，我现在完全不知道该信谁得了。” 　　“这次他的公开课会直播吗？” 　　“京都卫视据说要转播呢~上次被苏怀闹了个天翻地覆，这次他们想找回点面子呢，苏怀上面讲，他们会派人质疑吧。” 　　这样的议论，发在了曰本的各个角落，苏怀引发的曰本內部的‮大巨‬的争议，是史无前例的。　　在才子学院的宿舍楼中。　　苏大圣人却还在美滋滋地睡。　　天亮了很久…他才悠哉哉的醒来，一看表，已经中午十一点了。　　这段时间世界围棋擂台赛，他又忙又是病的，太累，现在终于可以睡个安稳觉，也没有媒体烦人，倒是很惬意。　　这也要多亏了教科文组织的刁难，反而让他能在才子学院里这么清闲。　　说起来，他自己还是个预备才子呢，现在怎么都没人质疑他学历低了呢？　　苏怀洗漱完之后，在脑海里回忆了一下《明朝那些事》的资料的，嗯，很清晰全面。　　别人教课，需要各种资料备课，他可以随便讲，这能力真要是做老师还真是绝了~ 　　苏怀起来之后，也买了一份《京都早报》，并没有关注别的，而是主要看了看关于《天龙八部》的评论。　　令他很意外的是，曰本方面对《天龙八部》乔峰这个人物评价很⾼。　　可他们评价的角度，令苏怀大跌眼镜，著名的剑道九段吉田评价道：　　“乔峰这个人物，有别于段誉的柔弱，极为具有侠义精神，这个人物的种种事迹，却有迹可循，并非完全虚构，在曰本历史上‘任侠道’就是以这种方式贯彻着义理，涌现了很多现实中的乔峰。　　上页的大前田英五郞，好结天下志士，弱有斗争，必出面制止，号称‘和合人’。　　骏河的‘东海第一总长’清⽔次郞，平⽇好周济邻里，被‮府政‬誉为‘曰本第一侠’。　　我敢说，金庸描绘乔峰，必定是以我们曰本这些侠客作为蓝本，才有如此英雄人物。　　否则，华夏历史上哪有这样光辉的侠客形象？” 　　苏怀看到这篇文章，这次明⽩为什么曰本媒体对《天龙八部》大吹特吹，原来是因为他这个“金庸”不能露面，竟然曲解“武侠”是脫胎与他们曰本”任侠道“！？　　苏怀不由在心中冷笑不已，这帮曰本人现在为了维护自己的尊严，怎么什么都往上贴啊？　　你们那些浪人武士算什么侠？流落海外成了倭寇，在自己本国最后都发展成黑道了…在现代社会中以暴力搞‮博赌‬，充当政客的打手，什么龌龊事你们没做过？　　一群祸国殃民的⻳孙，就你们也有脸称为“武侠”！？你们别恶心我了好不好…谁说我们华夏没有‮实真‬的侠？(未完待续。) Ｎ6ｚＷw.ＣｏＭ