墓地封印_第二百三十九回望乡台上

书号:47179 时间:2018/10/18 字数:2481

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　　李冰抬头望见

森森的宮殿上南一块巨幅匾额，那匾额黑底⽩字，上书六个大字“第五殿阎罗王”匾额下面左右挂着一副楹联：是是非非地，明明⽩⽩天！

　　匾额下，一张宽大的案桌边，牛头马面分立两旁，一个红袍⽩面长须的判官正在案桌边理着文卷。

　　案桌正中，端坐着一个⾝材⾼大、面相威猛、头戴王冠的大汉，只见他⾝着黑袍、黑面黑须，两只眼睛中精光闪烁，不怒自威。

　　李冰心中明⽩，这就是五殿阎罗王，更让李冰心奇的是，阎罗王那黝黑的脸上，额头正中，竟然有一弯月牙型的⾁痣。

　　“怪不得黑⽩无常说五殿阎罗王姓包！”李冰心中暗自思量：“果然是北宋名相包拯在

间为王，连额头上那个特有的标志都和戏文传说中的一模一样。”

　　跟随栖霞寺空明禅师学佛理的李冰心中明⽩，为什么黑⽩无常告诉他，

司阎罗本是毗沙王死前发誓所化而成，但面前这个阎罗王却是包拯的原因。

　　因为诸佛菩萨有无数化⾝，就如杭州灵隐寺道济和尚是降龙尊者转世凡间、佛陀座下弟子金蝉长老被贬下界托生为玄奘最终取经重修正果成为旃檀功德佛一般，包拯也是阎罗王毗沙王在凡间的一个托世化⾝。

　　在两旁牛头马面的喝斥声中，被鬼卒押上的一⼲本來呼天喊地凄惨哀嚎的鬼犯见到不怒自威的阎罗王，顿时噤若寒蝉，跪在案下听候阎罗王审判发落。

　　阎罗王一一判决，众鬼犯再也不敢叫屈。因为阎罗王本就是断案如神、分毫无差的包拯。

　　传说阎罗王在

世化⾝为包拯时，有一

枕，⽩天断人间案件，晚上枕着

枕⼊睡，在梦中断

司之事。

　　包拯额头上那一月牙儿⾁痣，平⽇视之，似乎只为一胎记，实则那是一只

之眼，凡世

间任何事情，在他那

眼之下，忠奷立辨，无所遁形。

　　

司之鬼，都以为包拯是大慈悲心，经常发放冤死之魂还

，因而才被幽冥教主地蔵王菩萨降调至第五殿。这样的话，即使阎罗王大发慈悲，想发还冤死之魂，也因时⽇久远，凡人死后数⽇，⾁⾝已烂，无法还

。

　　阎罗王负责第五殿，其实不是被降调，而是阎罗王自己向地蔵菩萨请愿的。经过

司前四殿的层层审判，再到第五殿后，由阎罗王严格把关，若真有冤死之魂，则由阎罗王把鬼犯发配至第十殿转世投胎，托生富贵之家，以补冤死之委曲。

　　如果有鬼犯一如生前奷诈，到了

司，尚狡辩自己是冤枉的，那都逃不过阎罗王的

之眼。所以，才有民间说法为‘阎罗殿中无冤鬼’之说。

　　被阎罗王判定有罪的鬼魂，在打⼊十六诛心小地狱前，还有最后一次机会看望一眼自己的家人，这就是阎罗王的大慈悲心所致。

　　被阎罗王判定有罪的鬼犯，被鬼卒押到一座⾼台之上。那座⾼台，名叫‘望乡台’，台面如一张弓背，朝向东南西三个方向，那弓背形的台面，长八十一里路。望乡台的后面如一

笔直的弓弦，后面都是剑树。

　　望乡台之所以如此建设，因为地狱在极寒极

之北，北面再无人能生存，凡世之人，都活在

司的东南西三个方向。

　　望乡台⾼四十九丈，以刀山为坡，一共有六十‮级三‬，每登一步，双脚都踩在刀刃之上，鲜⾎直流。

　　如果鬼犯在世之⽇，为人善良，则不登望乡台，经第五殿时，由阎罗王宣判直接送到第十殿，转世投胎。

　　只有被阎罗王判定有罪的恶鬼，才让鬼卒押上望乡台，让他们能看见自己生前的家园，能听得到世间

人所说的话和所做的事。

　　为恶之人死后，见到他在

世的亲人，遗嘱不遵，教令不行；凡事变换，逐件改过；苦争财物，搬运无存；男思再娶，妇想重婚。

　　田产菗匿，分派难匀；向來账目，清揭复浊；死欠活的难少分文，活欠死的奈失据证，彼此胡赖，搪塞不逊，一概舛错，尽推死人。

　　三

亲戚，怀怨评论；儿女存私，朋友失信；略有几个，想念前情，抚棺一哭，冷笑两声；

　　更有恶报，男受宮刑，妇生怪病；子被人嬲，女被人

；业皆消散，房屋火焚；大小家事，倏忽罄尽；作恶相报，非独

魂。

　　走过刀山踏上望乡台的恶鬼，眼见到自己死后，家庭不和，家业败落，亲人间为了权益反目为仇，自己所作之恶祸及后代，都不噤悲从中來，后悔自己

世所作之恶。

　　恶鬼被押下望乡台后，再在公堂前受刑。先把恶鬼按在铁桌之中，用刀把恶鬼剁成一块块⾁酱。

　　待恶鬼恢复原形后，又拉到一

直立在地的尖利的铁刺前，把恶鬼抬起，让铁刺从舡门钉⼊，直穿其⾝，最后从喉颈部穿出，挂在铁刺上让

风吹刮，⽪⾁俱掉。

　　受过此刑的鬼犯，再押到一个‮大巨‬的磨盘前。鬼卒把恶鬼从磨盘口中塞⼊，两个鬼卒推动石磨，不一会，从石磨底部就流出了一滩脓⾎。

　　接下來又有鬼卒，把刚从脓⾎回复原型的恶鬼狠狠地用一把铁叉刺进肚⽪，再从空中抛向剑树之中。那一

剑树，外形虽然和树相同，上面却是一

朝天向上的铁刺作为树枝，鬼犯从空中摔下时，都立即被那一

铁树枝刺得肚破肠流，挂在剑树上动弹不得，声声哀嚎。

　　受完几刑，众鬼卒再奉阎罗王之命，把鬼犯打⼊十六诛心小地狱中服刑。

　　那十六诛心小地狱，和前几殿的十六小地狱又有所不同，不再分门别类，而是各个地狱俱都一样，关押着诸多恶鬼。

　　诛心小地狱內都埋有木桩，以铜蛇为链，铁⽝作墩，捆庒住恶鬼的手脚。

　　鬼卒再用一小刀，极尽摧残，慢慢地一刀刀把恶鬼开瞠破腹。然后钩出其心，细细割下。

　　鬼卒把割下的心喂给

住鬼犯之⾝的毒蛇呑食，又把鬼犯之肠扔给狗呑吃。

　　等鬼犯重新长出完整的⾝子，再继续剥⽪剖腹剜心，一直反复。直到受苦満⽇，鬼犯方才止痛重新长好肌肤，此时再

据阎罗王的判决另发别殿。

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李冰抬头望见森森的宮殿上南一块巨幅匾额，那匾额黑底⽩字，上书六个大字“第五殿阎罗王”匾额下面左右挂着一副楹联：是是非非地，明明⽩⽩天！　　匾额下，一张宽大的案桌边，牛头马面分立两旁，一个红袍⽩面长须的判官正在案桌边理着文卷。　　案桌正中，端坐着一个⾝材⾼大、面相威猛、头戴王冠的大汉，只见他⾝着黑袍、黑面黑须，两只眼睛中精光闪烁，不怒自威。　　李冰心中明⽩，这就是五殿阎罗王，更让李冰心奇的是，阎罗王那黝黑的脸上，额头正中，竟然有一弯月牙型的⾁痣。　　“怪不得黑⽩无常说五殿阎罗王姓包！”李冰心中暗自思量：“果然是北宋名相包拯在间为王，连额头上那个特有的标志都和戏文传说中的一模一样。” 　　跟随栖霞寺空明禅师学佛理的李冰心中明⽩，为什么黑⽩无常告诉他，司阎罗本是毗沙王死前发誓所化而成，但面前这个阎罗王却是包拯的原因。　　因为诸佛菩萨有无数化⾝，就如杭州灵隐寺道济和尚是降龙尊者转世凡间、佛陀座下弟子金蝉长老被贬下界托生为玄奘最终取经重修正果成为旃檀功德佛一般，包拯也是阎罗王毗沙王在凡间的一个托世化⾝。　　在两旁牛头马面的喝斥声中，被鬼卒押上的一⼲本來呼天喊地凄惨哀嚎的鬼犯见到不怒自威的阎罗王，顿时噤若寒蝉，跪在案下听候阎罗王审判发落。　　阎罗王一一判决，众鬼犯再也不敢叫屈。因为阎罗王本就是断案如神、分毫无差的包拯。　　传说阎罗王在世化⾝为包拯时，有一枕，⽩天断人间案件，晚上枕着枕⼊睡，在梦中断司之事。　　包拯额头上那一月牙儿⾁痣，平⽇视之，似乎只为一胎记，实则那是一只之眼，凡世间任何事情，在他那眼之下，忠奷立辨，无所遁形。　　司之鬼，都以为包拯是大慈悲心，经常发放冤死之魂还，因而才被幽冥教主地蔵王菩萨降调至第五殿。这样的话，即使阎罗王大发慈悲，想发还冤死之魂，也因时⽇久远，凡人死后数⽇，⾁⾝已烂，无法还。　　阎罗王负责第五殿，其实不是被降调，而是阎罗王自己向地蔵菩萨请愿的。经过司前四殿的层层审判，再到第五殿后，由阎罗王严格把关，若真有冤死之魂，则由阎罗王把鬼犯发配至第十殿转世投胎，托生富贵之家，以补冤死之委曲。　　如果有鬼犯一如生前奷诈，到了司，尚狡辩自己是冤枉的，那都逃不过阎罗王的之眼。所以，才有民间说法为‘阎罗殿中无冤鬼’之说。　　被阎罗王判定有罪的鬼魂，在打⼊十六诛心小地狱前，还有最后一次机会看望一眼自己的家人，这就是阎罗王的大慈悲心所致。　　被阎罗王判定有罪的鬼犯，被鬼卒押到一座⾼台之上。那座⾼台，名叫‘望乡台’，台面如一张弓背，朝向东南西三个方向，那弓背形的台面，长八十一里路。望乡台的后面如一笔直的弓弦，后面都是剑树。　　望乡台之所以如此建设，因为地狱在极寒极之北，北面再无人能生存，凡世之人，都活在司的东南西三个方向。　　望乡台⾼四十九丈，以刀山为坡，一共有六十‮级三‬，每登一步，双脚都踩在刀刃之上，鲜⾎直流。　　如果鬼犯在世之⽇，为人善良，则不登望乡台，经第五殿时，由阎罗王宣判直接送到第十殿，转世投胎。　　只有被阎罗王判定有罪的恶鬼，才让鬼卒押上望乡台，让他们能看见自己生前的家园，能听得到世间人所说的话和所做的事。　　为恶之人死后，见到他在世的亲人，遗嘱不遵，教令不行；凡事变换，逐件改过；苦争财物，搬运无存；男思再娶，妇想重婚。　　田产菗匿，分派难匀；向來账目，清揭复浊；死欠活的难少分文，活欠死的奈失据证，彼此胡赖，搪塞不逊，一概舛错，尽推死人。　　三亲戚，怀怨评论；儿女存私，朋友失信；略有几个，想念前情，抚棺一哭，冷笑两声；　　更有恶报，男受宮刑，妇生怪病；子被人嬲，女被人；业皆消散，房屋火焚；大小家事，倏忽罄尽；作恶相报，非独魂。　　走过刀山踏上望乡台的恶鬼，眼见到自己死后，家庭不和，家业败落，亲人间为了权益反目为仇，自己所作之恶祸及后代，都不噤悲从中來，后悔自己世所作之恶。　　恶鬼被押下望乡台后，再在公堂前受刑。先把恶鬼按在铁桌之中，用刀把恶鬼剁成一块块⾁酱。　　待恶鬼恢复原形后，又拉到一直立在地的尖利的铁刺前，把恶鬼抬起，让铁刺从舡门钉⼊，直穿其⾝，最后从喉颈部穿出，挂在铁刺上让风吹刮，⽪⾁俱掉。　　受过此刑的鬼犯，再押到一个‮大巨‬的磨盘前。鬼卒把恶鬼从磨盘口中塞⼊，两个鬼卒推动石磨，不一会，从石磨底部就流出了一滩脓⾎。　　接下來又有鬼卒，把刚从脓⾎回复原型的恶鬼狠狠地用一把铁叉刺进肚⽪，再从空中抛向剑树之中。那一剑树，外形虽然和树相同，上面却是一朝天向上的铁刺作为树枝，鬼犯从空中摔下时，都立即被那一铁树枝刺得肚破肠流，挂在剑树上动弹不得，声声哀嚎。　　受完几刑，众鬼卒再奉阎罗王之命，把鬼犯打⼊十六诛心小地狱中服刑。　　那十六诛心小地狱，和前几殿的十六小地狱又有所不同，不再分门别类，而是各个地狱俱都一样，关押着诸多恶鬼。　　诛心小地狱內都埋有木桩，以铜蛇为链，铁⽝作墩，捆庒住恶鬼的手脚。　　鬼卒再用一小刀，极尽摧残，慢慢地一刀刀把恶鬼开瞠破腹。然后钩出其心，细细割下。　　鬼卒把割下的心喂给住鬼犯之⾝的毒蛇呑食，又把鬼犯之肠扔给狗呑吃。　　等鬼犯重新长出完整的⾝子，再继续剥⽪剖腹剜心，一直反复。直到受苦満⽇，鬼犯方才止痛重新长好肌肤，此时再据阎罗王的判决另发别殿。　　推荐好书《灯下》，喜惊悚灵异的读者可以去看下，觉得好看帮忙收蔵下~ N6zWW.cＯM