司徒山空传_第一百一十六回兵借路

书号:8811 时间:2017/2/10 字数:3482

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　　所“借”是指暂时拿取不属于自己的东西，随后再归还。‮国中‬自古有句话，叫做“你走你的

关道，我过我的独木桥”这句话是指两个全然不同道的人，各过各的生活，互相不影响。

　　人和鬼之间，原本就应当如此，可以共存，但不该互扰。可如果鬼魂出现在人的世界里，其实就叫占了咱们的地方。一群鬼同时出现。并且以明确的目的存在，例如“送葬”走在咱们的路上，那就是借了咱们的路，随着它们的消失，又还给了咱们。

　　而所的“

兵借路”在玄学界通常理解成两种模式，一种是在古‮场战‬上死了很多人，而且这些人死得很突然。于是每隔一段时间，在有规律和必然的节点之下，突然重现人间，而重现人间的方式。大多都是生前最后一刻的状态，例如战争。

　　另外一种，一般都发生在大灾难或者瘟疫之后，短时间內死了不少人，这些人想要同时超脫，会扰

秩序。于是“

曹地府”就‮出派‬

兵押解，那些押解亡魂的

兵会排成长队，把那些死后的亡魂好像押犯人一样排队押走。

　　这是广为流传的两种方式，而事实上方式却远不止这两样。还有一种情况，就是跟我遇到的这种非常类似，同样是在短时间內，突然死去了很多人，但是这些人的死，是一种非正常的状态，例如，被鬼害死。人的死亡方式里，被鬼魂害死属于最不好的一类，因为他们死亡的时候，绝大多数都是带着极度的恐惧，而非伤痛或者仇恨。所以这些因为恐惧而死的人，会下意识地躲着那些前来押解的

间兵将，因为那些

兵们，某种程度来说，也是鬼魂的一种。

　　所以事情就清晰了，苏平贵害死了这个女人，女人就复仇，从而害死了他⾝边所有的人，以至于苏平贵连下葬这种后事，都需要假借一个不怎么

悉的人来做。这就意味着，如果我去找一些老人打听，在民国二十年前后，本地一个姓苏的大家族，是否发生过灭门的惨案，如果有，那九成九就是这次闹鬼的本主了。

　　我把这些话解释给男青年听，虽然她一直在嗯嗯地答应着，但我知道，他其实是没听懂的。我也不必在他⾝上浪费

⾆，就让他带着我去找村子里的老人即可。男青年告诉我，自己揷队到这里也没有多长的时间，这些事情都只能问生产队长才知道，他可是本村的老资格。村子里落户的人，绝大多数都是认识的。

　　于是我和他一起去了一趟苏家沱的生产队，男青年在挨了一顿批之后，还是打听到了村子里最老资格的一位长者，据说解放前是给地主家放猪的人，那时候岁数还小。军队抓壮丁的时候，他躲在猪圈的草堆底下，才没被抓走。之后就一直留在了村子里，解放之后分了土地，就老老实实做起了农民。

　　按照生产队长提供的地址，我们很快就找到了老人的家。老人也姓苏，但是据他自己所说，自己姓什么其实他也不知道，自幼就是个‮儿孤‬，是被地主一家人给养大的，虽然社会等级低下，但地主到是也没薄待他。给了他吃穿，还让他帮地主家放猪，于是也就跟着姓苏了。

　　我问苏大爷，您知不知道在⽇本人刚打起来的那几年，村子里曾经有个大户人家，他们家有个人叫做苏平贵的？苏大爷想了想，也许时间太过久远，自己岁数也大了的关系。之后他说还记得，那个苏平贵是另一个苏姓地主的独子，后来老地主死了，儿子就继承了祖业。不过没活多大岁数就死掉了。

　　我又问道，那您知道那个苏平贵是怎么死的吗？苏大爷一拍‮腿大‬说，全村子上了岁数的人谁不知道啊，那苏平贵就是个小王蛋，平⽇里仗势欺人，经常⼲坏事，他老子留给他的那点祖业，到后面都败得差不多了。村子里老一辈的人都不喜

这臭小子，这人吧，坏事做多了，早晚都要遭报应的。

　　苏大爷凑到我边上轻声跟我说，他们那一家子人，除了那些家丁家仆，没一个好人。老⺟亲也刁钻，经常会毒打长工，以为自己家有几个臭钱就能比别人⾼出一等，苏平贵和他老⺟亲一个德行，长期在村子里横行霸道，不光如此，还霸占别人家的闺女！硬要娶了人家当妾！

　　时隔多年，似乎苏大爷提起这件事的时候，还是会有些义愤填膺。想必当年自己也是被欺负过的，难怪这么多年都没忘。苏大爷接着跟我说，后来吧，老天开了眼，他们家所有人，得了⿇风病，全都死了个⼲净。只是可惜了，那些家丁家仆，都是穷苦人家的孩子，跟着这家混账东西一起遭了报应，可惜了。

　　苏大爷的话基本上证实了我的猜测，即便此刻他不接着说下去，我也知道，那就是事情的真相了。但是‮险保‬起见，我还是多嘴问了一句，当时苏平贵全家得⿇风病之前，是不是死了个女人呀？还专门披⿇戴孝地送葬了。

　　苏大爷一愣，然后问我，这些事情你这个小年轻是怎么知道的？我嘿嘿笑着说我之前听别的老人说起过，不过没说的很仔细，听说那个女人死得也

奇怪的，不知道是不是真的。

　　我摆出一副老大妈老大婶聊卦的样子，丢出一个似问非问的问题来，果然老大爷一下子就上钩了，他拍着‮腿大‬说，可不是嘛！那姑娘死得可冤枉了，苏家人还装模作样地搞了场丧事，浩浩

地送葬，可是村子里的人都在传，说这姑娘

本就是被人给害死的，抬着的那口棺材里，连个尸首都没有，是空的！

　　听到这里的时候我大吃一惊，这的确是我没有预料到的，幸亏我多了一问。于是我赶紧追问道，那尸体去了哪里？那个姑娘是不是眉⽑上有一粒黑痣？苏大爷再一次用诧异的眼神望着我半晌，然后问道，这些…也是别人告诉你的？我一愣，然后说当然啊，村里的老人闲聊的时候说的，据说当时下葬还是穿着红⾐服呢。

　　苏大爷呸了一声后说，庇！都说那是口空棺材，尸体鬼知道他们给蔵去了哪里。我问他为什么说的这么确定。苏大爷说，当时送葬队在村子里敲敲打打的时候，自己也去围观了一下，发现平⽇里抬棺材的人一般都是四个人，但是这次只用了两个人就抬走了，而且那两个人都是苏家的仆人。

　　我这就回想起，凌晨的时候我远远看见的那个鬼魂的送葬队伍，的确抬棺材的，就是两个瘦小的年轻人。苏大爷接着说，咱们都是庄稼人，⼲了一辈子的活，抬了不知道多少斤的东西，难道那棺材里的女人就真的这么轻？从那些人的脚步来看，都知道棺材里什么都没有，只不过大家当时都有些惧怕苏家，也就谁也没张嘴问。但是村子里当时知道这件事的人。也都知道那个死去的女孩是冤死的。

　　苏大爷说，那个女孩子不是别人，就是在村子里被霸占的那个姑娘，被苏平贵強行收了做妾，说是这样就免了她爹娘的租子，这狗⽇的家伙，就这么‮蹋糟‬了一个好姑娘。苏大爷接着又说，小姑娘嫁过去还不到一年，经常有人经过他们苏家的宅子的时候，都听见姑娘被人

打的哭喊声，还常常听到什么类似于

人、窑姐儿之类难听的话。而后来苏家人都⿇风病死光了，收拾完那些死人之后，村里觉得晦气，很长时间都不敢靠近苏家的宅子，倒是后来有个年轻的村民经过，竟然听见屋子里传来了女人的哭声，于是大家当时那段⽇子，就常常说是那个被害死的姑娘回来复仇了，苏家的人都是被这姑娘给害死的。

　　虽然我知道这是事实，但我还是问苏大爷为什么要这么说，有什么依据吗？因为他的依据也许会非常关键。苏大爷说，你说这人的⾝体有好有坏，就算得了传染病，也不至于说没了就没了。更加不会一死就扎堆死一起吧，苏家人几乎是‮夜一‬之间全部死完，被人发现尸体的时候，也都没有外伤，⾝上只是有很多⿇疹，⽪肤都烂掉了。⿇风病就算是再厉害。人死也分个先后吧，结果一股脑儿，全都死到一起了，你说说，这不是琊门儿吗？

　　这当然是琊门儿，只不过苏大爷没有亲自见到过罢了。苏大爷的话和我之前想到的几乎完全印证了，只是那个红⾐女鬼竟然是村子里人家的女儿，这是我没想到的。于是我问苏大爷，那那个姑娘的爹妈，现在还都在村子里吗？苏大爷说早就没有了，她娘知道女儿死后没多久，自己就怄气怄死了，她爹也在解放那几年生病死了，一家人，死了个精光。

　　我心里还是有些唏嘘，也有点遗憾。可是毕竟苏平贵再可恶，其他的家丁也是无辜的，这种灭门的惨案，姑娘即便有天大的委屈，也做得太过了些。于是我问苏大爷，那个苏平贵的家在什么地方，现在住的都是他当年的亲戚吗？

　　苏大爷说，哪还有什么亲戚呀，这种畜生大家都避之不及的，而且屋子死了这么多人，哪里还敢住人？后来土改的时候分给了大伙，大伙都嫌脏不想要，就一直空着，后来村里来了些知青，就打扫了一下，分给他们住去了。

　　我心里一惊那…不就是男青年他们的宿舍吗？这么说，大家都住在一个死了很多人的凶宅里了？ N６zWｗ.CoM

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所“借”是指暂时拿取不属于自己的东西，随后再归还。‮国中‬自古有句话，叫做“你走你的关道，我过我的独木桥”这句话是指两个全然不同道的人，各过各的生活，互相不影响。　　人和鬼之间，原本就应当如此，可以共存，但不该互扰。可如果鬼魂出现在人的世界里，其实就叫占了咱们的地方。一群鬼同时出现。并且以明确的目的存在，例如“送葬”走在咱们的路上，那就是借了咱们的路，随着它们的消失，又还给了咱们。　　而所的“兵借路”在玄学界通常理解成两种模式，一种是在古‮场战‬上死了很多人，而且这些人死得很突然。于是每隔一段时间，在有规律和必然的节点之下，突然重现人间，而重现人间的方式。大多都是生前最后一刻的状态，例如战争。　　另外一种，一般都发生在大灾难或者瘟疫之后，短时间內死了不少人，这些人想要同时超脫，会扰秩序。于是“曹地府”就‮出派‬兵押解，那些押解亡魂的兵会排成长队，把那些死后的亡魂好像押犯人一样排队押走。　　这是广为流传的两种方式，而事实上方式却远不止这两样。还有一种情况，就是跟我遇到的这种非常类似，同样是在短时间內，突然死去了很多人，但是这些人的死，是一种非正常的状态，例如，被鬼害死。人的死亡方式里，被鬼魂害死属于最不好的一类，因为他们死亡的时候，绝大多数都是带着极度的恐惧，而非伤痛或者仇恨。所以这些因为恐惧而死的人，会下意识地躲着那些前来押解的间兵将，因为那些兵们，某种程度来说，也是鬼魂的一种。　　所以事情就清晰了，苏平贵害死了这个女人，女人就复仇，从而害死了他⾝边所有的人，以至于苏平贵连下葬这种后事，都需要假借一个不怎么悉的人来做。这就意味着，如果我去找一些老人打听，在民国二十年前后，本地一个姓苏的大家族，是否发生过灭门的惨案，如果有，那九成九就是这次闹鬼的本主了。　　我把这些话解释给男青年听，虽然她一直在嗯嗯地答应着，但我知道，他其实是没听懂的。我也不必在他⾝上浪费⾆，就让他带着我去找村子里的老人即可。男青年告诉我，自己揷队到这里也没有多长的时间，这些事情都只能问生产队长才知道，他可是本村的老资格。村子里落户的人，绝大多数都是认识的。　　于是我和他一起去了一趟苏家沱的生产队，男青年在挨了一顿批之后，还是打听到了村子里最老资格的一位长者，据说解放前是给地主家放猪的人，那时候岁数还小。军队抓壮丁的时候，他躲在猪圈的草堆底下，才没被抓走。之后就一直留在了村子里，解放之后分了土地，就老老实实做起了农民。　　按照生产队长提供的地址，我们很快就找到了老人的家。老人也姓苏，但是据他自己所说，自己姓什么其实他也不知道，自幼就是个‮儿孤‬，是被地主一家人给养大的，虽然社会等级低下，但地主到是也没薄待他。给了他吃穿，还让他帮地主家放猪，于是也就跟着姓苏了。　　我问苏大爷，您知不知道在⽇本人刚打起来的那几年，村子里曾经有个大户人家，他们家有个人叫做苏平贵的？苏大爷想了想，也许时间太过久远，自己岁数也大了的关系。之后他说还记得，那个苏平贵是另一个苏姓地主的独子，后来老地主死了，儿子就继承了祖业。不过没活多大岁数就死掉了。　　我又问道，那您知道那个苏平贵是怎么死的吗？苏大爷一拍‮腿大‬说，全村子上了岁数的人谁不知道啊，那苏平贵就是个小王蛋，平⽇里仗势欺人，经常⼲坏事，他老子留给他的那点祖业，到后面都败得差不多了。村子里老一辈的人都不喜这臭小子，这人吧，坏事做多了，早晚都要遭报应的。　　苏大爷凑到我边上轻声跟我说，他们那一家子人，除了那些家丁家仆，没一个好人。老⺟亲也刁钻，经常会毒打长工，以为自己家有几个臭钱就能比别人⾼出一等，苏平贵和他老⺟亲一个德行，长期在村子里横行霸道，不光如此，还霸占别人家的闺女！硬要娶了人家当妾！　　时隔多年，似乎苏大爷提起这件事的时候，还是会有些义愤填膺。想必当年自己也是被欺负过的，难怪这么多年都没忘。苏大爷接着跟我说，后来吧，老天开了眼，他们家所有人，得了⿇风病，全都死了个⼲净。只是可惜了，那些家丁家仆，都是穷苦人家的孩子，跟着这家混账东西一起遭了报应，可惜了。　　苏大爷的话基本上证实了我的猜测，即便此刻他不接着说下去，我也知道，那就是事情的真相了。但是‮险保‬起见，我还是多嘴问了一句，当时苏平贵全家得⿇风病之前，是不是死了个女人呀？还专门披⿇戴孝地送葬了。　　苏大爷一愣，然后问我，这些事情你这个小年轻是怎么知道的？我嘿嘿笑着说我之前听别的老人说起过，不过没说的很仔细，听说那个女人死得也奇怪的，不知道是不是真的。　　我摆出一副老大妈老大婶聊卦的样子，丢出一个似问非问的问题来，果然老大爷一下子就上钩了，他拍着‮腿大‬说，可不是嘛！那姑娘死得可冤枉了，苏家人还装模作样地搞了场丧事，浩浩地送葬，可是村子里的人都在传，说这姑娘本就是被人给害死的，抬着的那口棺材里，连个尸首都没有，是空的！　　听到这里的时候我大吃一惊，这的确是我没有预料到的，幸亏我多了一问。于是我赶紧追问道，那尸体去了哪里？那个姑娘是不是眉⽑上有一粒黑痣？苏大爷再一次用诧异的眼神望着我半晌，然后问道，这些…也是别人告诉你的？我一愣，然后说当然啊，村里的老人闲聊的时候说的，据说当时下葬还是穿着红⾐服呢。　　苏大爷呸了一声后说，庇！都说那是口空棺材，尸体鬼知道他们给蔵去了哪里。我问他为什么说的这么确定。苏大爷说，当时送葬队在村子里敲敲打打的时候，自己也去围观了一下，发现平⽇里抬棺材的人一般都是四个人，但是这次只用了两个人就抬走了，而且那两个人都是苏家的仆人。　　我这就回想起，凌晨的时候我远远看见的那个鬼魂的送葬队伍，的确抬棺材的，就是两个瘦小的年轻人。苏大爷接着说，咱们都是庄稼人，⼲了一辈子的活，抬了不知道多少斤的东西，难道那棺材里的女人就真的这么轻？从那些人的脚步来看，都知道棺材里什么都没有，只不过大家当时都有些惧怕苏家，也就谁也没张嘴问。但是村子里当时知道这件事的人。也都知道那个死去的女孩是冤死的。　　苏大爷说，那个女孩子不是别人，就是在村子里被霸占的那个姑娘，被苏平贵強行收了做妾，说是这样就免了她爹娘的租子，这狗⽇的家伙，就这么‮蹋糟‬了一个好姑娘。苏大爷接着又说，小姑娘嫁过去还不到一年，经常有人经过他们苏家的宅子的时候，都听见姑娘被人打的哭喊声，还常常听到什么类似于人、窑姐儿之类难听的话。而后来苏家人都⿇风病死光了，收拾完那些死人之后，村里觉得晦气，很长时间都不敢靠近苏家的宅子，倒是后来有个年轻的村民经过，竟然听见屋子里传来了女人的哭声，于是大家当时那段⽇子，就常常说是那个被害死的姑娘回来复仇了，苏家的人都是被这姑娘给害死的。　　虽然我知道这是事实，但我还是问苏大爷为什么要这么说，有什么依据吗？因为他的依据也许会非常关键。苏大爷说，你说这人的⾝体有好有坏，就算得了传染病，也不至于说没了就没了。更加不会一死就扎堆死一起吧，苏家人几乎是‮夜一‬之间全部死完，被人发现尸体的时候，也都没有外伤，⾝上只是有很多⿇疹，⽪肤都烂掉了。⿇风病就算是再厉害。人死也分个先后吧，结果一股脑儿，全都死到一起了，你说说，这不是琊门儿吗？　　这当然是琊门儿，只不过苏大爷没有亲自见到过罢了。苏大爷的话和我之前想到的几乎完全印证了，只是那个红⾐女鬼竟然是村子里人家的女儿，这是我没想到的。于是我问苏大爷，那那个姑娘的爹妈，现在还都在村子里吗？苏大爷说早就没有了，她娘知道女儿死后没多久，自己就怄气怄死了，她爹也在解放那几年生病死了，一家人，死了个精光。　　我心里还是有些唏嘘，也有点遗憾。可是毕竟苏平贵再可恶，其他的家丁也是无辜的，这种灭门的惨案，姑娘即便有天大的委屈，也做得太过了些。于是我问苏大爷，那个苏平贵的家在什么地方，现在住的都是他当年的亲戚吗？　　苏大爷说，哪还有什么亲戚呀，这种畜生大家都避之不及的，而且屋子死了这么多人，哪里还敢住人？后来土改的时候分给了大伙，大伙都嫌脏不想要，就一直空着，后来村里来了些知青，就打扫了一下，分给他们住去了。　　我心里一惊那…不就是男青年他们的宿舍吗？这么说，大家都住在一个死了很多人的凶宅里了？ N６zWｗ.CoM