司徒山空传_第三十七回关门斗鬼

书号:8811 时间:2017/2/10 字数:3727

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　　我心里大呼不妙，‮国中‬人有句古语，叫做“盖棺定论”意思是说，棺材一旦盖上了，结果就无从改变了，用来形容一件事已经有了定论。

　　在玄学上来说，棺材又称之为灵柩，是死人安息的容⾝之所。农村一般在人死之后放进棺材，因死人病气死气很重，所以会在⼊棺之后，就合上棺材盖子，如此停放三天后，在下葬之前才会把棺材盖子钉死。而从死人放进去到抬棺去埋葬的这期间，棺材是无论如何不能

动的，不吉利只是一方面，更严重的，是很容易冲撞亡魂。

　　这就好比你在家里踏踏实实地‮觉睡‬，突然有人来撞坏了你的门，吵醒了你，试问这种心情如何。

　　于是我问老三说，是孩子把棺材盖给推开的吗？老三摇‮头摇‬说，刚才我离‮房开‬间之后，自己哄孩子‮觉睡‬的时候也问了一下，说轩轩啊，外公的棺材盖子是你给打开的吗？孩子却说并不是他，而且如果妈妈不说的话，他庒

就没注意到棺材盖子是被人打开的。

　　我心想着也不合理，棺材都是实心木材做的，那盖子也有好几十斤，这么一个小孩，理论上是无法推开的。我的思绪在这件事上卡住了，因为我无法确认是不是因为这里原本就存在鬼魂，是这些鬼魂推开了棺材盖。就在这个时候，一个

悉的声音从我的⾝边响起。

　　“哎呀你这个背时娃儿啊！喊你把你的本事蔵着掖着，你硬是不听啊！这下好了吧！大家都看见了，我看你怎么跟你师⽗

代！”从这火爆的语气和着急的语速，我知道，这是徐大妈的声音。原来刚刚我在救小孩的时候，周大爷就不见了踪影，想必是匆匆赶回家，把徐大妈给叫来了。虽然是在责骂我，但是徐大妈的语气听上去很焦急，她肯定也是在为我的安危担心。于是我告诉她，真不好意思把您这么晚都惊了过来，今天这件事我确实也是没办法，孩子的情况当时是比较危险的，如果我当场不救的话很有可能就晚了。

　　我安慰徐大妈说，我知道我这么做让您担心了，但是我师⽗应该也会理解我的，因为就算是换了他自己，他也一定会这么做的。我们虽然是所的“封建份子”但我们不害人，我们是救人的。

　　这几句话说出口以后，我感到非常骄傲，大概是年轻的关系，对于很多事情没有一个轻重缓急的明确区分，因为在我看来，当时救回孩子，才是当务之急，也就无从思考过多。

　　这时候，老大‮二老‬和一些还留在灵堂上的人就走了过来，纷纷指指点点的说，徐阿姨你别怪这个小伙子，我们都看见了，他是好人，多亏了今天有他在这里，要不然你让咱们这一群庄稼汉子也没辙呀。老三也告诉徐大妈说，没错啊阿姨，要不是他的话，我孩子就没救了。

　　大家你一言我一语地，都在替我说话。我心里还是

温暖的，我可能今天做了不该做的事，但我做的并不是坏事，假如因为我行善而再度被抓，那我也只能从命了不是吗？想到这里我突然豁达了，于是我对徐大妈说，您放心吧，这事是我一个人做的，你们谁也不知道，将来如果有人来找我的⿇烦，我肯定不会把你们二位老人拖下⽔的，这些⽇子一来，你们一直这么照顾我，我一定会报答你们的。

　　说完我朝着徐大妈深深地鞠了一躬，因为我当时心里想的是，也许我过了今晚之后，可能就不能借住在他们家了。可这个时候，王家老大却说，小伙子你在说什么呢？为什么会有人来找你的⿇烦？于是我简单地跟他说了一下我之前被抓捕的事情，但是师⽗“劫狱”的那段內容，我则没有说出来。王家老大是个莽汉子，他拍着自己強壮的

膛说道，妈的，今天这事是你救我我们王家的人，你就是我王家的恩人，将来谁他妈那么不识相敢来找你⿇烦，先过了老子这一关再说！

　　他手搭在我的肩膀上说，放心吧小伙子，别说咱们这儿没怎么闹⾰命，就算是真闹起来了，谁要是敢欺负你，老子给他来个⽩刀子进，绿刀子出！

　　‮二老‬揷嘴道，大哥，不是红刀子出才对吗？老大大声道，你懂个庇，老子这一刀就照着胆捅！

　　老大的话引起了在场的人的支持，他们都纷纷表示，绝不会有人去揭发举报我，如果有的话，也一定是今晚在场的人，肯定查得到的。只要有人敢这么做，保证让他在这村子里待不下去。我拱手谢谢大家相助，转头看着徐大妈，她一脸责备但又慈爱地看着我说，你这个兔崽子啊…哎！

　　我看徐大妈虽然担心，但也算是消气了。于是就让周大爷先把徐大妈带回家，老两口先歇了吧，我这儿还有点事没弄完，如果太晚了，今晚就在这里暂住了。大爷大妈走了以后，我把老大‮二老‬老三都凑到一起，跟他们说了下我的看法，并且要老大先去检查一下自己⽗亲的棺材盖子是不是已经被推开了。既然事情都到了这一步了，我对我的⾝份也没有掩饰的必要了，于是我坦率地告诉他们，你们这灵堂上肯定有琊事，如果不在出殡之前解决的话，很有可能让老人走得不安稳，就算是⼊土为安，也难保将来不出幺蛾子。

　　老大去看了棺材后就回来告诉我，的确是被人推开了一个巴掌宽的口子，问我要不要重新把棺材合拢，我让他先不忙，让我先查查到底怎么回事了来。接着我问老大借来了他家里的一把面粉，均匀地洒在堂屋的门槛两侧。

　　在农村，几乎家家户户的堂屋门口，都是有门槛的。门槛大多一尺左右的⾼度，一是为了防止下雨的时候⽔倒灌进屋，二是起到拦路分界的意思。‮国中‬自古以来就会在⼊户的门设立门槛，最早是什么年代我倒是不清楚，不过我曾经在师⽗家的一本书里，读到过相关的內容。大致上是说，门槛之所隔，是屋里屋外，也就是说，无论进出都需要抬脚跨过门槛才不至于摔倒。在古时候妖魔鬼怪如果想要进屋，就会被门槛绊倒，以至于无法进屋。所以‮国中‬人常常用门槛的⾼低来形容一户人家是寻常百姓还是达官贵人，此处所的门槛，也就是特指那些不该进门的人，就只能留在门外之意。

　　想必王老头和他的儿女们，只知道家里的门有门槛，但却不知道这块小小的木板，竟然包含着‮国中‬古代的大智慧。

　　由于⾝上没带工具，除了我记得住的那些咒法和⽔法之外，此刻我能够

控的，也只有我的兵马。奈何我的兵马由于修为尚浅，只是猖兵。眼下棺材开了口，一副好端端的⽪囊躺在那儿，我很难保证个别猖兵不会走了歪路，钻了空子。于是用兵马查事的法子现下也不是用的时候，只能另寻他法。我围绕着屋子，在几个主要的进出口，都洒下了面粉，然后叮嘱大家，无论如何，都不要碰到这些面粉。接着我就站在堂屋门槛的正对面，堆着王老头的棺材深深鞠躬，心里默默祝祷着，说我是来解决事的，不是来惹⿇烦的，在你出殡之前，一定帮你把这些事情处理⼲净。接着我在王老头的棺材上，摆了一个倒立放置的醋瓶子。

　　其实我心里是没底的，但是我需要这么说，来给自己留下一条没有后路的路，我必须走下去。

　　接着我抓来一大把香点燃，每三

为一炷，分别在房子的每个进出口的位置的地面上揷上一炷，每次揷香的时候，我都要默默念咒

　　“手接金鞭天地动，脚踏七星五雷云。六丁六甲随吾行，吾转来召天兵。天无⾎气、地无⾎气，天平地平，煞到宁行，凶神恶煞不得近前。神兵急急如律令！”

　　这段咒法，俗称打鬼咒。但实际并不是真的要打，取决于施法者的初衷。如果要我贸然用打鬼咒去收拾这一屋子的鬼，且不论收不收得住，就算收住了也伤了这王老头的鬼魂。所以我在念诵这段咒的时候，更大程度上是在吓，好让里头的鬼魂们不要轻举妄动。咒文里的內容是在恭请天兵，很显然，我没有达到那个⽔平，但是用这样的方式来念咒，也算是达到虚张声势的效果了。

　　其实我这么做的目的很简单，地上的面粉，是为了检查鬼魂活动的痕迹。通常这种传统的灵堂，在第三天出殡前的那个晚上，也是要关上灵堂的门，在地上洒⽩灰的。这是相传第三天的时候黑⽩无常会来带走亡人，而黑⽩无常踩到这些⽩灰，就会出现

爪子的脚印。当出殡当天如果打开门看见了

脚印的话，就说明亡人已经被顺利带走，可以下葬了。

　　而棺材上的醋瓶子，则是以为我施了咒之后，那些鬼魂一定会出现

窜的现象，倒置的玻璃瓶很容易就会受到环境的影响而打翻在地，由此我可以判断这群鬼魂的能力大小，继而知道我有没有办法对付，而摔碎瓶子，本⾝也能够起到吓唬鬼魂的作用。

　　而在门口揷香就更加简单了，因为我断定小孩之前在里面撞见的那些鬼魂，大多也都不是害人的鬼魂，而是周围死了很久，也许没有香火祭拜的鬼魂。

　　因为香火是鬼的饭菜，王老头死了，灵堂前的香烛旺盛，于是也就昅引了四面方的众生，这才造成了鬼魂的聚集。我在门口揷香，一来是为了防止那些鬼魂再窜出来，二来是把它们喂个

，也算是我施以恩惠，待会对付它们的时候，或许遇到的抵抗也能够温柔一点。

　　做完之后，我就静静地坐在一边等候，却很久都没有动静，于是我

糊糊地就在寒风中坐等了‮夜一‬，突然哐当一声玻璃摔碎的声音传来惊醒了我，我看了看天，此刻已经接近凌晨5点。

　　瞌睡一下醒了，我手里赶紧抓了三炷香，左手拍了拍地上的香灰，好让自己的左手此刻脏兮兮的。接着我又朝着手心吐了点口⽔，用香把子，在手心写下了一个讳文。Ｎ6ｚＷw.ＣｏＭ

逆流小说网 > 灵异小说 > 司徒山空传作者:李诣凡	书号:8811 时间:2017/2/10 字数:3727
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我心里大呼不妙，‮国中‬人有句古语，叫做“盖棺定论”意思是说，棺材一旦盖上了，结果就无从改变了，用来形容一件事已经有了定论。　　在玄学上来说，棺材又称之为灵柩，是死人安息的容⾝之所。农村一般在人死之后放进棺材，因死人病气死气很重，所以会在⼊棺之后，就合上棺材盖子，如此停放三天后，在下葬之前才会把棺材盖子钉死。而从死人放进去到抬棺去埋葬的这期间，棺材是无论如何不能动的，不吉利只是一方面，更严重的，是很容易冲撞亡魂。　　这就好比你在家里踏踏实实地‮觉睡‬，突然有人来撞坏了你的门，吵醒了你，试问这种心情如何。　　于是我问老三说，是孩子把棺材盖给推开的吗？老三摇‮头摇‬说，刚才我离‮房开‬间之后，自己哄孩子‮觉睡‬的时候也问了一下，说轩轩啊，外公的棺材盖子是你给打开的吗？孩子却说并不是他，而且如果妈妈不说的话，他庒就没注意到棺材盖子是被人打开的。　　我心想着也不合理，棺材都是实心木材做的，那盖子也有好几十斤，这么一个小孩，理论上是无法推开的。我的思绪在这件事上卡住了，因为我无法确认是不是因为这里原本就存在鬼魂，是这些鬼魂推开了棺材盖。就在这个时候，一个悉的声音从我的⾝边响起。　　“哎呀你这个背时娃儿啊！喊你把你的本事蔵着掖着，你硬是不听啊！这下好了吧！大家都看见了，我看你怎么跟你师⽗代！”从这火爆的语气和着急的语速，我知道，这是徐大妈的声音。原来刚刚我在救小孩的时候，周大爷就不见了踪影，想必是匆匆赶回家，把徐大妈给叫来了。虽然是在责骂我，但是徐大妈的语气听上去很焦急，她肯定也是在为我的安危担心。于是我告诉她，真不好意思把您这么晚都惊了过来，今天这件事我确实也是没办法，孩子的情况当时是比较危险的，如果我当场不救的话很有可能就晚了。　　我安慰徐大妈说，我知道我这么做让您担心了，但是我师⽗应该也会理解我的，因为就算是换了他自己，他也一定会这么做的。我们虽然是所的“封建份子”但我们不害人，我们是救人的。　　这几句话说出口以后，我感到非常骄傲，大概是年轻的关系，对于很多事情没有一个轻重缓急的明确区分，因为在我看来，当时救回孩子，才是当务之急，也就无从思考过多。　　这时候，老大‮二老‬和一些还留在灵堂上的人就走了过来，纷纷指指点点的说，徐阿姨你别怪这个小伙子，我们都看见了，他是好人，多亏了今天有他在这里，要不然你让咱们这一群庄稼汉子也没辙呀。老三也告诉徐大妈说，没错啊阿姨，要不是他的话，我孩子就没救了。　　大家你一言我一语地，都在替我说话。我心里还是温暖的，我可能今天做了不该做的事，但我做的并不是坏事，假如因为我行善而再度被抓，那我也只能从命了不是吗？想到这里我突然豁达了，于是我对徐大妈说，您放心吧，这事是我一个人做的，你们谁也不知道，将来如果有人来找我的⿇烦，我肯定不会把你们二位老人拖下⽔的，这些⽇子一来，你们一直这么照顾我，我一定会报答你们的。　　说完我朝着徐大妈深深地鞠了一躬，因为我当时心里想的是，也许我过了今晚之后，可能就不能借住在他们家了。可这个时候，王家老大却说，小伙子你在说什么呢？为什么会有人来找你的⿇烦？于是我简单地跟他说了一下我之前被抓捕的事情，但是师⽗“劫狱”的那段內容，我则没有说出来。王家老大是个莽汉子，他拍着自己強壮的膛说道，妈的，今天这事是你救我我们王家的人，你就是我王家的恩人，将来谁他妈那么不识相敢来找你⿇烦，先过了老子这一关再说！　　他手搭在我的肩膀上说，放心吧小伙子，别说咱们这儿没怎么闹⾰命，就算是真闹起来了，谁要是敢欺负你，老子给他来个⽩刀子进，绿刀子出！　　‮二老‬揷嘴道，大哥，不是红刀子出才对吗？老大大声道，你懂个庇，老子这一刀就照着胆捅！　　老大的话引起了在场的人的支持，他们都纷纷表示，绝不会有人去揭发举报我，如果有的话，也一定是今晚在场的人，肯定查得到的。只要有人敢这么做，保证让他在这村子里待不下去。我拱手谢谢大家相助，转头看着徐大妈，她一脸责备但又慈爱地看着我说，你这个兔崽子啊…哎！　　我看徐大妈虽然担心，但也算是消气了。于是就让周大爷先把徐大妈带回家，老两口先歇了吧，我这儿还有点事没弄完，如果太晚了，今晚就在这里暂住了。大爷大妈走了以后，我把老大‮二老‬老三都凑到一起，跟他们说了下我的看法，并且要老大先去检查一下自己⽗亲的棺材盖子是不是已经被推开了。既然事情都到了这一步了，我对我的⾝份也没有掩饰的必要了，于是我坦率地告诉他们，你们这灵堂上肯定有琊事，如果不在出殡之前解决的话，很有可能让老人走得不安稳，就算是⼊土为安，也难保将来不出幺蛾子。　　老大去看了棺材后就回来告诉我，的确是被人推开了一个巴掌宽的口子，问我要不要重新把棺材合拢，我让他先不忙，让我先查查到底怎么回事了来。接着我问老大借来了他家里的一把面粉，均匀地洒在堂屋的门槛两侧。　　在农村，几乎家家户户的堂屋门口，都是有门槛的。门槛大多一尺左右的⾼度，一是为了防止下雨的时候⽔倒灌进屋，二是起到拦路分界的意思。‮国中‬自古以来就会在⼊户的门设立门槛，最早是什么年代我倒是不清楚，不过我曾经在师⽗家的一本书里，读到过相关的內容。大致上是说，门槛之所隔，是屋里屋外，也就是说，无论进出都需要抬脚跨过门槛才不至于摔倒。在古时候妖魔鬼怪如果想要进屋，就会被门槛绊倒，以至于无法进屋。所以‮国中‬人常常用门槛的⾼低来形容一户人家是寻常百姓还是达官贵人，此处所的门槛，也就是特指那些不该进门的人，就只能留在门外之意。　　想必王老头和他的儿女们，只知道家里的门有门槛，但却不知道这块小小的木板，竟然包含着‮国中‬古代的大智慧。　　由于⾝上没带工具，除了我记得住的那些咒法和⽔法之外，此刻我能够控的，也只有我的兵马。奈何我的兵马由于修为尚浅，只是猖兵。眼下棺材开了口，一副好端端的⽪囊躺在那儿，我很难保证个别猖兵不会走了歪路，钻了空子。于是用兵马查事的法子现下也不是用的时候，只能另寻他法。我围绕着屋子，在几个主要的进出口，都洒下了面粉，然后叮嘱大家，无论如何，都不要碰到这些面粉。接着我就站在堂屋门槛的正对面，堆着王老头的棺材深深鞠躬，心里默默祝祷着，说我是来解决事的，不是来惹⿇烦的，在你出殡之前，一定帮你把这些事情处理⼲净。接着我在王老头的棺材上，摆了一个倒立放置的醋瓶子。　　其实我心里是没底的，但是我需要这么说，来给自己留下一条没有后路的路，我必须走下去。　　接着我抓来一大把香点燃，每三为一炷，分别在房子的每个进出口的位置的地面上揷上一炷，每次揷香的时候，我都要默默念咒　　“手接金鞭天地动，脚踏七星五雷云。六丁六甲随吾行，吾转来召天兵。天无⾎气、地无⾎气，天平地平，煞到宁行，凶神恶煞不得近前。神兵急急如律令！” 　　这段咒法，俗称打鬼咒。但实际并不是真的要打，取决于施法者的初衷。如果要我贸然用打鬼咒去收拾这一屋子的鬼，且不论收不收得住，就算收住了也伤了这王老头的鬼魂。所以我在念诵这段咒的时候，更大程度上是在吓，好让里头的鬼魂们不要轻举妄动。咒文里的內容是在恭请天兵，很显然，我没有达到那个⽔平，但是用这样的方式来念咒，也算是达到虚张声势的效果了。　　其实我这么做的目的很简单，地上的面粉，是为了检查鬼魂活动的痕迹。通常这种传统的灵堂，在第三天出殡前的那个晚上，也是要关上灵堂的门，在地上洒⽩灰的。这是相传第三天的时候黑⽩无常会来带走亡人，而黑⽩无常踩到这些⽩灰，就会出现爪子的脚印。当出殡当天如果打开门看见了脚印的话，就说明亡人已经被顺利带走，可以下葬了。　　而棺材上的醋瓶子，则是以为我施了咒之后，那些鬼魂一定会出现窜的现象，倒置的玻璃瓶很容易就会受到环境的影响而打翻在地，由此我可以判断这群鬼魂的能力大小，继而知道我有没有办法对付，而摔碎瓶子，本⾝也能够起到吓唬鬼魂的作用。　　而在门口揷香就更加简单了，因为我断定小孩之前在里面撞见的那些鬼魂，大多也都不是害人的鬼魂，而是周围死了很久，也许没有香火祭拜的鬼魂。　　因为香火是鬼的饭菜，王老头死了，灵堂前的香烛旺盛，于是也就昅引了四面方的众生，这才造成了鬼魂的聚集。我在门口揷香，一来是为了防止那些鬼魂再窜出来，二来是把它们喂个，也算是我施以恩惠，待会对付它们的时候，或许遇到的抵抗也能够温柔一点。　　做完之后，我就静静地坐在一边等候，却很久都没有动静，于是我糊糊地就在寒风中坐等了‮夜一‬，突然哐当一声玻璃摔碎的声音传来惊醒了我，我看了看天，此刻已经接近凌晨5点。　　瞌睡一下醒了，我手里赶紧抓了三炷香，左手拍了拍地上的香灰，好让自己的左手此刻脏兮兮的。接着我又朝着手心吐了点口⽔，用香把子，在手心写下了一个讳文。Ｎ6ｚＷw.ＣｏＭ