翠缕文集_无私奉献与人化

书号:5318 时间:2016/11/15 字数:1384

上一章　　　‮化性人与献奉私无‬　　　下一章　( → )

　　　　又参加了一次表彰大会，表彰先进，并给予物质和精神上的双重奖励。会上免不了请先进发言，无非是谁带病坚持工作，谁又几天连续上夜班，谁的孩子病了，没时间管，谁又把家庭抛给爱人，自己一心工作。所有一切都是讲无私奉献。其实我对这一切反感之极，是不是进⼊了一个误区呢？

　　自古以来，我们崇尚无私奉献，鞠躬尽瘁，死而后已的精神，看到尊敬的周总理，看到了焦裕禄，看到了古代的诸葛亮。总之，数不尽的先贤在那儿给我们树立了榜样，甚至有古诗为证“舂蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始⼲”其实作者的原意恐怕不是写这个无私奉献，是写的相思吧！后人却多用来比喻此种奉献精神。

　　上网搜索了一把“无私奉献人

化”果然许多，有“廉洁奉公无私奉献”的检察长王书田，有累倒病倒讲台的教师~再细细看来，这个王书田青年时代，就不注意⾝体，一心为公，三次累倒，到最后油枯灯尽，尽管‮导领‬指示全力抢救，也终于因病去世。好象衡量一个人是不是合格的人材，是不是具有优秀的品格，是不是公而忘私，往往从这个⼊手，他必须累倒在岗位上。这样说来未免残酷，缺乏人

化。

　　因为生长在社会主义红旗下，其实常常偷眼看墙外的世界。原来他们是公私分明的，工作时间就全⾝心工作，休闲时间，就一扑踏心的去玩儿，若有工作，必算加班，加倍给工资，饶是这样，还不乐意。原来他们从不占用公家便宜，打公家电话等等。

　　听过一个故事，也是个无私奉献的，是个女老师，为了给孩子们上课，扔下自己年幼发烧的孩子，后来孩子眼睛因为耽误治疗眼睛看不见了，当然之后女老师，因公而忘私，评了先进了，成了典型了。她尚以为荣。有人质问，你用一个孩子的健康一生，换取一群孩子的或许并不重要的一课值得吗？代价未免太大！还有一个老师因为孩子年龄小，无人看管，她要看‮生学‬晚自习，于是把年幼的孩子独自锁在家里，孩子灌开⽔的时侯，烫伤了腿，却要因为家贫，不能有效治疗，终于又一幕惨剧上演。

　　始终不明⽩，我们崇尚的这些，是不是缺乏点人

化？先进也是人啊，为什么要求他在权利上比别人少一点，义务上比别人多一点。能不能把先进也不作一个人来看！能不能不把这个作为评先进的标准。难道人只有死了才可以有众多荣誉称号吗？

　　健康才是⾰命的本钱，必须时刻维护，才能更好的为‮民人‬服务。也许王书田要是注意⾝体健康，还可以为‮民人‬多工作几年呢！可悲的是先进自己，也以这个为荣呢！硬是要把自己累垮。比如说王书田，自己治病，债台⾼筑，也不肯去医保报销，试问，‮家国‬真就缺你这几个钱吗？或者‮家国‬是更缺你这个人材，还是更缺给你治病的金钱？

　　在私营老板经营管理的单位，也讲无私奉献，所谓“八小时之內作贡献，八小时之外做奉献”其实说⽩了，无非是让你多⼲活，少拿钱，作那个吃草挤

的牛罢了！

　　其实有时侯这种⾼尚的精神是个工具，可以让工人好好工作，加倍努力。资本家⾼兴了，还是社会主义好啊，加班不用给工钱，只有口头给两颗精神藌糖就好啦。

　　无论如何，过度推崇无私奉献，不注意人

化是错误的，完全损伤了一个人的基本权力和‮主民‬。也许先进也是被強加了这种意识，而且⿇木了，信以为真了。所谓先进就是这样的，要累倒病倒才算。

　　这样的先进不做也罢。 n6Ｚww.ＣＯm

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又参加了一次表彰大会，表彰先进，并给予物质和精神上的双重奖励。会上免不了请先进发言，无非是谁带病坚持工作，谁又几天连续上夜班，谁的孩子病了，没时间管，谁又把家庭抛给爱人，自己一心工作。所有一切都是讲无私奉献。其实我对这一切反感之极，是不是进⼊了一个误区呢？　　自古以来，我们崇尚无私奉献，鞠躬尽瘁，死而后已的精神，看到尊敬的周总理，看到了焦裕禄，看到了古代的诸葛亮。总之，数不尽的先贤在那儿给我们树立了榜样，甚至有古诗为证“舂蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始⼲”其实作者的原意恐怕不是写这个无私奉献，是写的相思吧！后人却多用来比喻此种奉献精神。　　上网搜索了一把“无私奉献人化”果然许多，有“廉洁奉公无私奉献”的检察长王书田，有累倒病倒讲台的教师~再细细看来，这个王书田青年时代，就不注意⾝体，一心为公，三次累倒，到最后油枯灯尽，尽管‮导领‬指示全力抢救，也终于因病去世。好象衡量一个人是不是合格的人材，是不是具有优秀的品格，是不是公而忘私，往往从这个⼊手，他必须累倒在岗位上。这样说来未免残酷，缺乏人化。　　因为生长在社会主义红旗下，其实常常偷眼看墙外的世界。原来他们是公私分明的，工作时间就全⾝心工作，休闲时间，就一扑踏心的去玩儿，若有工作，必算加班，加倍给工资，饶是这样，还不乐意。原来他们从不占用公家便宜，打公家电话等等。　　听过一个故事，也是个无私奉献的，是个女老师，为了给孩子们上课，扔下自己年幼发烧的孩子，后来孩子眼睛因为耽误治疗眼睛看不见了，当然之后女老师，因公而忘私，评了先进了，成了典型了。她尚以为荣。有人质问，你用一个孩子的健康一生，换取一群孩子的或许并不重要的一课值得吗？代价未免太大！还有一个老师因为孩子年龄小，无人看管，她要看‮生学‬晚自习，于是把年幼的孩子独自锁在家里，孩子灌开⽔的时侯，烫伤了腿，却要因为家贫，不能有效治疗，终于又一幕惨剧上演。　　始终不明⽩，我们崇尚的这些，是不是缺乏点人化？先进也是人啊，为什么要求他在权利上比别人少一点，义务上比别人多一点。能不能把先进也不作一个人来看！能不能不把这个作为评先进的标准。难道人只有死了才可以有众多荣誉称号吗？　　健康才是⾰命的本钱，必须时刻维护，才能更好的为‮民人‬服务。也许王书田要是注意⾝体健康，还可以为‮民人‬多工作几年呢！可悲的是先进自己，也以这个为荣呢！硬是要把自己累垮。比如说王书田，自己治病，债台⾼筑，也不肯去医保报销，试问，‮家国‬真就缺你这几个钱吗？或者‮家国‬是更缺你这个人材，还是更缺给你治病的金钱？　　在私营老板经营管理的单位，也讲无私奉献，所谓“八小时之內作贡献，八小时之外做奉献”其实说⽩了，无非是让你多⼲活，少拿钱，作那个吃草挤的牛罢了！　　其实有时侯这种⾼尚的精神是个工具，可以让工人好好工作，加倍努力。资本家⾼兴了，还是社会主义好啊，加班不用给工钱，只有口头给两颗精神藌糖就好啦。　　无论如何，过度推崇无私奉献，不注意人化是错误的，完全损伤了一个人的基本权力和‮主民‬。也许先进也是被強加了这种意识，而且⿇木了，信以为真了。所谓先进就是这样的，要累倒病倒才算。　　这样的先进不做也罢。 n6Ｚww.ＣＯm