尸道奇谈_第十二回五服

书号:47233 时间:2018/11/6 字数:3270

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　　傅伯文点了点头，不再勉強，他说道：“既是如此，师弟一路珍重，天门之事望师弟替我转告一声，来年七月十四我必亲自赴约。”

　　“好，师弟定当将师兄意思带给二老，我师徒二人今夜启程，这就告辞了！”⽑道人站起来行了一礼道。

　　一旁的才生也跟着行了一礼，随后师徒二人双双离去。

　　张天夺看着好奇，这⽑道人人还没走呢，怎么就先向傅伯文告辞了？

　　“天夺。”

　　“在。”

　　“一会收拾好后，来灵堂一趟。”

　　张天夺心中一喜，听这意思，傅伯文有意让自己跟在一旁了。

　　他急忙道：“是！”

　　张天夺收拾好了碗筷碟盘，便急不可耐的向灵堂跑去。

　　傅伯文已换了一⾝行装，穿着一件灰⾊长袍，头顶一黑⾊道帽，正向灵堂供桌敬香礼拜。

　　“师⽗。”张天夺站在一旁，恭恭敬敬的喊了一声，他可不想在这种时候得罪傅伯文。

　　傅伯文点了下头，指着案桌上的纸钱⻩符道：“把这些分成六分后，用铜钱庒着。”

　　“是。”张天夺答应一声，仔细的将纸钱⻩符分成六份，又用铜钱庒住后，他问道：“师⽗，⽑师叔今晚才走，怎么刚刚向您辞别呢？”

　　傅伯文道：“赶尸人启程不能相送，这是规矩。”

　　“为什么不能相送啊？”

　　傅伯文看了他一眼，说道：“他们与死人为伍，走的是

间路，过的

间桥，送别即是送终，懂了吗？”

　　“原来是这样啊。”张天夺恍然大悟，心想这赶尸的规矩也真多。

　　傅伯文拿起六

竹竿和一叠⽑太纸，说道：“现在教你如何制作丧幡，这些⽑太纸要一裁两截，每截为一张，按死者的年龄，每岁一张，外加‘天’和‘地’各一张，一并用半圆形纸凿凿为三节。第一、二节分两列，一列宽二寸许，一列宽寸，长等于纸宽，皆凿制钱印痕；第三节，成长方形，下方中间凿一方孔，用青⿇

成绳联结起来，再用长竿挑起，可明⽩了？”

　　张天夺的⽗亲去世后，在老一辈教导下，他和兄嫂曾亲自制作过丧幡，当时老一辈告诉他，丧幡制作一般出自亲人之手，有钱人家亦可找寿⾐店定制。

　　没想到义庄也承包此事，这倒是稀奇咧。

　　犹豫了一下，他问道：“师⽗，怎么咱们…咱们义庄也为苦主制作丧幡？”

　　傅伯文闻言脸⾊一沉，说道：“少废话，你师⽗这里出产的丧幡比较正宗，快⼲活。”

　　“是是是。”张天夺现在可不敢惹怒傅伯文，只得动手制作起丧幡来。

　　傅伯文又拿出一张⽩纸，说道：“这是六个死者的生辰八字，按死者岁数裁截，可别弄错了。”

　　张天夺借过看了看，点头道：“放心吧师⽗，我知道怎么做。”

　　六杆丧幡制作起来并不容易，好在张天夺有一些经验，加上傅伯文在一旁指导，一个时辰后，六杆丧幡已制作完成。

　　傅伯文仔细查看了一下，点头道：“唔，似是而非，勉勉強強，以后闲着没事时可要多练练。”

　　说着，他又递给张天夺一张⽩纸，道：“到前面库房去，按纸上所记，把所需物品搬到这里来。”

　　张天夺打开一看，都是些孝服⿇⾐和纸扎物品，其中孝服⿇⾐又分为“五服”以辈而分，分为“斩缞”、“齐缞”、“大功服”、“小功服”和“鳃⿇”五种。

　　如至亲者所服称之为斩缞，是五服中最重的丧服。用最耝的生⿇布制布制做，断处外露不缉边，丧服上⾐叫“缞”因称“斩缞”凡子为⽗、⺟；为继⺟、慈⺟、养⺟、嫡⺟、生⺟；为人后者为所后⽗、⺟；子之

同。女在室为⽗、⺟及已嫁被出而反者同；嫡孙为祖⽗、⺟或⾼、曾祖⽗、⺟承重；

为夫，妾为家长同。服期三年，因此也叫守孝三年。

　　“齐缞”次之，凡夫为

，男子为庶⺟、为伯叔⽗⺟、为兄弟及在室姐妹，已嫁女为⽗⺟，孙男女为祖⽗⺟，均服齐缞一年，服期长短，各有规定；重孙男女为曾祖⽗⺟，服齐缞五月；玄孙男女为⾼祖⽗⺟，且齐缞三月。

　　大功服又叫“大红”用耝

⿇布制成，凡为堂兄弟、未嫁堂姊妹、已嫁姑及姊妹，以及已嫁女为伯叔⽗、兄弟，均服“大功”服期为九个月。

　　小功服又叫“上红”用稍耝

⿇布制成，服期为五个月，凡为伯叔祖⽗⺟、常伯叔⽗⺟、未嫁祖姑及堂姑，已嫁堂姊妹、兄弟

、再从兄弟、未嫁再从姊妹，又外亲为外祖⽗⺟、⺟舅、⺟姨等，均服小功服。

　　鳃⿇为五服之中最轻的一种，用较细

⿇布制成，凡男子为本宗之族曾祖⽗⺟、族祖⽗⺟、族⽗⺟、族兄弟，以及为外孙、外甥、婿、

之⽗⺟、表兄、姨兄弟等，均服缌⿇。服期三月。

　　五服之外，同五世祖的亲属为袒免亲，即所谓的“素服”袒是露左臂，免是用布从项中向前

于额上，又后绕于髻。

　　相较丧服分类，纸扎物品倒要简单许多，纸扎的种类不外乎四类：一是神像，如⼊葬时焚于墓前的大件扎制品；二是人像，包括童男童女、戏曲人物、侍者等；三是建筑，如灵房、门楼、牌坊、车轿等；四是明器、包括饮食器皿、供品和吉祥用品以及瑞兽类等，这四类纸扎品已苦主财力多寡衡量，只是傅伯文之上所载之物，其钱数之多令张天夺暗暗咋⾆。

　　张天夺心里明⽩，傅伯文如此详细记载，是在变着法子教导自己。

　　来到“卸云庄”也有些时⽇了，张天夺虽算不上

门

路，却也能‮立独‬一一分辨纸上所载物品。

　　待他将所有东西搬到灵堂后，义庄大门外突然响起一阵哭声。

　　傅伯文说道：“去开门吧，记住，不许跟苦主家属说话，门开三分。”

　　张天夺点头应是，走到义庄大门前，只开三分门。

　　虽然不能和苦主家属说话，但看可没讲究，张天夺偷眼一看，好嘛，外头来了能有几十人，这几十人又分为好几拨，看来应该是六位死者的亲属了。

　　忽然，张天夺看到了黎香的⾝影，她竟然在人群之中。

　　此时的黎香正和几位老者商量着什么，很快，其中一老者离开来到一拨人跟前，和一位中年人商量了几句，那中年人立即戴上一层黑⾊面纱，侧着⾝子匆匆进了义庄大门。

　　那中年人疾步走到傅伯文面前，语气苦涩道：“三叔，我见我爹来了。”

　　傅伯文点点头，点了三炷香递给中年人道：“一敬神明，二敬地方土地神，三敬在场各位仙人。”

　　中年人急忙接过，拜了三拜，将三炷香揷在供桌香炉里。

　　傅伯文等他拜完，这才领着他来到一副棺木前，道：“三声唤老⽗，亲儿来叩见。”

　　中年人闻言立刻喊了三声“爹”俯⾝拜倒，叩了三个响头。

　　张天夺在一旁看的是又‮奋兴‬又好奇，他有一肚子问题要问，可碍于场面又不便发问，这令他觉得十分难受。

　　傅伯文将中年人搀扶了起来，问道：“家⽗可是要移往住处？”

　　中年人点头道：“是的。”

　　“唔，丧夫可随来？”

　　“来了，就在外面。”

　　“让他们进来吧。”

　　中年人出去招呼丧夫，傅伯文回头对张天夺道：“把纸钱灵符拿来。”

　　张天夺依言而行，拿来纸钱，傅伯文又道：“把纸钱放在棺木之上，用铜钱庒住，灵符贴在棺木前面。”

　　张天夺照着话先将纸钱叠在棺木上，用铜钱庒住，又将灵符贴在棺木前方，这时他再也忍不住，问道：“师⽗，为什么要用纸钱庒顶？”

　　傅伯文说道：“纸钱是用来买通

途孤魂野鬼的。”

　　“原来是这样，师⽗，纸钱只用铜钱庒着，一会岂不是要被风吹走？”

　　傅伯文正要说话，那中年人已领着四名丧夫走了进来。ｎ６ZｗＷ.ｃOｍ

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傅伯文点了点头，不再勉強，他说道：“既是如此，师弟一路珍重，天门之事望师弟替我转告一声，来年七月十四我必亲自赴约。” 　　“好，师弟定当将师兄意思带给二老，我师徒二人今夜启程，这就告辞了！”⽑道人站起来行了一礼道。　　一旁的才生也跟着行了一礼，随后师徒二人双双离去。　　张天夺看着好奇，这⽑道人人还没走呢，怎么就先向傅伯文告辞了？　　“天夺。” 　　“在。” 　　“一会收拾好后，来灵堂一趟。” 　　张天夺心中一喜，听这意思，傅伯文有意让自己跟在一旁了。　　他急忙道：“是！” 　　张天夺收拾好了碗筷碟盘，便急不可耐的向灵堂跑去。　　傅伯文已换了一⾝行装，穿着一件灰⾊长袍，头顶一黑⾊道帽，正向灵堂供桌敬香礼拜。　　“师⽗。”张天夺站在一旁，恭恭敬敬的喊了一声，他可不想在这种时候得罪傅伯文。　　傅伯文点了下头，指着案桌上的纸钱⻩符道：“把这些分成六分后，用铜钱庒着。” 　　“是。”张天夺答应一声，仔细的将纸钱⻩符分成六份，又用铜钱庒住后，他问道：“师⽗，⽑师叔今晚才走，怎么刚刚向您辞别呢？” 　　傅伯文道：“赶尸人启程不能相送，这是规矩。” 　　“为什么不能相送啊？” 　　傅伯文看了他一眼，说道：“他们与死人为伍，走的是间路，过的间桥，送别即是送终，懂了吗？” 　　“原来是这样啊。”张天夺恍然大悟，心想这赶尸的规矩也真多。　　傅伯文拿起六竹竿和一叠⽑太纸，说道：“现在教你如何制作丧幡，这些⽑太纸要一裁两截，每截为一张，按死者的年龄，每岁一张，外加‘天’和‘地’各一张，一并用半圆形纸凿凿为三节。第一、二节分两列，一列宽二寸许，一列宽寸，长等于纸宽，皆凿制钱印痕；第三节，成长方形，下方中间凿一方孔，用青⿇成绳联结起来，再用长竿挑起，可明⽩了？” 　　张天夺的⽗亲去世后，在老一辈教导下，他和兄嫂曾亲自制作过丧幡，当时老一辈告诉他，丧幡制作一般出自亲人之手，有钱人家亦可找寿⾐店定制。　　没想到义庄也承包此事，这倒是稀奇咧。　　犹豫了一下，他问道：“师⽗，怎么咱们…咱们义庄也为苦主制作丧幡？” 　　傅伯文闻言脸⾊一沉，说道：“少废话，你师⽗这里出产的丧幡比较正宗，快⼲活。” 　　“是是是。”张天夺现在可不敢惹怒傅伯文，只得动手制作起丧幡来。　　傅伯文又拿出一张⽩纸，说道：“这是六个死者的生辰八字，按死者岁数裁截，可别弄错了。” 　　张天夺借过看了看，点头道：“放心吧师⽗，我知道怎么做。” 　　六杆丧幡制作起来并不容易，好在张天夺有一些经验，加上傅伯文在一旁指导，一个时辰后，六杆丧幡已制作完成。　　傅伯文仔细查看了一下，点头道：“唔，似是而非，勉勉強強，以后闲着没事时可要多练练。” 　　说着，他又递给张天夺一张⽩纸，道：“到前面库房去，按纸上所记，把所需物品搬到这里来。” 　　张天夺打开一看，都是些孝服⿇⾐和纸扎物品，其中孝服⿇⾐又分为“五服”以辈而分，分为“斩缞”、“齐缞”、“大功服”、“小功服”和“鳃⿇”五种。　　如至亲者所服称之为斩缞，是五服中最重的丧服。用最耝的生⿇布制布制做，断处外露不缉边，丧服上⾐叫“缞”因称“斩缞”凡子为⽗、⺟；为继⺟、慈⺟、养⺟、嫡⺟、生⺟；为人后者为所后⽗、⺟；子之同。女在室为⽗、⺟及已嫁被出而反者同；嫡孙为祖⽗、⺟或⾼、曾祖⽗、⺟承重；为夫，妾为家长同。服期三年，因此也叫守孝三年。　　“齐缞”次之，凡夫为，男子为庶⺟、为伯叔⽗⺟、为兄弟及在室姐妹，已嫁女为⽗⺟，孙男女为祖⽗⺟，均服齐缞一年，服期长短，各有规定；重孙男女为曾祖⽗⺟，服齐缞五月；玄孙男女为⾼祖⽗⺟，且齐缞三月。　　大功服又叫“大红”用耝⿇布制成，凡为堂兄弟、未嫁堂姊妹、已嫁姑及姊妹，以及已嫁女为伯叔⽗、兄弟，均服“大功”服期为九个月。　　小功服又叫“上红”用稍耝⿇布制成，服期为五个月，凡为伯叔祖⽗⺟、常伯叔⽗⺟、未嫁祖姑及堂姑，已嫁堂姊妹、兄弟、再从兄弟、未嫁再从姊妹，又外亲为外祖⽗⺟、⺟舅、⺟姨等，均服小功服。　　鳃⿇为五服之中最轻的一种，用较细⿇布制成，凡男子为本宗之族曾祖⽗⺟、族祖⽗⺟、族⽗⺟、族兄弟，以及为外孙、外甥、婿、之⽗⺟、表兄、姨兄弟等，均服缌⿇。服期三月。　　五服之外，同五世祖的亲属为袒免亲，即所谓的“素服”袒是露左臂，免是用布从项中向前于额上，又后绕于髻。　　相较丧服分类，纸扎物品倒要简单许多，纸扎的种类不外乎四类：一是神像，如⼊葬时焚于墓前的大件扎制品；二是人像，包括童男童女、戏曲人物、侍者等；三是建筑，如灵房、门楼、牌坊、车轿等；四是明器、包括饮食器皿、供品和吉祥用品以及瑞兽类等，这四类纸扎品已苦主财力多寡衡量，只是傅伯文之上所载之物，其钱数之多令张天夺暗暗咋⾆。　　张天夺心里明⽩，傅伯文如此详细记载，是在变着法子教导自己。　　来到“卸云庄”也有些时⽇了，张天夺虽算不上门路，却也能‮立独‬一一分辨纸上所载物品。　　待他将所有东西搬到灵堂后，义庄大门外突然响起一阵哭声。　　傅伯文说道：“去开门吧，记住，不许跟苦主家属说话，门开三分。” 　　张天夺点头应是，走到义庄大门前，只开三分门。　　虽然不能和苦主家属说话，但看可没讲究，张天夺偷眼一看，好嘛，外头来了能有几十人，这几十人又分为好几拨，看来应该是六位死者的亲属了。　　忽然，张天夺看到了黎香的⾝影，她竟然在人群之中。　　此时的黎香正和几位老者商量着什么，很快，其中一老者离开来到一拨人跟前，和一位中年人商量了几句，那中年人立即戴上一层黑⾊面纱，侧着⾝子匆匆进了义庄大门。　　那中年人疾步走到傅伯文面前，语气苦涩道：“三叔，我见我爹来了。” 　　傅伯文点点头，点了三炷香递给中年人道：“一敬神明，二敬地方土地神，三敬在场各位仙人。” 　　中年人急忙接过，拜了三拜，将三炷香揷在供桌香炉里。　　傅伯文等他拜完，这才领着他来到一副棺木前，道：“三声唤老⽗，亲儿来叩见。” 　　中年人闻言立刻喊了三声“爹”俯⾝拜倒，叩了三个响头。　　张天夺在一旁看的是又‮奋兴‬又好奇，他有一肚子问题要问，可碍于场面又不便发问，这令他觉得十分难受。　　傅伯文将中年人搀扶了起来，问道：“家⽗可是要移往住处？” 　　中年人点头道：“是的。” 　　“唔，丧夫可随来？” 　　“来了，就在外面。” 　　“让他们进来吧。” 　　中年人出去招呼丧夫，傅伯文回头对张天夺道：“把纸钱灵符拿来。” 　　张天夺依言而行，拿来纸钱，傅伯文又道：“把纸钱放在棺木之上，用铜钱庒住，灵符贴在棺木前面。” 　　张天夺照着话先将纸钱叠在棺木上，用铜钱庒住，又将灵符贴在棺木前方，这时他再也忍不住，问道：“师⽗，为什么要用纸钱庒顶？” 　　傅伯文说道：“纸钱是用来买通途孤魂野鬼的。” 　　“原来是这样，师⽗，纸钱只用铜钱庒着，一会岂不是要被风吹走？” 　　傅伯文正要说话，那中年人已领着四名丧夫走了进来。ｎ６ZｗＷ.ｃOｍ