重生之华夏文圣_第一千一百六十六回《朋论》

书号:46700 时间:2018/8/2 字数:2830

上一章　　　‮》论党朋《章六十六百一千一第‬　　　下一章　( → )

　　电视机前的观众，都看着苏圣人悠悠念着：

　　“然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？

　　小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相

引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而

疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。

　　故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。

　　君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修⾝，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。

　　尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治…”

　　现场的直播记者会安静了，众人大部分都是没有听懂，却发现辛格气得老脸涨红，脖子上青筋毕露，看那样子好像是冲上去一口将苏怀咬死的模样，恨之⼊骨到了极点。

　　众人都是満脸疑惑，不明⽩辛格为什么会是这个反应。

　　苏怀念完这《朋

论》，就在辛格那愤恨的目光下，潇洒起⾝带着众人离开现场。

　　记者们边对苏怀拍照，更多的人是急急忙忙凭着记忆力，把刚才那首奏章记录下来！

　　还有人，直接调刚才‮像摄‬机里的录像，对应着记录。

　　这次可是稀奇，怎么辛格大法官气势汹汹的指控苏怀，苏怀念了一首文言文奏章，辛格就气得不说话了呢？

　　“听不懂啊，发回去再说吧。”

　　“让各个节目的专家分析分析吧。”

　　“反正有素材就行了。”

　　记者们虽然听不明⽩文言文，但都隐约感觉这事不那么简单。

　　而在另外一边，看着电视的郭维，冷哲都是新嘲起伏，知道苏怀是在用这篇，坦

的《朋

论》在替他们说话！

　　“赶紧转到央视，看看央视那边的反应。”郭维着急道。

　　转到了央视，大概等了二十分钟之后，却还没有任何动静，显然团委那边还还没有反应过来，可这时候，电话却响起来了，一接之下，原来是在燕京的段洋打来的。

　　“郭师兄，快看新欧‮家国‬频道的准点新闻。”

　　郭维有些不解，心里嘀咕，看新欧的新闻做什么？

　　拿遥控器转到新欧‮家国‬频道一看，就看其新闻节目中，请到了一位剑桥大学的专家。

　　“请问，博伦教授，您怎么看苏怀老师的这篇《朋

论》，我相信电视前很多观众都没有听懂。”

　　那位⽩人教授神⾊端正，解释道：

　　“这篇奏章并没有记录在《明孝陵》出土的历史文献当中，但是文意非常浅显。

　　作者以设问的方式提出问题：‘然臣谓小人无朋，惟君子则有之，其故何哉？’

　　意思是问：“我以为小人只有

羽，没有朋友，只有君子才有朋，那原因是什么呢？”

　　‘小人所好者，禄利也；所贪者，财货也。’这是说小人所喜好的是禄利，

　　‘当其同利之时，暂相

引以为朋者，伪也’。是结为朋

，互相援引。这句说，当他们利害相同时，暂且互相勾结援引而成朋

，那是假的。

　　‘及其见利而争先，或利尽而

疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚不能相保。’

　　到了他们见到好处而争先恐后，或者好处已经抢光了，

往也少了，则反而互相残害，即使是兄弟亲戚也不能相保。

　　而君子所坚守的是道义，所力行的是忠信，所珍惜的是名节！

　　凭借道义、忠信和名节来修炼自⾝，那么君子就有了共同的道德规范，相助而得益，凭借这些为国效力，那么君子就同心协力，始终如一！”

　　⽩人教授，详细地解释了《朋

论》中各种朝代的例子，听着电视前的观众都津津有味，最后说道：

　　“文章最后一段中，说‘周武之士，举其国之臣三千人共为一朋，古为朋之多且大莫如周，然周用此以兴者，善人虽多而不厌也’

　　说的是华夏时期周武王，有‮国全‬所有的三千人臣民，全部结成一个大朋

，这样朋友虽多而不満⾜，也就是再多也不嫌多！

　　就像是现在的苏怀老师的苏门，虽然作为一个学术门派人数众多，但是只要做对世界‮民人‬有利的事，就算人数再多也不嫌多啊！

　　我们要谨防的是，像是某些小人的

派，一旦执政，就会结

营私，会对‮民人‬非常是不利！”

　　郭维和冷哲看到新欧‮家国‬频道的报道，心里都不由大感惊讶，这是什么情况，怎么新欧‮家国‬频道反而支持老师了？

　　段洋在电话那头大声，解释道：

　　“这新欧‮家国‬频道是执政

控制的！他们是在借着捧苏老师是‘君子’，暗指克拉里，辛格的反对

是‘小人’啊~~”

　　两人这才恍然大悟，新欧执政

完全是借他们老师，趁机打击政敌啊！

　　此时再转回央视，就发现了央视也转播了新欧‮家国‬频道的这个新闻，郭维和冷哲互望了一眼，都松了一口气，看来组织上是认可他们苏门了！

　　“还是老师厉害啊，凭借这篇自清的文章，组织上是认可了。”

　　“你说这文章没有在文献中记录，这文究竟是那欧

修写的，还是苏老师自己写的？”

　　“不清楚，我只知道这篇文章，如此精彩，必定会流芳百世！哈哈哈~~~”

　　冷哲看到郭维突然放肆大笑，也是不明所以问道：“今天这么凶险，有什么可笑的？”

　　郭维大笑不以道：

　　“我是笑，以后只要是讨论这篇《朋

论》千古雄文，人人说出处时，可不会说是欧

修的，而都是会说，是克拉里和辛格这些人，污蔑苏圣人的故事，这辛格，克拉里两人，只怕要遗臭万年了~~你说好笑不好笑~~哈哈哈~~！”

　　郭维说着捂着肚子，笑得弯下了

。

　　冷哲也这才反应过来，也不由露出会心的笑容来，这克拉里和辛格原本要找老师当竞选工具，却不知道自己要被钉上历史的聇辱架了。

　　这《朋

论》的“小人”“君子”之说，谁是君子，谁是小人，观众们都会一目了然了，也难怪辛格会气成那样了。

　　冷哲，郭维这时边笑，边都不由感叹：

　　“难怪华夏历朝历代中，就连皇帝都对那些大儒，文豪不敢过于打庒，原来怕得就是他们的笔杆子啊…一篇文章遗臭万年，哪个帝王将相能受得了？”

　　电话里的段洋也是大笑道：“这克拉里和辛格在竞选期间，竟傻到敢公开得罪老师…这

本就是茅房里打灯笼~”

　　“为什么意思？”

　　“找死（照屎）啊~~”

　　三人都是捂着肚子哈哈大笑起来。ｎ６ZｗＷ.ｃOｍ

逆流小说网 > 重生小说 > 重生之华夏文圣作者:射手座李不二	书号:46700 时间:2018/8/2 字数:2830
上一章　　　‮》论党朋《章六十六百一千一第‬　　　下一章　( → )
电视机前的观众，都看着苏圣人悠悠念着：　　“然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？　　小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。　　故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。　　君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修⾝，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。　　尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治…” 　　现场的直播记者会安静了，众人大部分都是没有听懂，却发现辛格气得老脸涨红，脖子上青筋毕露，看那样子好像是冲上去一口将苏怀咬死的模样，恨之⼊骨到了极点。　　众人都是満脸疑惑，不明⽩辛格为什么会是这个反应。　　苏怀念完这《朋论》，就在辛格那愤恨的目光下，潇洒起⾝带着众人离开现场。　　记者们边对苏怀拍照，更多的人是急急忙忙凭着记忆力，把刚才那首奏章记录下来！　　还有人，直接调刚才‮像摄‬机里的录像，对应着记录。　　这次可是稀奇，怎么辛格大法官气势汹汹的指控苏怀，苏怀念了一首文言文奏章，辛格就气得不说话了呢？　　“听不懂啊，发回去再说吧。” 　　“让各个节目的专家分析分析吧。” 　　“反正有素材就行了。” 　　记者们虽然听不明⽩文言文，但都隐约感觉这事不那么简单。　　而在另外一边，看着电视的郭维，冷哲都是新嘲起伏，知道苏怀是在用这篇，坦的《朋论》在替他们说话！　　“赶紧转到央视，看看央视那边的反应。”郭维着急道。　　转到了央视，大概等了二十分钟之后，却还没有任何动静，显然团委那边还还没有反应过来，可这时候，电话却响起来了，一接之下，原来是在燕京的段洋打来的。　　“郭师兄，快看新欧‮家国‬频道的准点新闻。” 　　郭维有些不解，心里嘀咕，看新欧的新闻做什么？　　拿遥控器转到新欧‮家国‬频道一看，就看其新闻节目中，请到了一位剑桥大学的专家。　　“请问，博伦教授，您怎么看苏怀老师的这篇《朋论》，我相信电视前很多观众都没有听懂。” 　　那位⽩人教授神⾊端正，解释道：　　“这篇奏章并没有记录在《明孝陵》出土的历史文献当中，但是文意非常浅显。　　作者以设问的方式提出问题：‘然臣谓小人无朋，惟君子则有之，其故何哉？’ 　　意思是问：“我以为小人只有羽，没有朋友，只有君子才有朋，那原因是什么呢？” 　　‘小人所好者，禄利也；所贪者，财货也。’这是说小人所喜好的是禄利，　　‘当其同利之时，暂相引以为朋者，伪也’。是结为朋，互相援引。这句说，当他们利害相同时，暂且互相勾结援引而成朋，那是假的。　　‘及其见利而争先，或利尽而疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚不能相保。’ 　　到了他们见到好处而争先恐后，或者好处已经抢光了，往也少了，则反而互相残害，即使是兄弟亲戚也不能相保。　　而君子所坚守的是道义，所力行的是忠信，所珍惜的是名节！　　凭借道义、忠信和名节来修炼自⾝，那么君子就有了共同的道德规范，相助而得益，凭借这些为国效力，那么君子就同心协力，始终如一！” 　　⽩人教授，详细地解释了《朋论》中各种朝代的例子，听着电视前的观众都津津有味，最后说道：　　“文章最后一段中，说‘周武之士，举其国之臣三千人共为一朋，古为朋之多且大莫如周，然周用此以兴者，善人虽多而不厌也’ 　　说的是华夏时期周武王，有‮国全‬所有的三千人臣民，全部结成一个大朋，这样朋友虽多而不満⾜，也就是再多也不嫌多！　　就像是现在的苏怀老师的苏门，虽然作为一个学术门派人数众多，但是只要做对世界‮民人‬有利的事，就算人数再多也不嫌多啊！　　我们要谨防的是，像是某些小人的派，一旦执政，就会结营私，会对‮民人‬非常是不利！” 　　郭维和冷哲看到新欧‮家国‬频道的报道，心里都不由大感惊讶，这是什么情况，怎么新欧‮家国‬频道反而支持老师了？　　段洋在电话那头大声，解释道：　　“这新欧‮家国‬频道是执政控制的！他们是在借着捧苏老师是‘君子’，暗指克拉里，辛格的反对是‘小人’啊~~” 　　两人这才恍然大悟，新欧执政完全是借他们老师，趁机打击政敌啊！　　此时再转回央视，就发现了央视也转播了新欧‮家国‬频道的这个新闻，郭维和冷哲互望了一眼，都松了一口气，看来组织上是认可他们苏门了！　　“还是老师厉害啊，凭借这篇自清的文章，组织上是认可了。” 　　“你说这文章没有在文献中记录，这文究竟是那欧修写的，还是苏老师自己写的？” 　　“不清楚，我只知道这篇文章，如此精彩，必定会流芳百世！哈哈哈~~~” 　　冷哲看到郭维突然放肆大笑，也是不明所以问道：“今天这么凶险，有什么可笑的？” 　　郭维大笑不以道：　　“我是笑，以后只要是讨论这篇《朋论》千古雄文，人人说出处时，可不会说是欧修的，而都是会说，是克拉里和辛格这些人，污蔑苏圣人的故事，这辛格，克拉里两人，只怕要遗臭万年了~~你说好笑不好笑~~哈哈哈~~！” 　　郭维说着捂着肚子，笑得弯下了。　　冷哲也这才反应过来，也不由露出会心的笑容来，这克拉里和辛格原本要找老师当竞选工具，却不知道自己要被钉上历史的聇辱架了。　　这《朋论》的“小人”“君子”之说，谁是君子，谁是小人，观众们都会一目了然了，也难怪辛格会气成那样了。　　冷哲，郭维这时边笑，边都不由感叹：　　“难怪华夏历朝历代中，就连皇帝都对那些大儒，文豪不敢过于打庒，原来怕得就是他们的笔杆子啊…一篇文章遗臭万年，哪个帝王将相能受得了？” 　　电话里的段洋也是大笑道：“这克拉里和辛格在竞选期间，竟傻到敢公开得罪老师…这本就是茅房里打灯笼~” 　　“为什么意思？” 　　“找死（照屎）啊~~” 　　三人都是捂着肚子哈哈大笑起来。ｎ６ZｗＷ.ｃOｍ