放舟桃花津,顺流东下,登侯清山,踞聱柱峰,们嘲音洞。乘流送国,陡觉东南天地大荒,寥阔开朗,明然源漾。金虎蹲,两山对峙,奔腾峡口蚊门,峡东含蚜鼓怒,巨涛摧慡,合六撼顿。夜宿佛阁上,通宵闻大风雷声,或如万面战鼓,旬匐而来,疑遂卷此山去,令我眇焉四大,掷于何所?其上挂扶桑蟠木,与乌亲乎?其下撞蚊宮⽔府,与龙子友乎?听其所之,靡弗愉快,心魂兄,数惊数喜,双睫不复。 五鼓起观朝旭,初黑气罩幕,目目莽莽,有若混沌未辟,莫辨四方上下;忽风起波涌,⾚光迸出,横万道;须臾大火轮吐海底,海峰如赭,云霞紫翠,倏忽变幻,使人神悸精眩,散发狂叫。壮哉!咄咄天地,亦复好怪乃尔!顷之,阖户跏跌,半瞑冥寂,默朝观音大士,‘则目不复有⽇轮,耳不复有海涛声。出乎形观,⼊乎禅定,无所不空,无所不丧。 已遂乘孤航,浮渺茫,绝东行,鸟迅⼊疾,瞬息千里。蜡蜃鳊鲸,衡波而跋浪;鹈鹏海凫,翔风而鸣雨;蝗蛤螺蚌,依沙而走⽳;天吴川后,按节而扬令;舟在大波中,蓬蓬天上,无处可著;项洞砰湃,邈隔神州州,远近诸岛,历历来献,大者如拳,小者如粟,⽇本三韩琉球只尺矣牟。遥睇梅岑,想梅子真炼药石室,葱倩哉哉!再眺马秦、桃花诸山,问安期生脫⽟舄还栖隐处,飘然往。黑焦既过,⾚桥来,秦皇帝使神人鞭石,石为流⾎,事太荒唐。始皇虽无道,亦一时共主,故海岳诸神灵所宗,容有之矣。再望东霍山,徐市楼船,去而不返,童男女三千安在?昔人所传蓬莱三岛,非近非远,近则几席,远则万里,夙有仙骨,呼昅可至。金堂⽟室,灵药瑶草,斑粼紫麝,实有非幻,所以天风吹之而去,为夫凡胎秽器耳。舟抵洛伽,又名普陀,又名小⽩华山,观音大士道场在焉。山西折有观音洞,洞深黑叫倏,中空擘开,怒涛⽇夜纵击,龙啸虎吼。又西有善财洞,石峰峭啮,⾜以断而悬。北折有盘陀石,嵌空刻露轩翥,坐其上可望岛夷诸国,崇刹⾼栋,兀立波中。撞钟者鼓,与海涛响答,栖真学道者,面壁其间,永与人世隔绝哉! 余读庄子东海若篇,洮洋可戒,每谓寓言耳,乃今信之。谢灵运云“溟涨无端倪”韩退之云“有海无天地”非⾝涉其处,谁知其言之有味哉?乃迹山则有三山,迹佛则有洛加,此尤为冥栖好道者所醉也。余幸生而并海,为安期、大士之乡人,而又得早脫世网,侧⾝从之,燕昭、汉武当翘首羡我。 题记:这篇文章气魄宏大,铺排夸张,想象奇特,淋漓尽致地描写了普陀海天在不同瞬间的千变万化,充分刻划出大海的威力、大海的壮观。 首先,文中嵌进了各种神秘美丽的神话传说,诸如梅福炼石之处、安期生脫鞋归隐之处、徐福率数千童男童女泛海求仙药之处等,令大海的胜景平添了几分神秘。其次是比喻夸张,联想丰富。如篇首作者写夜宿佛阁,通宵闻风雷声,如万面战鼓,轰鸣而来,令人担心巨涛会将山峰卷去。将会卷向何处?或是上挂在扶桑树上,与乌相亲近;或是冲⼊⽔府蛟官,与神龙为友。这又令大海的胜景增添了几分浪漫。再次,作者在修辞上用排比对仗的短句,音节短促浏亮,增加了文章的气势。如“已送乘孤航,浮渺茫,绝东行,鸟迅⼊疾,瞬息千里。”读来朗朗上口。不愧是明人山⽔小品中描写海上景⾊最为雄奇壮观的篇章。 作者简介:屠隆(1542—1605),字长卿、纬真,号⾚⽔、鸿苞居士、蓬莱仙人等,浙江鄞县人。万历五年进士,曾任青浦知县,礼部郞中,因纵情诗酒声⾊,被劾罢归。其才思敏捷,动辄千言,词藻华丽,然少裁汰,不免芜杂。作有传奇《昙花记》、《修文记》、《睬毫记》三种,还有《⽩榆集》二十卷,《由拳集》二十三卷,《栖真馆集》三十一卷,《鸿苞集》四十八卷。
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